النبذة

الكنية

أبو إسحاق

النسب

العدني، الصنعاني

بلد الإقامة

عدن

المذهب العقدي

كان مرجئا

تاريخ الوفاة

٢٠١ هـ: ٢١٠ هـ

طبقة رواة التقريب

التاسعة

الرتبة عند ابن حجر

ضعيف، وصل مراسيل

الجرح والتعديل

أحمد بن حنبل

قال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله ـ يعني أحمد بن حنبل ـ يقول: في سبيل الله دراهم أنفقناها في الذهاب إلى عدن إلى إبراهيم بن الحكم بن أبان.

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت يحيى بن معين عنه فقال: ليس بشيء، ليس بثقة، وسألت أبي عنه فقال: وقت ما رأيناه لم يكن به بأس ثم قال أبي: أظنه كان حديثه يزيد بعدنا، ولم يحمده

وقال الآجري: سألت أبا داود عنه ؟ فقال: لا أحدث عنه، وسمعت أحمد يقول: كان مرجئا

قال أحمد بن حنبل: في سبيل الله دراهم أنفقناها في الذهاب إلى عدن، إلى إبراهيم بن الحكم، ووقت رأيناه لم يكن به بأس، +وكان حديثه يزيد بعدنا

أنا ابن أبي طاهر فيما كتب إلي قال: نا الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله يقول: في سبيل الله دراهم أنفقناها في الذهاب إلى عدن إلى إبراهيم بن الحكم] .

قال: وسألت أبي عنه فقال: وقتما رأيناه لم يكن به بأس، ثم قال: إني أظن كان حديثه يزيد بعدنا، ولم يحمده.

ابن الجارود

وذكره الفسوي في " تاريخه الكبير " في باب من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم. وقال بعد ذلك بقليل: لا يختلفون في ضعفه. وأبو العرب، وابن الجارود، وابن شاهين في " جملة الضعفاء

ابن حجر

ضعيف، وصل مراسيل

أبو أحمد الحاكم

وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم

وقال أبو أحمد الحكم: ليس بالقوي عندهم

أبو العرب محمد بن أحمد

وذكره الفسوي في " تاريخه الكبير " في باب من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم. وقال بعد ذلك بقليل: لا يختلفون في ضعفه. وأبو العرب، وابن الجارود، وابن شاهين في " جملة الضعفاء

أبو داود السجستاني

وقال الآجري: سألت أبا داود عنه ؟ فقال: لا أحدث عنه، وسمعت أحمد يقول: كان مرجئا

وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: لا أحدث عنه

أبو زرعة الرازي

سألت أبا زرعة عن إبراهيم بن الحكم بن أبان فقال: ليس بقوي ضعيف.

وقال أبو زرعة: ليس بالقوي، وهو ضعيف

وقال أبو زرعة: ليس بالقوي، وهو عندي ضعيف

ابن شاهين

وذكره الفسوي في " تاريخه الكبير " في باب من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم. وقال بعد ذلك بقليل: لا يختلفون في ضعفه. وأبو العرب، وابن الجارود، وابن شاهين في " جملة الضعفاء

ابن عدي

وقال ابن عدي: وبلاؤه ما ذكروه أنه كان يوصل المراسيل عن أبيه، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه.

وقال أبو أحمد بن عدي: وبلاؤه ما ذكروه أنه كان يوصل المراسيل عن أبيه، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه

قال الشيخ: ولإبراهيم بن الحكم غير هذه الأحاديث عن أبيه، وبلاؤه مما ذكروه أنه كان يوصل المراسيل عن أبيه، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه

الأزدي

وقال الجوزجاني والأزدي: ساقط

وقال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث ساقط

البخاري

وقال البخاري: سكتوا عنه

وقال البخاري: سكتوا عنه

حدثنا الجنيدي، حدثنا البخاري، وسمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: إبراهيم بن الحكم بن أبان، قال الحميدي، عن أبيه: سكتوا عنه

البزار

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن عكرمة عن أبي هريرة إلا الحكم بن أبان. ولا رواه عنه إلا إبراهيم بن الحكم، وإبراهيم بن الحكم ليس بالحافظ، في حديثه لين وإن كان قد روى عنه جماعة

الجوزجاني

سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: إبراهيم بن الحكم بن أبان ساقط

وقال الجوزجاني والأزدي: ساقط

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: ساقط

الدارقطني

وقال أبو الحسن الدارقطني في " كتاب الضعفاء ": ضعيف

وقال الدارقطني: ضعيف

الساجي

وقال الساجي: ضعيف الحديث ليس بشيء

العقيلي

وقال العقيلي: ليس بشيء، ولا بثقة

وفي كتاب " أبي جعفر العقيلي ": ليس بشيء ولا بثقة

الفسوي

وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال أيضا: لا يختلفون في ضعفه

وذكره الفسوي في " تاريخه الكبير " في باب من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم. وقال بعد ذلك بقليل: لا يختلفون في ضعفه. وأبو العرب، وابن الجارود، وابن شاهين في " جملة الضعفاء

النسائي

وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه

وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه

وقال النسائي، فيما أخبرني محمد بن العباس عنه: إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني متروك الحديث، ليس بشيء

وقال النسائي في " كتاب الضعفاء " تأليفه: متروك الحديث ليس بشيء. وفي كتاب ابن عدي عنه زيادة ليس بشيء

محمد بن أسد الخوشى

وقال محمد بن أسد الخشني: أملى علينا إبراهيم بن الحكم بن أبان من كتابه الذي لم نشك أنه سماعه، وهو ضعيف عند أصحابنا، فذكر حديثا

وقال محمد بن أسد الخشني: أملى علينا إبراهيم بن الحكم بن أبان من كتابه الذي لم نشك أنه سمعه من أبيه عشية الخميس السابع من رجب سنة ثلاث وتسعين ومائة، وهو ضعيف عند أصحابنا، فذكر عنه حديثا.

يحيى بن معين

حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر، وعبد الملك بن محمد، ومحمد بن أحمد بن حماد قالوا: حدثنا عباس، سمعت يحيى يقول: إبراهيم بن الحكم بن أبان ضعيف

حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: إبراهيم بن الحكم بن أبان [لا شيء

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت يحيى بن معين عنه فقال: ليس بشيء، ليس بثقة، وسألت أبي عنه فقال: وقت ما رأيناه لم يكن به بأس ثم قال أبي: أظنه كان حديثه يزيد بعدنا، ولم يحمده

وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال مرة: ضعيف ليس بشيء، ومرة: لا شيء

قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم بن الحكم بن أبان ضعيف.

حدثنا علي بن أحمد بن سليمان، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم بن الحكم بن أبان ضعيف ليس بشيء

حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد قال: سألت يحيى بن معين عن إبراهيم بن الحكم بن أبان فقال: ليس بشيء، ليس بثقة

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى: لا شيء

وقال عباس الدوري، وأحمد بن سعيد بن أبي مريم، عن يحيى: ضعيف، زاد بن أبي مريم: ليس بشيء

وقال عباس الدوري، وأحمد بن سعيد بن أبي مريم، عن يحيى: ضعيف، زاد بن أبي مريم: ليس بشيء

عباس بن عبد العظيم العنبري

سمعت عبدان الأهوازي يقول: سمعت عباس بن عبد العظيم يقول - وذكرنا له، أو ذكر له إبراهيم بن الحكم بن أبان - فقال: كانت هذه الأحاديث في كتبه مراسيل، ليس فيها ابن عباس، ولا أبو هريرة، يعني أحاديث أبيه عن عكرمة

وقال عباس بن عبد العظيم: كانت هذه الأحاديث في كتبه مرسلة ليس فيها ابن عباس، ولا أبو هريرة يعني أحاديث أبيه عن عكرمة

الحاكم

خرج ابن خزيمة، والحاكم حديثه في " صحيحيهما "، فيما ذكره الصريفيني

ابن خزيمة

خرج ابن خزيمة، والحاكم حديثه في " صحيحيهما "، فيما ذكره الصريفيني

تنبيهات وفوائد

التوثيق الضمني

خرج ابن خزيمة، والحاكم حديثه في " صحيحيهما "، فيما ذكره الصريفيني

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.