وبيان ذلك كما ذكر الرافعي١: «إنه معجز بالمعنى الذي يفهم من لفظ الإعجاز على إطلاقه، فهو أمر لا تبلغ منه الفطرة الإنسانية مبلغًا، وليس إلى ذلك
١ انظر»إعجاز القرآن" ص١٥٦.
٣٥٥
الوجه السابع: أنه معجز لأنه معجز
وبيان ذلك كما ذكر الرافعي١: «إنه معجز بالمعنى الذي يفهم من لفظ الإعجاز على إطلاقه، فهو أمر لا تبلغ منه الفطرة الإنسانية مبلغًا، وليس إلى ذلك