جواب بن عبيد الله

الوفاة: ١٢١ هـ: ١٣٠ هـ الخلاصة: صدوق، رمي بالإرجاء

النبذة

اللقب
الأعور
النسب
التيمي, الكوفى, الأعور
بلد الإقامة
جرجان
المذهب العقدي
مرجئ، يتشيع
تاريخ الوفاة
١٢١ هـ: ١٣٠ هـ
طبقة رواة التقريب
السادسة
الرتبة عند ابن حجر
صدوق، رمي بالإرجاء

الجرح والتعديل

ابن حبان

وقال ابن حبان في " الثقات ": كان مرجئا

ولما ذكره ابن حبان في "جملة الثقات". قال: كان مرجئا

إكمال تهذيب الكمال (٣/ ٢٥٣)

ابن حجر

صدوق، رمي بالإرجاء

تقريب التهذيب (١/ ٢٠٤)

ابن خلفون

وابن خلفون في "الثقات"، وقال: تكلم في مذهبه ونسب إلى الإرجاء

إكمال تهذيب الكمال (٣/ ٢٥٣)

ابن عدي

وقال أبو أحمد بن عدي: كان قاصا، وكان بجرجان، وهو كوفي سكن جرجان، وليس له من المسند إلا القليل، وكان يرمى بالإرجاء له مقاطيع في الزهد وغيره، ولم أر له حديثا منكرا في مقدار ما يرويه

وقال ابن عدي: وله مقاطيع في الزهد وغيره، ولم أر له حديثا منكرا في مقدار ما يرويه

قال الشيخ: وجواب التيمي كان قاصا، وكان بـ "جرجان"، وهو كوفي سكن جرجان، وليس له من المسند إلا القليل، وله مقاطيع في الزهد وغيره، ولم أر له حديثا منكرا في مقدار ما يرويه، وكان يرمى بالإرجاء.

الفسوي

وقال يعقوب بن سفيان: ثقة يتشيع

وقال يعقوب بن سفيان: ثقة يتشيع

إكمال تهذيب الكمال (٣/ ٢٥٣)

يحيى بن معين

حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور] الكوسج، عن يحيى بن معين [أنه] قال: جواب بن عبيد الله ثقة

سفيان الثوري

ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، قال: حدثنا الأثرم، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا أبو نعيم، قال: سمعت سفيان يقول: مررت بجواب، فما عرضت له.

وقال أبو نعيم، عن الثوري: مررت بجرجان، وبها جواب التيمي فلم أعرض له، قال أبو نعيم: من قبل الإرجاء

وقال أبو نعيم عن سفيان الثوري: مررت بجرجان وبها جواب التيمي فلم أعرض له. قال أبو نعيم: من قبل الإرجاء

ثنا أحمد بن محمد بن عمر، ثنا محمد بن مسلم بن واره، قال: سمعت أبا نعيم يقول: سمعت سفيان يقول: مررت بـ "جرجان"، وبها جواب التيمي، فلم أعرض له. قال أبو نعيم: من قبل الإرجاء.

حدثنا عبد الرحمن، نا أبو هارون محمد بن خالد الخراز قال: سمعت أبا نعيم يقول: سمعت سفيان الثوري يقول: مررت بجرجان وبها جواب التيمي، فلم أكتب عنه، ثم كتبت عن رجل عنه، قلت لأبي نعيم: ولم لم يكتب عنه ؟ قال: لأنه كان مرجئا

سليمان بن حيان الأحمر

وقال أبو خالد الأحمر: كان يقص ويذهب مذهب الإرجاء

قال ابن نمير: وقال أبو خالد الأحمر: قد رأيت جوابا التيمي، وكان يقص ويذهب مذهب الإرجاء

محمد بن عبد الله بن نمير

حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا محمد بن إسحاق، قال: سمعت ابن نمير، يقول: جواب التيمي ضعيف الحديث، وقد رآه سفيان الثوري، فلم يحمل عنه، قال ابن نمير: وقال أبو خالد الأحمر: قد رأيت جوابا التيمي، وكان يقص، ويذهب مذهب الإرجاء.

قال ابن نمير: ضعيف في الحديث، قد رآه الثوري فلم يحمل عنه

قال محمد بن إسحاق الصاغاني، عن محمد بن عبد الله بن نمير: جواب التيمي ضعيف في الحديث، وقد رآه سفيان الثوري فلم يحمل عنه

أبو العرب محمد بن أحمد

وذكره أبو العرب في "جملة الضعفاء"

إكمال تهذيب الكمال (٣/ ٢٥٣)

أبو حاتم الرازي

روى عن كعب، مرسل، وروى عن يزيد بن شريك، والحارث بن سويد. روى عنه: الشيباني، ومسعر، وجويبر، وقيس بن سليم العنبري، ورآه سفيان الثوري بجرجان، سمعت أبي يقول ذلك

خلف بن حوشب

ثنا أبو العلاء الكوفي، ثنا علي بن جعفر الأحمر، ثنا سفيان بن عيينة، عن خلف بن حوشب: كان جواب التيمي إذا سمع الذكر ارتعد. قال: فذكر ذلك لإبراهيم، فقال: لئن كان يقدر على حبسه ما أبالي ألا أعتد به، ولئن كان لا يقدر على حبسه لقد سبق من قبله.

وقال علي بن جعفر الأحمر، عن سفيان بن عيينة، عن خلف بن حوشب. كان جواب التيمي إذا سمع الذكر ارتعد، فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: لئن كان يقدر على حبسه ما أبالي أن لا أعتد به، ولئن كان لا يقدر على حبسه لقد سبق من قبله

البخاري

روى له البخاري في كتاب " القراءة خلف الإمام " حديثا واحدا تعليقا

الحاكم

وفي "تاريخ نيسابور " للحاكم: سمع البراء بن عازب

إكمال تهذيب الكمال (٣/ ٢٥٣)

وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه" مقرونا بإبراهيم بن محمد بن المنتشر

إكمال تهذيب الكمال (٣/ ٢٥٣)

إبراهيم النخعي

ثنا أبو العلاء الكوفي، ثنا علي بن جعفر الأحمر، ثنا سفيان بن عيينة، عن خلف بن حوشب: كان جواب التيمي إذا سمع الذكر ارتعد. قال: فذكر ذلك لإبراهيم، فقال: لئن كان يقدر على حبسه ما أبالي ألا أعتد به، ولئن كان لا يقدر على حبسه لقد سبق من قبله.

وقال علي بن جعفر الأحمر، عن سفيان بن عيينة، عن خلف بن حوشب. كان جواب التيمي إذا سمع الذكر ارتعد، فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: لئن كان يقدر على حبسه ما أبالي أن لا أعتد به، ولئن كان لا يقدر على حبسه لقد سبق من قبله

تنبيهات وفوائد

الإرسال

وقال أبو أحمد بن عدي: كان قاصا، وكان بجرجان، وهو كوفي سكن جرجان، وليس له من المسند إلا القليل، وكان يرمى بالإرجاء له مقاطيع في الزهد وغيره، ولم أر له حديثا منكرا في مقدار ما يرويه

روى عن كعب، مرسل، وروى عن يزيد بن شريك، والحارث بن سويد. روى عنه: الشيباني، ومسعر، وجويبر، وقيس بن سليم العنبري، ورآه سفيان الثوري بجرجان، سمعت أبي يقول ذلك

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.