تخمير: إذا قلت: كان زيد قائمًا فمعناه فيما مضى من الزمان جارُ أن يكون الزمان [منقطعًا] (١) فيكون زيد في وقت إخبارك عنه هذا غير قائم.
وجاز أن يكون غير منقطع فيكون زيد في وقت إخبارك عنه هذا (٢) قائمًا وعليه قوله عز وجل (٣): ﴿وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا (٤) حَكِيمًا﴾.
قالَ جارُ اللهِ: "وقيل في قوله (٥):
بِتَيْهَاءَ قَفْرٍ والمَطِيُّ كَأَنَّهَا … قَطَا الحَزْنِ قَدْ كانَتْ فِرَاخًا بُيُوْضُهَا
إنَّ "كان فيه بمعنى "صار".
قالَ المُشَرِّحُ: إنّما جعلها ذات فراخٍ لأنَّه أسرع لها.
قالَ جارُ اللهِ: (فصل): ومعنى صار الانتقال وهو في ذلك على استعمالين:
أحدهما: قولُك: صار الفقيرُ غنيًا والطِّيْنُ خزفًا.
(١) في (أ): "منقضيًا".
(٢) ساقط من (ب).
(٣) سورة النساء: آية: ١٧.
(٤) في (ب): "عزيزًا حكيمًا" وعلى هذا فهي الآية: ١٥٨ من سورة النساء أيضًا.
(٥) البيت لابن أحمر الباهلي في ديوانه: ١١٩، وربما نسب إلى ابن كنزة، أو إلى ذي الرمة، وفي إثبات المحصل: الباهلي الأنصاري؟!.
توجيه إعرابه وشرحه في إثبات المحصل: ١٥٠، والمنخل: ١٦٠، وشرح المفصل لابن يعيش: ٧/ ١٠٢، وشرح المفصل للأندلسي: ٤/ ٨٨.
وينظر: التكملة لأبي علي: ٤٢١، وشرح أبياته لابن بري: ٥٢٥: ٥٢٥، قال وأنشد لابن كنزة، والصحيح أنه لابن أحمر، وشرح الأشموني: ١/ ٢٣٠، والخزانة: ٤/ ٣١.
(٢) ساقط من (ب).
(٣) سورة النساء: آية: ١٧.
(٤) في (ب): "عزيزًا حكيمًا" وعلى هذا فهي الآية: ١٥٨ من سورة النساء أيضًا.
(٥) البيت لابن أحمر الباهلي في ديوانه: ١١٩، وربما نسب إلى ابن كنزة، أو إلى ذي الرمة، وفي إثبات المحصل: الباهلي الأنصاري؟!.
توجيه إعرابه وشرحه في إثبات المحصل: ١٥٠، والمنخل: ١٦٠، وشرح المفصل لابن يعيش: ٧/ ١٠٢، وشرح المفصل للأندلسي: ٤/ ٨٨.
وينظر: التكملة لأبي علي: ٤٢١، وشرح أبياته لابن بري: ٥٢٥: ٥٢٥، قال وأنشد لابن كنزة، والصحيح أنه لابن أحمر، وشرح الأشموني: ١/ ٢٣٠، والخزانة: ٤/ ٣١.
٣ / ٢٨٩