[١]- ﴿لَا أُقْسِمُ﴾ بحذف الألف: قنبل، والنقاش عن أبي ربيعة عن البزي.
ولا خلاف في الثاني [٢]، وفي الذي في البلد [١] .
[٧]- ﴿بَرِقَ﴾ بفتح الراء: نافع.
[٢٠]- ﴿تُحِبُّونَ﴾، و﴿تَذَرُونَ﴾ [٢١] بالتاء: الكوفيون ونافع.
وكذلك قال ابن شنبوذ وأبو الفضل جعفر بن أبي داود عن الأخفش، ونص عليه الأخفش بالياء كالباقين.
[٢٧]- ﴿مَنْ رَاقٍ﴾ بالسكت على ﴿مَنْ﴾، و﴿يُمْنَى﴾ [٣٧] بالياء: حفص.
٣٨٩