وفي الهودج المرقوم وجه طوى الحشا ... على الحزن فيه الحسن قد حار راقمه
إذا شاء وقفًا أرسل الحسن فرعه ... يضلهم عن منهج القصد فاحمه
أظلمًا رأوا تقليده الدر أم زروا ... بتلك اللآلي أنهن تمائمه ١٤ - وقال الأديب أبو عبد الله ابن عائشة في فتى طرزت غلالة خده، وركب من عارضه سنان على صعده قده (١):
إذا كنت تهوى خده وهو روضة ... به الورد غض والأقاح مفلج
فزد كلفًا فيه وفرط صبابة ... فقد زيد فيه من عذار بنفسج وحلاه في المطمح بأن قال: اشتهر صونًا وعفافًا، ولم يخطب بعقيلة حضرة زفافًا، فآثر انقباضًا وسكونًا، واعتمد إليها ركونًا، إلى أن أنهضه أمير المسلمين إلى بساطه فهب من مرقد خموله، وشب لبلوغ مأموله، فبدا منه في الحال انزواء، في تسنم تلك الرسوم والتواء، وقعود عن مراتب الأعلام، وجمود لايحمد فيه ولايلام، إلا أن أمير المسلمين ألقى منه عليه محبة، جلبت إليه مسرى الظهور ومهبه، وكان له أدب واسع المدى، يانع كالزهر بلله الندى، ونظم مشرق الصفحة، عبق النفحة، إلا أنه قليلًا ما كان يحل ربعه، ويذيل له طبعه، وقد أثبت له منه ما يدع الألباب حائرة، والقلوب إليه طائرة، فمن ذلك قوله في ليلة سمحت له بفتى كان يهواه، ونفحت له هبة وصل بردت جواه:
لله ليل بات عندي به ... طوع يدي من مهجتي في يديه
وبت أسقيه كؤوس الطلا ... ولم أزل أسهر شوقًا إليه
عاطيته حمراء ممزوجة ... كأنها تعصر من وجنتيه
(١) المطمح: ٨٤ - ٨٦.
٤ / ٥٣