قالَ جارُ اللهِ: "المنصوب إنتصابه "بأَنْ" وأخواته كقوله: أرجو أن يغفر الله لي، و﴿فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ﴾ (١) وجئت كي تعطيني، وإذن أكرمك".
قالَ المُشَرِّحُ: الحروف الناصبة للفعل هذه الأربعة.
قالَ جارُ اللهِ: " (فصل): وينصب بأن مضمرة بعد خمسة أحرف وهي: "حتى" واللام و"أو" بمعنى "إلى" وواو الجمع، والفاء في جواب الأشياء الستّة الأمر والنهي والنفي والاستفهام والتمني والعَرض وذلك قولك: سرتُ حتى أدخلَها، وجئتك لتكرِمَني، ولألزمنك أو تعطيَني حقّي، ولا تأكل السمك وتشرب اللَّبن، وآتني فأُكرِمَك و﴿وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي﴾ (٢)، وما تأتينا فتحدثَنا و﴿فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا﴾ (٣) و﴿يَالَيْتَنِي كُنْتُ (٤) مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ (٥)، وأَلَا تَنْزِلَ فَتُصِيْبَ خَيْرًا".
قالَ المُشَرِّحُ: الذي (٦) يدل على أنَّ هذه الحروف لا تنصب الفعل إنما
(١) سورة يوسف: آية: ٨٠.
(٢) سورة طه: آية: ٨١.
(٣) سورة الأعراف: آية: ٥٣.
(٤) ساقط من (ب).
(٥) سورة النساء: آية: ٧٣.
(٦) شرح المفصل للأندلسي: ٣/ ٢٠٤ قال: " … ولنذكر احتجاج الكوفيين وتفصيل مذهبهم في =
(٢) سورة طه: آية: ٨١.
(٣) سورة الأعراف: آية: ٥٣.
(٤) ساقط من (ب).
(٥) سورة النساء: آية: ٧٣.
(٦) شرح المفصل للأندلسي: ٣/ ٢٠٤ قال: " … ولنذكر احتجاج الكوفيين وتفصيل مذهبهم في =
٣ / ٢٢١