الإخلال: وقولنا: «وافٍ» احتراز عن الإخلال، وهو أن يكون اللفظ قاصرا عن أداء المعنى؛ كقول عروة بن الورد «من الطويل»:
عجبت لهم إذ يقتلون نفوسهم ... ومقتلهم عند الوغى كان أعذرا١
فإنه أراد «إذ يقتلون نفوسهم في السلم»، وقول الحارث بن حلزة «من الرجز»:
والعيش خير في ظلا ... ل النَّوْك ممن عاش كَدَّا٢
فإنه أراد «العيش الناعم في ظلال النوك خير من العيش الشاق في ظلال العقل»؛ فأخل كما ترى.
التطويل والحشو:
وقولنا: «لفائدة» احتراز من شيئين: أحدهما: التطويل، وهو ألا يتعين الزائد في
٢ / ٣٢٦