النبذة

النسب

المدني، العابد، الحضرمي مولاهم، الزاهد

بلد الإقامة

دار الحضرمي في جديلة بني قيس

علاقات الراوي

مولى ابن الحضرمي

تاريخ الوفاة

١٠٠ هـ، وقيل: ١٠١ هـ

بلد الوفاة

المدينة

طبقة رواة التقريب

الثانية

الرتبة عند ابن حجر

ثقة جليل

الجرح والتعديل

ابن حبان

ابن حبان عندما ذكره في « الثقات »

، ذكره ابن حبان في الثقات. وقال: كان يسكن دار الحضرمي في جديلة بني قيس فنسب إليهم، وكان متعبدا متزهدا لم يخلف كفنا

وكان ينزل في دار الحضرميين في جديلة فنسب إليهم، وكان متعبدا متخليا، مات ولم يخلف كفنا يكفن به حتى كفنه الناس

ابن حجر

ثقة جليل

العجلي

وقال العجلي: بسر بن سعيد تابعي ثقة

وقال العجلي: تابعي مدني ثقة

الفرزدق الشاعر

وقال محمد بن سعد: كان من العباد المنقطعين وأهل الزهد في الدنيا وكان ثقة كثير الحديث ورعا وكان قد أتى البصرة في حاجة، ثم أراد الرجوع إلى المدينة، فرافقه الفرزدق فلم يشعر أهل المدينة إلا وقد طلعا عليهم في محمل فعجب أهل المدينة لذلك، وكان الفرزدق يقول: ما رأيت رفيقا خيرا من بسر، وكان بسر يقول: ما رأيت رفيقا خيرا من الفرزدق

النسائي

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي.

وقال ابن معين، والنسائي: ثقة

علي ابن المديني

وفي « الثقات » لابن خلفون: كان رجلا صالحا خيرا فاضلا وهو ثقة، قاله يحيى بن سعيد القطان وعلي بن المديني، وغيرهما

عمر بن عبد العزيز بن مروان

وقال مالك: قال الوليد بن عبد الملك لعمر بن عبد العزيز: من أفضل أهل المدينة ؟ قال: مولى لبني الحضرمي يقال له: بسر. قال مالك: مات، ولم يخلف كفنا

وفي قول المزي: قال عمر بن عبد العزيز حين توفي بسر هذا وعبد الله بن عبد الملك: لأن أعيش بعيش عبد الله بن عبد الملك أحب إلي، فقال له مسلمة ابن عبد الملك: هذا [ق 10 أ] الذبح عند أهل بيتك - متبعا صاحب الكمال - نظر في موضعين، الأول: إنما قال لأن أعيش بعيش بسر ولم يقل بعيش عبد الله. ولهذا يتوجه إنكار من أنكر ذلك عليه. الثاني: قائل ذلك له مزاحم لا مسلمة، ذكر ذلك جماعة منهم البخاري

محمد بن سعد

وقال محمد بن سعد: كان من العباد المنقطعين وأهل الزهد في الدنيا وكان ثقة كثير الحديث ورعا وكان قد أتى البصرة في حاجة، ثم أراد الرجوع إلى المدينة، فرافقه الفرزدق فلم يشعر أهل المدينة إلا وقد طلعا عليهم في محمل فعجب أهل المدينة لذلك، وكان الفرزدق يقول: ما رأيت رفيقا خيرا من بسر، وكان بسر يقول: ما رأيت رفيقا خيرا من الفرزدق

وقال ابن سعد: كان من العباد المنقطعين، وأهل الزهد في الدنيا، وكان ثقة كثير الحديث

مغلطاي

وفي « تاريخ الهجري »: هو من خيار المسلمين

يحيى القطان

وفي « التاريخ الصغير » لمحمد بن إسماعيل: ثنا علي قال: قال يحيى بن سعيد: عجب للزهري كيف لا يروي عن بسر بن سعيد وكان من ثقات أهل المدينة ؟ قال علي: حتى وجدت هذا الحديث - يعني ما رواه بعد عنه - فقال: أخبرني بسر بن سعيد أو بشر مولى الحضرمي

قال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد: بسر أحب إلي من عطاء بن يسار

قال صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: بسر بن سعيد أحب إلي من عطاء بن يسار وزعم يحيى بن سعيد أن بسر بن سعيد كان يذكر بخير

حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن حنبل، نا علي قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: بسر [بن سعيد] أحب إلي من عطاء بن يسار، وزعم يحيى بن سعيد أن بسر بن سعيد كان يذكر بخير

وفي « الثقات » لابن خلفون: كان رجلا صالحا خيرا فاضلا وهو ثقة، قاله يحيى بن سعيد القطان وعلي بن المديني، وغيرهما

يحيى بن معين

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي.

حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور] عن يحيى بن معين أنه قال: بسر بن سعيد ثقة

وقال ابن معين، والنسائي: ثقة

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: لا يسأل عن مثله

سمعت أبي وقيل له: ما تقول في بسر بن سعيد ؟ قال: هو من التابعين لا يسأل عن مثله

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي، وقيل له: ما تقول في بسر بن سعيد ؟ قال: هو من التابعين لا يسأل عن مثله

أبو زرعة الرازي

قال أبو زرعة: بسر بن سعيد عن عمر مرسل.

المزي

العابد

وخالد بن عدي الجهني وله صحبة

وعبيد الله بن الأسود الخولاني (م) وكان في حجر ميمونة أم المؤمنين

تنبيهات وفوائد

الإرسال

قال أبو زرعة: بسر بن سعيد عن عمر مرسل.

المفاضلة بين الرواة

قال صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: بسر بن سعيد أحب إلي من عطاء بن يسار وزعم يحيى بن سعيد أن بسر بن سعيد كان يذكر بخير

قال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد: بسر أحب إلي من عطاء بن يسار

حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن حنبل، نا علي قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: بسر [بن سعيد] أحب إلي من عطاء بن يسار، وزعم يحيى بن سعيد أن بسر بن سعيد كان يذكر بخير

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.