أنشده ابن دريد (١) بكسر التّاءِ وهذا على الإِتباعِ، ونظيره على الوجهين (تَرْعِيْبٌ) (٢) وهي قطْعُ السَّنامِ، ومن ثمَّ قالوا: (مِنتن) بكسر الميم كما قالوا: منتُن: بضم التاء.
(تَذْنُوْبٌ) (٣): هي المُذَنَّبَةُ من النَّسر، ومثله (تَعْمُوْضٌ) (٤) لتَمْرٍ أسْوَدَ.
(تَنُوْطٌ) (٥): على وزن المضارع من نَوَّط بالتَّشديد، على وزن المَصدر من تَنَوَّطَ على الفعل أيضًا. قال سيبويه (٦): هو طائر يعلق بيضه في أَغصان الشَّجَرِ. وعن الأَصمعي: أنه يُدلي خيوطًا من شجرةٍ ثم يفرّخ فيها، وفي أمثالهم (٧): (أَصْنَعُ مِنْ تَنُّوْطٍ).
(تُبُشِّرُ): بضم التاء والباء وتَشديد العين على وزن المضارع من بشره تَبْشِيْرًا أيضًا. وكلاهما في (شرح الكتاب) وهو الصفارية و(تِهِبُّطُ) على وزن المصدر من تفعل، وبكسر التاء والفاء السماع وكلاهما مودِع في (شرح الكتاب) (٨) لأرضٍ نُقلت من مضارع نَوَّطْتُهُ بمعنى نُطته هو وبَشَّرتُهُ، ومصدر تهبط العدل أي: اطمأن. والتَّغْيِيْرُ فيها علمُ النَّقْلِ.
قالَ جارُ اللهِ: " (فصل): وبينَهما العَيْن واللَّامُ نحو خَيْزَلَى وخَيْزَرَى وحَنْبَطَاء".
= * يَنْشَقُّ عَنِّي الحَزْنُ والبَرِيْتُ *
والبيت في شرح الكتاب، والمخصص: ١٠/ ١١٦.
(١) النص لأبي سعيد السيرافي، ويراجع الجمهرة: ٣/ ١٩٨.
(٢) شرح الكتاب ٦٥٠.
(٣) المصدر السابق.
(٤) المصدر السابق.
(٥) الكتاب: ٢/ ٣٤٨.
(٦) الدرة الفاخرة: ١١٢، ٢٦٥.
(٧) شرح الكتاب للسيرافي: ٦٥١.
(٨) المصدر السابق.
والبيت في شرح الكتاب، والمخصص: ١٠/ ١١٦.
(١) النص لأبي سعيد السيرافي، ويراجع الجمهرة: ٣/ ١٩٨.
(٢) شرح الكتاب ٦٥٠.
(٣) المصدر السابق.
(٤) المصدر السابق.
(٥) الكتاب: ٢/ ٣٤٨.
(٦) الدرة الفاخرة: ١١٢، ٢٦٥.
(٧) شرح الكتاب للسيرافي: ٦٥١.
(٨) المصدر السابق.
٣ / ١٦٩