النبذة

النسب

الكندي، الفلسطيني، قال ابن حبان: أحسبه بصريا

طبقة رواة التقريب

الخامسة

الرتبة عند ابن حجر

فيه لين

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

سئل أبي عن أيوب بن قطن، فقال: هو من [أهل] فلسطين، قلت: ما حاله ؟ قال: محدث

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: هو من أهل فلسطين، قلت: ما حاله ؟ قال: هو محدث

قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: هو من أهل فلسطين، قلت: ما حاله ؟ قال: محدث

ابن حبان

ابن حبان في الثقات

وله صحبة

ولما ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » قال: أحسبه بصريا، روى عنه محمد بن يزيد بن أبي زياد وفي إسناده نظر، يعني حديثه في « مسح الخفين بغير توقيت »

وفي إسناده نظر

ابن حجر

وفي إسناده جهالة، واضطراب

فيه لين

الأزدي

وقال أبو الفتح الأزدي في كتابه « المخزون »: أيوب مجهول. وكذا قاله الدارقطني، وأبو الحسن بن القطان في « بيان الوهم والإيهام »

وقال الأزدي، والدارقطني، وغيرهما: مجهول، وفي بعض نسخ أبي داود عقب حديثه قال ابن معين: إسناده مظلم، ووقع في رواية محمد بن نصر المروزي ما يقتضي أن أيوب بن قطن هذا حفيد أبي بن عمارة، وقد ذكرت ذلك في الأطراف الصحاح التي جمعتها

أبو داود السجستاني

وقال أبو داود عقب حديثه: اختلف في إسناده، وليس بالقوي

وقال الأزدي، والدارقطني، وغيرهما: مجهول، وفي بعض نسخ أبي داود عقب حديثه قال ابن معين: إسناده مظلم، ووقع في رواية محمد بن نصر المروزي ما يقتضي أن أيوب بن قطن هذا حفيد أبي بن عمارة، وقد ذكرت ذلك في الأطراف الصحاح التي جمعتها

وقال أبو داود حين ذكر حديثه اختلف في إسناده وليس بالقوي

أبو زرعة الرازي

وفي « علل أبي حاتم »: قال أبو زرعة: لا يعرف وكذا قال إسحاق

قلت: وقال ابن أبي حاتم في العلل عن أبي زرعة: لا يعرف

أبو يعلى الموصلي

وقال الموصلي أيضا: أيوب بن قطن مجهول

أحمد بن حنبل

لما ذكر الإمام أحمد حديث أبي بن عمارة من طريق ابن قطن قال: رجاله لا يعرفون

إسحاق ابن راهويه

وفي « علل أبي حاتم »: قال أبو زرعة: لا يعرف وكذا قال إسحاق

ابن القطان الفاسي

وقال أبو الفتح الأزدي في كتابه « المخزون »: أيوب مجهول. وكذا قاله الدارقطني، وأبو الحسن بن القطان في « بيان الوهم والإيهام »

الدارقطني

وقال أبو الفتح الأزدي في كتابه « المخزون »: أيوب مجهول. وكذا قاله الدارقطني، وأبو الحسن بن القطان في « بيان الوهم والإيهام »

وقال أبو الحسن الدارقطني: وهذا إسناد لا يثبت، وقد اختلف فيه على يحيى بن أيوب اختلافا كثيرا، وعبد الرحمن ومحمد بن يزيد وأيوب مجهولون كلهم

وقال الأزدي، والدارقطني، وغيرهما: مجهول، وفي بعض نسخ أبي داود عقب حديثه قال ابن معين: إسناده مظلم، ووقع في رواية محمد بن نصر المروزي ما يقتضي أن أيوب بن قطن هذا حفيد أبي بن عمارة، وقد ذكرت ذلك في الأطراف الصحاح التي جمعتها

يحيى بن معين

وقال الأزدي، والدارقطني، وغيرهما: مجهول، وفي بعض نسخ أبي داود عقب حديثه قال ابن معين: إسناده مظلم، ووقع في رواية محمد بن نصر المروزي ما يقتضي أن أيوب بن قطن هذا حفيد أبي بن عمارة، وقد ذكرت ذلك في الأطراف الصحاح التي جمعتها

المزي

روى عنه: محمد بن يزيد بن أبي زياد الفلسطيني (دق) صاحب حديث الصور وفي إسناده جهالة واضطراب

وقيل: عن عبادة بن نسي (ق) عنه

الحاكم

وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه »، وقال: رجاله ثقات معروفون

تنبيهات وفوائد

التضعيف الضمني

روى عنه: محمد بن يزيد بن أبي زياد الفلسطيني (دق) صاحب حديث الصور وفي إسناده جهالة واضطراب

وفي إسناده جهالة، واضطراب

التوثيق الضمني

وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه »، وقال: رجاله ثقات معروفون

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.