وقرينة الاستعارة إما معنى واحد؛ كقولك: «رأيت أسدا يرمي»، أو أكثر١؛ كقول بعض العرب:
فإن تعافوا العدل والإيمانا ... فإن في أيماننا نيرانا٢
أي: سيوفا تلمع كأنها شعل نيران، كما قال الآخر:
ناهضتهم والبارقات كأنها ... شعل على أيديهم تتلهب٣
فقوله: «تعافوا» باعتبار كل واحد من تعلقه بالعدل وتعلقه بالإيمان قرينة لذلك٤؛ لدلالته على أن جوابه أنهم يحاربون ويُقسَرون على الطاعة بالسيف، أو معانٍ مربوط بعضها ببعض٥، كما في قول البحتري:
وصاعقة من نصله تنكفي بها ... على أرؤس الأقران خمس سحائب٦
عنى بـ «خمس سحائب»: أنامل الممدوح؛ فذكر أن هناك صاعقة، ثم قال: «من نصله» فبين أنها من نصل سيفه، ثم قال: «على أرؤس الأقران» ثم قال: «خمس»، فذكر عدد أصابع اليد؛ فبان من مجموع ذلك غرضه٧.
٣ / ٤٨٨