وأما كمال الانقطاع فيكون لأمر يرجع إلى الإسناد، أو إلى طرفيه:
الأول: أن تختلف الجملتان خبرا وإنشاء، لفظا ومعنى؛ كقولهم: «لا تدنُ من الأسد يأكلك»، و«هل تصلح لي كذا أدفع إليك الأجرة؟» بالرفع فيهما.
وقول الشاعر «من البسيط»:
وقال رائدهم: ارسوا نزاولها ... فكل حتف امرئ يجري بمقدار١
أو معنى لا لفظا؛ كقولك: «مات فلان رحمه الله»٢.
أما قول اليزيدي «من السريع»:
ملّكتُهُ حَبْلي ولكنه ... ألقاه من زهد على غاربي
وقال: إني في الهوى كاذب ... انتقم الله من الكاذب٣
فعده السكاكي٤ -رحمه الله- من هذا الضرب، وحمله الشيخ عبد القاهر٥
٢ / ٢٨٤