النبذة

النسب

الليثي

علاقات الراوي

أخوه: نصر بن عاصم

طبقة رواة التقريب

الثالثة

الرتبة عند ابن حجر

صدوق يخطئ

الرتبة عند الذهبي

وثق

الجرح والتعديل

ابن حبان

وذكر ابن حبان في الثقات الليثي

خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم ابن البيع.

وذكره البستي في « جملة الثقات ».

ابن حجر

وعقبة بن مالك الليثي، وله صحبة

صدوق يخطئ

الذهبى

وثق

النسائي

قال النسائي: ثقة، وهو أخو نصر بن عاصم

قلت: لم ينسبه النسائي إذ وثقه، وزعم ابن القطان أن مراده بذلك الثقفي وأن الليثي مجهول الحال

وقال المزي: قال النسائي: بشر بن عاصم ثقة. وهو كلام يحتاج إلى نظر، وذلك أن النسائي لم ينص على بشر بن عاصم هذا دون غيره، إنما قال: بشر ابن عاصم ثقة. وهو محتمل أن يكون هذا ويحتمل أن يكون ابن سفيان، ويحتمل أن يكون الطائفي المميز به عند المزي، فتخصيصه [ق 15 أ] إياه يحتاج إلى نظر من خارج، فنظرنا فإذا أبو الحسن بن القطان ذكر في كتاب « الوهم والإيهام » أنه الثقفي، وكذلك إنه وإن كنا لا يثلج صدرنا بقولهما، لأنهما لم يقولاه نقلا إنما قالاه استنباطا فأوجب لنا قولهما التوقف حتى يظهر من خارج بيانه، والله تعالى أعلم.

قال النسائي: بسر بن عاصم ثقة

أبو الحسن القطان

قلت: لم ينسبه النسائي إذ وثقه، وزعم ابن القطان أن مراده بذلك الثقفي وأن الليثي مجهول الحال

ابن القطان الفاسي

وقال المزي: قال النسائي: بشر بن عاصم ثقة. وهو كلام يحتاج إلى نظر، وذلك أن النسائي لم ينص على بشر بن عاصم هذا دون غيره، إنما قال: بشر ابن عاصم ثقة. وهو محتمل أن يكون هذا ويحتمل أن يكون ابن سفيان، ويحتمل أن يكون الطائفي المميز به عند المزي، فتخصيصه [ق 15 أ] إياه يحتاج إلى نظر من خارج، فنظرنا فإذا أبو الحسن بن القطان ذكر في كتاب « الوهم والإيهام » أنه الثقفي، وكذلك إنه وإن كنا لا يثلج صدرنا بقولهما، لأنهما لم يقولاه نقلا إنما قالاه استنباطا فأوجب لنا قولهما التوقف حتى يظهر من خارج بيانه، والله تعالى أعلم.

الحاكم

خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم ابن البيع.

المزي

عقبة بن مالك الليثي وله صحبة

تنبيهات وفوائد

التوثيق الضمني

خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم ابن البيع.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.