النبذة

الكنية

أبو حيان, وقيل: أبو عبد الله

النسب

الكوفي، القاضي

بلد الإقامة

البصرة، بغداد

علاقات الراوي

حفيد الإمام أبي حنيفة

تاريخ الوفاة

٢١٢ هـ

طبقة رواة التقريب

التاسعة

الرتبة عند ابن حجر

تكلموا فيه

الجرح والتعديل

الخطيب البغدادي

وقال الخطيب: حدث عن عمر بن ذر، ومالك بن مغول، وابن أبي ذئب، وطائفة. وعنه سهل بن عثمان العسكري، وعبد المؤمن بن علي الرازي، وجماعة. ولي قضاء الرصافة، وهو من كبار الفقهاء

وذكره السبط في " المرآة " فقال: كان عالما زاهدا، وكان المأمون يثني عليه، وكان ولي قضاء الجانب الشرقي سنة أربع وتسعين ومائة، وولي قضاء البصرة بعد يحيى بن أكثم، ثم صرف، فقيل له: عففت عن أموالنا ؟ فقال: وعن أبنائكم، يعرض بيحيى. قال يوسف في " المرآة ": وكان إسماعيل بن حماد ثقة صدوقا، لم يغمزه سوى الخطيب، فذكر المقالة في القرآن، قال السبط: إنما قاله تقية كغيره، ومات سنة اثنتي عشرة ومائتين. قلت: قد غمزه من هو أعلم به من الخطيب، فبطل الحصر الذي ادعاه

يوسف بن قزغلي

وذكره السبط في " المرآة " فقال: كان عالما زاهدا، وكان المأمون يثني عليه، وكان ولي قضاء الجانب الشرقي سنة أربع وتسعين ومائة، وولي قضاء البصرة بعد يحيى بن أكثم، ثم صرف، فقيل له: عففت عن أموالنا ؟ فقال: وعن أبنائكم، يعرض بيحيى. قال يوسف في " المرآة ": وكان إسماعيل بن حماد ثقة صدوقا، لم يغمزه سوى الخطيب، فذكر المقالة في القرآن، قال السبط: إنما قاله تقية كغيره، ومات سنة اثنتي عشرة ومائتين. قلت: قد غمزه من هو أعلم به من الخطيب، فبطل الحصر الذي ادعاه

محمد بن عبد الله مطين الحضرمي

وقال صالح جزرة: ليس بثقة، انتهى. وكذا قال مطين

صالح جزرة

وقال صالح جزرة: ليس بثقة، انتهى. وكذا قال مطين

وقال جزرة: ليس بثقة لم يخرجوا له شيئا، وإنما ذكرته للتمييز، والذي قبله أكبر منه، وترجمته مستوفاة في لسان الميزان

ابن حجر

وهو من دعاة المأمون في المحنة بخلق القرآن، وكان يقول في دار المأمون: هو ديني ودين أبي وجدي، وكذب عليهما

تكلموا فيه

ابن عدي

قال الشيخ: وإسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة ليس له من الرواية شيء، ليس هو ولا أبوه حماد ولا جده أبو حنيفة من أهل الروايات، وثلاثتهم قد ذكرتهم في كتابي هذا في جملة الضعفاء

ضعفه ابن عدي

قال ابن عدي: ثلاثتهم ضعفاء

إسحاق بن مرار

قال الطبراني: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا إسحاق بن إبراهيم البغوي ابن عم أحمد بن منيع، أخبرني أبو عثمان سعيد بن صبيح، أخبرني أبو عمرو الشيباني قال: لما ولي إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة القضاء مضيت حتى دخلت عليه، فقلت: بلغني أنك تقول: القرآن كلام الله، وهو مخلوق! قال: هذا ديني ودين آبائي

إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة الكوفي

أخبرنا زكريا الساجي، حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا سعيد بن سلم الباهلي قال: سمعت إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة في دار المأمون يقول: القرآن مخلوق، هذا ديني ودين أبي ودين جدي

محمد بن عبد الله بن المثنى الخزرجي

قال محمد بن عبد الله الأنصاري: ما ولي القضاء من لدن عمر إلى اليوم أعلم من إسماعيل بن حماد، قيل: ولا الحسن البصري ؟ قال: ولا الحسن

تنبيهات وفوائد

المفاضلة بين الرواة

قال محمد بن عبد الله الأنصاري: ما ولي القضاء من لدن عمر إلى اليوم أعلم من إسماعيل بن حماد، قيل: ولا الحسن البصري ؟ قال: ولا الحسن

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.