وعبد بعض أهل الجاهلية أجراما سماوية أخرى، وتقربوا إليها بالنذور والصلوات، ففي كتب الإخباريين أن طائفة من تميم عبدت «الدبران» وفي كتبهم أيضا: أن بعض قبائل لخم، وخزاعة، وحمير، وقريش عبدوا «الشعرى». وأن أول من سن ذلك لهم، وأدخل تلك العبادة إليهم: «أبو كبشة» وهو من خزاعة أحد أجداد النبي -ﷺ- من قبل أمهاته. خالف قريشا في عبادة الأصنام، وعبد «الشعرى العبور» وكان يقول: إن الشعرى تقطع السماء عرضا، فلا أرى في السماء شيئا شمسا ولا قمرا، ولا نجما يقطع السماء عرضا٣.
وذكر القرطبي: أن أول من عبد «الشعرى»: «أبو كبشة»؛ ولذلك كان: مشركو قريش يسمون النبي ﷺ ابن أبي كبشة حين دعا إلى الله تعالى وخالف أديانهم، وقالوا: ما لقينا من ابن أبي كبشة، وكان الحارث -وهو غبشان ابن عمرو بن ملكان- ويكنى أبا كبشة ممن يعبد الشعرى.
والشعرى: هي المقصودة في الآية الكريمة في قوله تعالى: ﴿وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى﴾ [النجم آية ٤٩] وكان ناس في الجاهلية يعبدون هذا النجم الذي يقال له:
١ المفصل جـ٦ ص٥٥، ص٥٦.
٢ السابق ص٥٧.
٣ السابق ص٥٨، ٨٧
٢ السابق ص٥٧.
٣ السابق ص٥٨، ٨٧
٢٦٧