قالَ المُشَرِّحُ: المعنى إن تأتني آتك فإنّني ممنْ يُحَدِّثْكَ، مَن رفع ﴿وَيَذَرُهُمْ﴾ لم يجعل الحرف العاطف للاشتراك، ولكن لعطف جُملةٍ على جُملةٍ، ونظيرها في الوَجهين ﴿وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ﴾ (٦).
قالَ جارُ اللَّهِ: "وسأَل سيبويه الخَليل (٧) عن قوله عز وجل (٨): ﴿رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ فَقَال هذا كقولِ عُمرو بن مَعْدِي كَرِبٍ (٩):
دَعْنِي فَأَذْهَبُ جانِبًا … يَوْمًا وأَكْفِكَ جَانِبَا
(١) يظهر أن الناسخ في نُسخة (ب) أسقط كلمة (فصل) ثم استدركها وكتبها قبل: قال جارُ اللَّه.
(٢) سورة الأعراف: آية: ١٨٦.
(٣) ساقط من (ب).
(٤) سورة محمد: آية: ٣٨.
(٥) سورة آل عمران: آية: ١١١.
(٦) سورة البقرة: آية: ٢٧١ وكلمة ﴿وَيُكَفِّرُ﴾ ساقط من (ب).
(٧) الكتاب: ١/ ٤٥٢.
(٨) سورة المنافقون: آية: ١٠.
(٩) البيت في ملحقات ديوانه: ١٨٥، قال أبو البركات ابن المستوفي في إثبات المحصل: ١٤٠ "ولم أجد بيت عمرو في ديوان شعره وهو عندي بخط مكتوب في محرم سنة سبع وسبعين وثلاثمائة".
توجيه إعراب البيت وشرحه في إثبات المحصل: ١٤٠، والمنخل: ١٥٥ وشرح المفصل لابن يعيش: ٧/ ٥٦، وينظر: الخزانة: ٣/ ٦٦٤.
(٢) سورة الأعراف: آية: ١٨٦.
(٣) ساقط من (ب).
(٤) سورة محمد: آية: ٣٨.
(٥) سورة آل عمران: آية: ١١١.
(٦) سورة البقرة: آية: ٢٧١ وكلمة ﴿وَيُكَفِّرُ﴾ ساقط من (ب).
(٧) الكتاب: ١/ ٤٥٢.
(٨) سورة المنافقون: آية: ١٠.
(٩) البيت في ملحقات ديوانه: ١٨٥، قال أبو البركات ابن المستوفي في إثبات المحصل: ١٤٠ "ولم أجد بيت عمرو في ديوان شعره وهو عندي بخط مكتوب في محرم سنة سبع وسبعين وثلاثمائة".
توجيه إعراب البيت وشرحه في إثبات المحصل: ١٤٠، والمنخل: ١٥٥ وشرح المفصل لابن يعيش: ٧/ ٥٦، وينظر: الخزانة: ٣/ ٦٦٤.
٣ / ٢٥٢