اختلف الرأي في صيغة التشبيه: أهي من قبيل الحقيقة، أم من قبيل المجاز؟ فالرأي الأول -وهو الراجح- أنها من قبيل الحقيقة؛ ذلك أن كلا من المشبه والمشبه به مستعمل في معناه الذي وضع له، «فمحمد» في نحو: «محمد كالبدر» مستعمل في الذات المعروفة، كما أن «البدر» مستعمل في الجرم المعروف.
وقيل: هي من قبيل المجاز؛ لأن المعنى المراد من قولنا: محمد كالبدر، أنه تناهى في الحسن حتى بلغ مستوى البدر فيه، وهذا المعنى غير ما وضع له التركيب؛ إذ إن معناه المفهوم منه وضعًا: أن «محمدًا» قريب في الحسن من البدر، ولم يبلغ فيه مبلغه.
١ / ٩٥