بديل بن ميسرة

الوفاة: قال البخاري عن علي بن المديني: سنة ١٣٠ هـ، وقال الذهبي سنة: ١٢٥ هـ، وقال الحافظ ابن حجر سنة: ١٢٥ هـ أو ١٣٥ هـ الخلاصة: ثقة

النبذة

النسب
العقيلي، البصري
علاقات الراوي
ابناه: عبد الله، وعبد الرحمن
تاريخ الوفاة
قال البخاري عن علي بن المديني: سنة ١٣٠ هـ، وقال الذهبي سنة: ١٢٥ هـ، وقال الحافظ ابن حجر سنة: ١٢٥ هـ أو ١٣٥ هـ
طبقة رواة التقريب
الخامسة
الرتبة عند ابن حجر
ثقة
الرتبة عند الذهبي
ثقة

الجرح والتعديل

ابن حبان

وذكره ابن حبان في الثقات في الطبقة الثالثة

ذكره ابن حبان في جملة « الثقات » من أتباع التابعين، وهو مشعر بعدم صحة روايته عن الصحابة رضي الله عنهم عنده، الذي جزم المزي بروايته عنهم

وخرج البستي حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم أبو عبد الله، وأبو علي الطوسي

ابن حجر

قلت: وقع ذكره في البخاري ضمنا، فإنه علق أثر الأحنف عن عمر في القراءة في الصبح، وهو موصول من طريق بديل هذا عن عبد الله بن شقيق عن الأحنف

ثقة

تقريب التهذيب (١/ ١٦٤)

ابن شاهين

وذكره ابن شاهين في « جملة الثقات »

ابن عبد البر

وقال أبو عمر في كتاب الإنصاف: هو حديث انفرد به بديل، عن أبي الجوزاء، ليس له إسناد غيره، وهما ثقتان لا يختلف فيهما إلا أنهم يقولون: إن أبا الجوزاء لا يعرف له سماع من عائشة، وحديثه عنها إرسال، وكذا قاله في التمهيد

الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (٥/ ١٣٤)

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: صدوق

سمعت أبي يقول: بديل بن ميسرة صدوق

وقال أبو حاتم: صدوق

الذهبى

ثقة

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٢/ ١٥٤)

العجلي

وقال العجلي: بصري ثقة

وقال العجلي: بصري ثقة

المزي

ذكره ابن حبان في جملة « الثقات » من أتباع التابعين، وهو مشعر بعدم صحة روايته عن الصحابة رضي الله عنهم عنده، الذي جزم المزي بروايته عنهم

النسائي

وفي سنن ابن ماجه روايته عن صفية بنت شيبة، وفي سنن النسائي إدخال المغيرة بن حكيم بينهما

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٤٢)

قال ابن سعد، وابن معين، والنسائي: ثقة

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة، وكذلك قال محمد بن سعد، والنسائي

محمد بن سعد

قال ابن سعد، وابن معين، والنسائي: ثقة

وقال ابن سعد: له أحاديث

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة، وكذلك قال محمد بن سعد، والنسائي

وحكى البغوي عن محمد بن سعد أنه قال: ميسرة والد بديل هذا هو ميسرة الفجر صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال البغوي: وهو عندي وهم

يحيى بن معين

قال ابن سعد، وابن معين، والنسائي: ثقة

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة، وكذلك قال محمد بن سعد، والنسائي

حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: بديل بن ميسرة ثقة

البزار

وقال البزار: لم يسمع من عبد الله بن الصامت، وإن كان قديما

روى عن عبد الله بن الصامت ولم يسمع منه كما ذكره البزار

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٤٢)

. ولا نعلم أسند إسماعيل بن أبي خالد، عن بديل بن ميسرة إلا هذا الحديث، وبديل لم يسمع من عبد الله بن الصامت، وإن كان قديما

مسند البزار (٩/ ٣٨٢)

مسند البزار: (9/ 382) برقم: (3966)

وقال البزار لم يسمع من عبد الله بن الصامت إكمال تهذيب الكمال (٢/ ٣٥٩)

ابن ماجه

وفي سنن ابن ماجه روايته عن صفية بنت شيبة، وفي سنن النسائي إدخال المغيرة بن حكيم بينهما

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٤٢)

البخاري

قلت: وقع ذكره في البخاري ضمنا، فإنه علق أثر الأحنف عن عمر في القراءة في الصبح، وهو موصول من طريق بديل هذا عن عبد الله بن شقيق عن الأحنف

الحاكم

وخرج البستي حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم أبو عبد الله، وأبو علي الطوسي

أبو علي الطوسي كردوش

وخرج البستي حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم أبو عبد الله، وأبو علي الطوسي

أبو القاسم البغوي

وحكى البغوي عن محمد بن سعد أنه قال: ميسرة والد بديل هذا هو ميسرة الفجر صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال البغوي: وهو عندي وهم

تنبيهات وفوائد

الإرسال

وقال البزار: لم يسمع من عبد الله بن الصامت، وإن كان قديما

وقال البزار: لم يسمع من عبد الله بن الصامت

روى عن عبد الله بن الصامت ولم يسمع منه كما ذكره البزار

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٤٢)

وفي سنن ابن ماجه روايته عن صفية بنت شيبة، وفي سنن النسائي إدخال المغيرة بن حكيم بينهما

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٤٢)

. ولا نعلم أسند إسماعيل بن أبي خالد، عن بديل بن ميسرة إلا هذا الحديث، وبديل لم يسمع من عبد الله بن الصامت، وإن كان قديما

مسند البزار (٩/ ٣٨٢)

التوثيق الضمني

وخرج البستي حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم أبو عبد الله، وأبو علي الطوسي

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.