بشير بن ميمون
النبذة
- الكنية
- أبو صيفي
- النسب
- الواسطي، الخراساني الأصل
- بلد الإقامة
- مكة
- تاريخ الوفاة
- ١٨١ هـ: ١٩٠ هـ
- بلد الرحلة
- بغداد، ومكة
- طبقة رواة التقريب
- الثامنة
- الرتبة عند ابن حجر
- متروك، متهم
- الرتبة عند الذهبي
- تركوه
الجرح والتعديل
أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره أبو محمد بن الجارود، وأبو جعفر العقيلي، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء ».
أبو القاسم البلخي
وذكره أبو محمد بن الجارود، وأبو جعفر العقيلي، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء ».
أبو حاتم الرازي
سألت أبي عن أبي صيفي بشير بن ميمون الواسطي فقال: ضعيف الحديث وعامة روايته مناكير، يكتب حديثه على الضعف
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وعامة رواياته مناكير، يكتب حديثه على الضعف
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وعامة روايته مناكير، يكتب حديثه على الضعف
أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: ليس بشيء.
وقال أبو داود: ليس بشيء
أبو زرعة الرازي
وقال علي بن المديني، وأبو زرعة: ضعيف
حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن بشير بن ميمون فقال: ضعيف الحديث، ولم يمنع من قراءة حديثه
أحمد بن حنبل
وقال أبو أحمد بن عدي: روى أحاديث لا يتابعه أحد عليها، وهو ضعيف جدا كما ذكره أحمد، والبخاري، والنسائي وغيرهم.
حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن أبي صيفي الذي يحدث عن مجاهد قال: كتبنا عنه عن مجاهد [و] عن سعيد المقبري، ثم قدم علينا بعد، فحدثنا عن الحكم بن عتيبة، وليس هو بشيء
كتب عنه أحمد بن حنبل، ولم يحدث عنه، وقال في رواية ابنه عبد الله: ليس بشيء
حدثنا ابن حماد قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن أبي صيفي يحدث عن مجاهد، قال: كتبنا عنه عن مجاهد وعن سعيد المقبري، [ثم] قدم علينا بعد فحدثنا عن الحكم بن عتيبة، ليس بشيء.
وكتب عنه أحمد بن حنبل ولم يحدث عنه. وقال فيما رواه عنه ابنه عبد الله: ليس بشيء.
ابن الجارود
وذكره أبو محمد بن الجارود، وأبو جعفر العقيلي، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء ».
ابن حبان
وقال ابن حبان: يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد
وقال ابن حبان: يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد.
ابن حجر
متروك. متهم،
ابن عدي
وقال أبو أحمد بن عدي: روى أحاديث لا يتابعه أحد عليها، وهو ضعيف جدا كما ذكره أحمد، والبخاري، والنسائي وغيرهم.
قال الشيخ: وأبو صيفي هذا قد روى عن سعيد المقبري أيضا أحاديث غير محفوظة، وعامة ما يرويه غير محفوظ. روى عن مجاهد وعكرمة وعطاء وغيرهم أحاديث يرويها عنهم لا يتابعه أحد عليها، وهو ضعيف كما ذكره أحمد والبخاري والنسائي وغيرهم
وقال أبو أحمد بن عدي: روى عن سعيد المقبري أحاديث غير محفوظة، وعامة ما يرويه غير محفوظ، روى عن مجاهد وعكرمة وعطاء وغيرهم أحاديث لا يتابعه أحد عليها.
وقال ابن عدي: روى أحاديث لا يتابعه عليها أحد، وهو ضعيف جدا. له عند ابن ماجه حديث واحد. قلت: أول كلام ابن عدي: روى عن سعيد المقبري أحاديث غير محفوظة، وروى عن عطاء، وعكرمة، ومجاهد، وغيرهم أحاديث لا يتابعه عليها أحد.
البخاري
وقال البخاري: منكر الحديث
وذكره البخاري: في فصل من مات من الثمانين ومائة إلى التسعين ومائة وقال: متهم بالوضع.
وقال في موضع آخر: متهم بالوضع
وقال أبو أحمد بن عدي: روى أحاديث لا يتابعه أحد عليها، وهو ضعيف جدا كما ذكره أحمد، والبخاري، والنسائي وغيرهم.
وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: يتهم بالوضع.
وفي « كتاب » أبي بشر الدولابي عن البخاري: ضعيف.
ثنا ابن حماد قال: قال البخاري: بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي، سمع [من] عكرمة وسعيد المقبري ومجاهد، منكر الحديث.
الجوزجاني
وقال الجوزجاني: غير ثقة.
وقال الجوزجاني: [غير ثقة
سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: بشير بن ميمون، وأظنه كان يكون بمكة غير ثقة.
الدارقطني
وقال في موضع آخر] : متروك الحديث. وكذا قال الدارقطني.
وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني: متروك الحديث.
وقال الدارقطني: متروك الحديث
الذهبى
تركوه
العقيلي
وذكره أبو محمد بن الجارود، وأبو جعفر العقيلي، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء ».
الفلاس
وقال عمرو بن علي أبو حفص: ضعيف في الحديث.
وقال عمرو بن علي: ضعيف الحديث
النسائي
وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون
وقال النسائي: بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي ضعيف.
وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون. وقال في موضع آخر: متروك الحديث
وقال في موضع آخر] : متروك الحديث. وكذا قال الدارقطني.
وقال أبو أحمد بن عدي: روى أحاديث لا يتابعه أحد عليها، وهو ضعيف جدا كما ذكره أحمد، والبخاري، والنسائي وغيرهم.
علي ابن المديني
وقال علي بن المديني، وأبو زرعة: ضعيف
وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه: ضعيف، كان يقول: ثنا مجاهد.
وقال عبد الله بن المديني عن أبيه: ضعيف كان يقول: حدثنا مجاهد
يحيى بن معين
وقال ابن معين: أجمع الناس على طرح حديث هؤلاء النفر فذكره فيهم
قال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين، في « رسم المعروفين بالكذب ووضع الحديث »: بشير بن ميمون أبو صيفي.
حدثنا علي بن أحمد بن سليمان، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم، قال: قال لي يحيى بن معين: اجتمع الناس على طرح [حديث] هؤلاء النفر، فذكر منهم بشير بن ميمون قدم بغداد، يروي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري.
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: اجتمع الناس على طرح حديث هؤلاء النفر، فذكر منهم: بشير بن ميمون، قدم بغداد, يروي عن سعيد المقبري
الحاكم
وفي « كتاب » الصيرفيني: خرج الحاكم حديثه في « المستدرك ».
تنبيهات وفوائد
إثبات سماع الراوي
ثنا ابن حماد قال: قال البخاري: بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي، سمع [من] عكرمة وسعيد المقبري ومجاهد، منكر الحديث.
التوثيق الضمني
وفي « كتاب » الصيرفيني: خرج الحاكم حديثه في « المستدرك ».