أيوب بن عتبة
النبذة
- الكنية
- أبو يحيى
- النسب
- اليمامي، القاضي، الحنفي، القيسي
- بلد الإقامة
- اليمامة
- تاريخ الوفاة
- ١٦٠ هـ
- بلد الرحلة
- البصرة، بغداد
- طبقة رواة التقريب
- السادسة
- الرتبة عند ابن حجر
- ضعيف
الجرح والتعديل
العجلي
وقال أحمد بن عبد الله العجلي: يكتب حديثه، وليس بالقوي
وقال العجلي: لا بأس به ترك
وقال العجلي: يكتب حديثه، وليس بالقوي
الدارقطني
وقال الدارقطني: يترك. وقال مرة: يعتبر به، شيخ
وقال الدارقطني: يترك، وقال مرة: شيخ يعتبر به
وفي « سؤالات » البرقاني للدارقطني: قيل لأبي الحسن هو مثل أيوب بن جابر ؟ قال: لا هذا أقوى. قال البرقاني: يعني الدارقطني: ابن عتبة أقوى
يحيى بن معين
سمعت أبي يقول: سألت يحيى بن معين عن أيوب بن عتبة فقال: ليس بشيء، [قال أبو محمد] : وفيما حكى عباس بن محمد الدوري عنه: ليس بالقوي
سمعت أبي يقول: سألت يحيى بن معين عن أيوب بن عتبة فقال: ليس بشيء، [قال أبو محمد] : وفيما حكى عباس بن محمد الدوري عنه: ليس بالقوي
حدثنا ابن أبي عصمة، حدثنا أحمد بن أبي يحيى، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن عتبة ضعيف.
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ومحمد بن أحمد بن حماد قالا: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن عتبة ليس بالقوي. وأخبرني ابن حماد في موضع آخر: أيوب بن عتبة ليس بشيء.
وفي رواية الغلابي: قيل ليحيى أيما أحب إليك محمد بن أبان أو أيوب ابن عتبة ؟ قال: أيوب أحب إلي منه، وأيوب ضعيف ليس بذاك القوي. وفي كتاب الساجي عنه: ليس بساقط الحديث. وفي كتاب ابن الجارود عنه: أبو كامل صاحبه لا يرضاه [قال ابن الجارود: ولينه]
وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى: لا بأس به
وقال ابن أبي خيثمة وغيره عن يحيى: ضعيف
وقال معاوية بن صالح، عن يحيى: ليس بشيء
ذكر ابن أبي بكر، عن عباس، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: ملازم بن عمرو يماني، وهو أحب إلي من أيوب بن عتبة.
وقال عباس في موضع آخر، عن يحيى: ليس بالقوي. وفي موضع آخر: ليس بشيء
حدثنا ابن حماد، حدثنا معاوية، عن يحيى، قال: أيوب بن عتبة ليس بشيء
وقال المفضل الغلابي عن يحيى: لا بأس به، له عند (ق) حديث واحد في البيوع
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى: ضعيف. وقال مرة: ليس حديثه بشيء
وقال مرة عن يحيى: ليس بالقوي، ومرة: ليس بشيء
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى: ضعيف
حدثنا علي بن أحمد بن سليمان، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن عتبة ضعيف الحديث.
حدثنا محمد بن علي المروزي، حدثنا عثمان بن سعيد، قال: قلت ليحيى بن معين: أيوب بن عتبة أحب إليك أم عكرمة بن عمار، فقال: عكرمة أحب إلي، وأيوب ضعيف.
الدولابي
وذكره الساجي، والقيرواني، والبلخي والعقيلي، والدولابي في « جملة الضعفاء »
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ومحمد بن أحمد بن حماد قالا: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن عتبة ليس بالقوي. وأخبرني ابن حماد في موضع آخر: أيوب بن عتبة ليس بشيء.
الساجي
وذكره الساجي، والقيرواني، والبلخي والعقيلي، والدولابي في « جملة الضعفاء »
العقيلي
وذكره الساجي، والقيرواني، والبلخي والعقيلي، والدولابي في « جملة الضعفاء »
الفسوي
ولما ذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم قال: هو ضعيف
وذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم
وقال يعقوب بن سفيان: ومحمد بن جابر، وأيوب بن عتبة ضعيفان لا يفرح بحديثهما
وقال يعقوب بن سفيان: محمد بن جابر وأيوب بن عتبة ضعيفان لا يفرح بحديثهما
الفلاس
وقال علي ابن المديني، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وعمرو بن علي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ومسلم بن الحجاج: ضعيف. زاد عمرو: وكان سيئ الحفظ، وهو من أهل الصدق
وقال ابن المديني، والجوزجاني، وابن عمار، وعمرو بن علي، ومسلم: ضعيف. زاد عمرو: وكان سيئ الحفظ، وهو من أهل الصدق
النسائي
وقال النسائي: أيوب بن عتبة مضطرب الحديث.
وقال في موضع آخر: ضعيف
وقال النسائي: مضطرب الحديث
وقال النسائي: مضطرب الحديث. وقال في موضع آخر: ضعيف
سليمان بن داود الهجري
قال: وسمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين قدم بغداد، ولم يكن معه كتب، وكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة عن يحيى بن أبي كثير. قال لي هذا الكلام سليمان بن داود بن شعبة، وكان عالما بأهل اليمامة فقال: هو أروى الناس عن يحيى، وأصح الناس كتابا عنه
سليمان بن داود اليمامي
سمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين، قدم بغداد ولم يكن معه كتبه، فكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة - عن يحيى بن أبي كثير، قال لي سليمان بن شعبة هذا الكلام، وكان عالما بأهل اليمامة، وقال: هو أروى الناس عن يحيى بن أبي كثير، وأصح الناس كتابا عنه. فقيل لأبي: عبد الله بن بدر أحب إليك أو أيوب بن عتبة ؟ فقال: أيوب بن عتبة أعجب إلي، وهو أحب إلي من محمد بن جابر
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبي زرعة: قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي: وقع أيوب بن عتبة إلى البصرة وليس معه كتب، فحدث من حفظه، وكان لا يحفظ. فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم. وقال أيضا: سمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين، قدم بغداد، ولم تكن معه كتب، فكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة عن يحيى بن أبي كثير، قال لي سليمان بن شعبة هذا الكلام، وكان عالما بأهل اليمامة، فقال: هو أروى الناس عن يحيى بن أبي كثير وأصح الناس كتابا عنه. وقال أيضا: قيل لأبي: عبد الله بن بدر أحب إليك أو أيوب بن عتبة ؟ فقال: أيوب أعجب إلي، وهو أحب إلي من محمد بن جابر
وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي: وقع أيوب بن عتبة إلى البصرة، وليس معه كتب، فحدث من حفظه، وكان لا يحفط، فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم
سمعت أبا زرعة يقول: قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي: وقع أيوب بن عتبة إلى البصرة، وليس معه كتب، فحدث من حفظه، وكان لا يحفظ، فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم
صالح جزرة
وذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب « الضعفاء والكذابين »: وقال أبو علي صالح بن محمد: ضعيف الحديث.
علي ابن المديني
وقال أبو داود: بلغني عن علي يعني ابن عبد الله أنه قال: ابن عتبة أحب إلي من ابن أبجر، قال أبو داود: وكان أيوب صحيح الكتاب تقادم موته، وفي موضع آخر [ق 151 ب] قال الآجري: سألت أبا داود عنه ؟ فقال: منكر الحديث
وقال علي ابن المديني، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وعمرو بن علي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ومسلم بن الحجاج: ضعيف. زاد عمرو: وكان سيئ الحفظ، وهو من أهل الصدق
وقال ابن المديني، والجوزجاني، وابن عمار، وعمرو بن علي، ومسلم: ضعيف. زاد عمرو: وكان سيئ الحفظ، وهو من أهل الصدق
وفي « سؤالات » محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي: وسئل علي عن أيوب ابن عتبة ؟ فقال: كان عند أصحابنا ضعيفا
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي: كان عند أصحابنا ضعيفا
علي بن الحسين بن الجنيد النخعي
وقال علي بن الجنيد: شبيه المتروك
وقال ابن الجنيد: شبيه المتروك
محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
وقال علي ابن المديني، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وعمرو بن علي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ومسلم بن الحجاج: ضعيف. زاد عمرو: وكان سيئ الحفظ، وهو من أهل الصدق
وقال ابن المديني، والجوزجاني، وابن عمار، وعمرو بن علي، ومسلم: ضعيف. زاد عمرو: وكان سيئ الحفظ، وهو من أهل الصدق
مسلم
وقال علي ابن المديني، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وعمرو بن علي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ومسلم بن الحجاج: ضعيف. زاد عمرو: وكان سيئ الحفظ، وهو من أهل الصدق
وقال ابن المديني، والجوزجاني، وابن عمار، وعمرو بن علي، ومسلم: ضعيف. زاد عمرو: وكان سيئ الحفظ، وهو من أهل الصدق
مظفر بن مدرك الخراساني
وقال أبو كامل: كان يضعف
وقال الدوري عن ابن معين قال أبو كامل: ليس بشيء، وقد أدركه أبو كامل
حدثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: يتقى حديث أيوب بن عتبة سمعته من أبي كامل مظفر بن مدرك.
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: قال أبو كامل: ليس بشيء. وقد أدركه أبو كامل
حدثنا ابن حماد، حدثنا عباس، حدثنا يحيى، قال أبو كامل المظفر بن مدرك: أيوب بن عتبة ليس بشيء، وقد أدركه أبو كامل.
أبو أحمد الحاكم
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم
أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره الساجي، والقيرواني، والبلخي والعقيلي، والدولابي في « جملة الضعفاء »
أبو القاسم البلخي
وذكره الساجي، والقيرواني، والبلخي والعقيلي، والدولابي في « جملة الضعفاء »
أبو حاتم الرازي
قال: وسمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين قدم بغداد، ولم يكن معه كتب، وكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة عن يحيى بن أبي كثير. قال لي هذا الكلام سليمان بن داود بن شعبة، وكان عالما بأهل اليمامة فقال: هو أروى الناس عن يحيى، وأصح الناس كتابا عنه
وقال أبو حاتم: كتبه عن يحيى بن أبي كثير صحيحة، لكنه يحدث من حفظه فيغلط
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبي زرعة: قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي: وقع أيوب بن عتبة إلى البصرة وليس معه كتب، فحدث من حفظه، وكان لا يحفظ. فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم. وقال أيضا: سمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين، قدم بغداد، ولم تكن معه كتب، فكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة عن يحيى بن أبي كثير، قال لي سليمان بن شعبة هذا الكلام، وكان عالما بأهل اليمامة، فقال: هو أروى الناس عن يحيى بن أبي كثير وأصح الناس كتابا عنه. وقال أيضا: قيل لأبي: عبد الله بن بدر أحب إليك أو أيوب بن عتبة ؟ فقال: أيوب أعجب إلي، وهو أحب إلي من محمد بن جابر
قال أبو حاتم: أيوب أعجب إلي من عبد الله بن بدر، قال: وهو أحب إلي من محمد بن جابر
سمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين، قدم بغداد ولم يكن معه كتبه، فكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة - عن يحيى بن أبي كثير، قال لي سليمان بن شعبة هذا الكلام، وكان عالما بأهل اليمامة، وقال: هو أروى الناس عن يحيى بن أبي كثير، وأصح الناس كتابا عنه. فقيل لأبي: عبد الله بن بدر أحب إليك أو أيوب بن عتبة ؟ فقال: أيوب بن عتبة أعجب إلي، وهو أحب إلي من محمد بن جابر
أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: بلغني عن علي يعني ابن عبد الله أنه قال: ابن عتبة أحب إلي من ابن أبجر، قال أبو داود: وكان أيوب صحيح الكتاب تقادم موته، وفي موضع آخر [ق 151 ب] قال الآجري: سألت أبا داود عنه ؟ فقال: منكر الحديث
وقال الآجري عن أبي داود: منكر الحديث
أبو زرعة الرازي
وسئل أبو زرعة عن أيوب بن عتبة، فقال: ضعيف
وقال سعيد البردعي: قال أبو زرعة: حديث أهل العراق عنه ضعيف، ويقال: إن حديثه باليمامة أصح
وقال أبو زرعة: حديث أهل العراق عنه ضعيف، ويقال: إن حديثه باليمامة أصح. قال ذلك سعيد بن عمرو البرذعي عن أبي زرعة
أبو سعد السمعاني
وقال السمعاني: لم يكن بالقوي في الحديث، وكان يخطئ كثيرا توفي سنة ستين ومائة
أحمد بن حنبل
قال حنبل عن أحمد: ضعيف. وقال في موضع آخر: ثقة إلا أنه لا يقيم حديث يحيى بن أبي كثير
حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن أيوب بن عتبة، فقال: مضطرب الحديث عن يحيى ابن أبي كثير، وفي غير يحيى على ذاك
عبد الله بن أحمد في كتاب « العلل » عن أبيه: مضطرب الحديث عن يحيى، وفي غير يحيى
وفي كتاب « التاريخ الكبير » لأبي زرعة النصري: رأيت أحمد يضعف روايته عن يحيى، وكذلك عكرمة بن عمار، قال: وعكرمة أوثق الرجلين
قلت: وقال عبد الله عن أبيه: مضطرب الحديث عن يحيى، وفي غير يحيى
وقال أبو زرعة الدمشقي: رأيت أحمد يضعف حديثه عن يحيى، وكذلك عكرمة بن عمار، قال: وعكرمة أوثق الرجلين
قال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: ضعيف. وقال في موضع آخر: ثقة، إلا أنه لا يقيم حديث يحيى بن أبي كثير
أحمد بن عبد الله ابن البرقي
وذكره البرقي في طبقة من نسب إلى الضعف ممن احتمل روايته.
ابن حبان
وقال ابن حبان: كان يخطئ كثيرا، ويهم حتى فحش الخطأ منه
وقال ابن حبان: كان يخطئ كثيرا ويهم شديدا حتى فحش الخطأ منه مات سنة ستين ومائة
ابن حجر
ضعيف
ابن خراش
وقال ابن خراش: ضعيف الحديث جدا
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ضعيف الحديث جدا
ابن عدي
وهذا الحديث بهذا الإسناد غريب جدا
وقال أبو أحمد بن عدي: في حديثه بعض الإنكار، وهو مع ضعفه يكتب حديثه
وقال ابن عدي: في حديثه بعض الإنكار، وهو مع ضعفه يكتب حديثه
قال الشيخ: ولأيوب بن عتبة هذا غير ما ذكرت أحاديث، وأحاديثه في بعضها الإنكار، وهو مع ضعفه يكتب حديثه.
البخاري
حدثنا الجنيدي، حدثنا البخاري، قال: كنية أيوب بن عتبة أبو يحيى قاضي اليمامة، عن يحيى بن أبي كثير، وقيس بن طلق عندهم لين. سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: أيوب بن عتبة أبو يحيى قاضي اليمامة، عن يحيى بن أبي كثير، وقيس عندهم لين.
وقال البخاري: هو عندهم لين
قال البخاري: لين عندهم
حدثنا الجنيدي، حدثنا البخاري، قال: كنية أيوب بن عتبة أبو يحيى قاضي اليمامة، عن يحيى بن أبي كثير، وقيس بن طلق عندهم لين. سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: أيوب بن عتبة أبو يحيى قاضي اليمامة، عن يحيى بن أبي كثير، وقيس عندهم لين.
وفي « كتاب الترمذي » عن البخاري: ضعيف جدا لا أحدث عنه، كان لا يعرف صحيح حديثه من سقيمه
وقال البخاري: هو عندهم لين
وقال الترمذي عن البخاري: ضعيف جدا لا أحدث عنه، كان لا يعرف صحيح حديثه من سقيمه
البزار
وهذا الحديث أخشى أن يكون أخطأ فيه أيوب بن عتبة في إسناده إذ رواه عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة، وإنما يرويه الحفاظ عن يحيى عن ضمضم بن جوس عن أبي هريرة
الجوزجاني
وقال علي ابن المديني، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وعمرو بن علي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ومسلم بن الحجاج: ضعيف. زاد عمرو: وكان سيئ الحفظ، وهو من أهل الصدق
وقال ابن المديني، والجوزجاني، وابن عمار، وعمرو بن علي، ومسلم: ضعيف. زاد عمرو: وكان سيئ الحفظ، وهو من أهل الصدق
سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: أيوب بن عتبة اليمامي ضعيف.
الخطيب البغدادي
وفي كتاب « الموضوعات » لابن الجوزي: ضعفه الخطيب، وقال إثر حديث رواه من حديثه: لا يصح متن هذا الحديث ولا إسناده
تنبيهات وفوائد
الإدراك
حدثنا ابن حماد، حدثنا عباس، حدثنا يحيى، قال أبو كامل المظفر بن مدرك: أيوب بن عتبة ليس بشيء، وقد أدركه أبو كامل.
التوثيق الاستثنائي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبي زرعة: قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي: وقع أيوب بن عتبة إلى البصرة وليس معه كتب، فحدث من حفظه، وكان لا يحفظ. فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم. وقال أيضا: سمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين، قدم بغداد، ولم تكن معه كتب، فكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة عن يحيى بن أبي كثير، قال لي سليمان بن شعبة هذا الكلام، وكان عالما بأهل اليمامة، فقال: هو أروى الناس عن يحيى بن أبي كثير وأصح الناس كتابا عنه. وقال أيضا: قيل لأبي: عبد الله بن بدر أحب إليك أو أيوب بن عتبة ؟ فقال: أيوب أعجب إلي، وهو أحب إلي من محمد بن جابر
وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي: وقع أيوب بن عتبة إلى البصرة، وليس معه كتب، فحدث من حفظه، وكان لا يحفط، فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم
قال: وسمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين قدم بغداد، ولم يكن معه كتب، وكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة عن يحيى بن أبي كثير. قال لي هذا الكلام سليمان بن داود بن شعبة، وكان عالما بأهل اليمامة فقال: هو أروى الناس عن يحيى، وأصح الناس كتابا عنه
وقال أبو حاتم: كتبه عن يحيى بن أبي كثير صحيحة، لكنه يحدث من حفظه فيغلط
سمعت أبا زرعة يقول: قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي: وقع أيوب بن عتبة إلى البصرة، وليس معه كتب، فحدث من حفظه، وكان لا يحفظ، فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم
سمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين، قدم بغداد ولم يكن معه كتبه، فكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة - عن يحيى بن أبي كثير، قال لي سليمان بن شعبة هذا الكلام، وكان عالما بأهل اليمامة، وقال: هو أروى الناس عن يحيى بن أبي كثير، وأصح الناس كتابا عنه. فقيل لأبي: عبد الله بن بدر أحب إليك أو أيوب بن عتبة ؟ فقال: أيوب بن عتبة أعجب إلي، وهو أحب إلي من محمد بن جابر
التضعيف الاستثنائي
وقال سعيد البردعي: قال أبو زرعة: حديث أهل العراق عنه ضعيف، ويقال: إن حديثه باليمامة أصح
المفاضلة بين الرواة
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبي زرعة: قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي: وقع أيوب بن عتبة إلى البصرة وليس معه كتب، فحدث من حفظه، وكان لا يحفظ. فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم. وقال أيضا: سمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين، قدم بغداد، ولم تكن معه كتب، فكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة عن يحيى بن أبي كثير، قال لي سليمان بن شعبة هذا الكلام، وكان عالما بأهل اليمامة، فقال: هو أروى الناس عن يحيى بن أبي كثير وأصح الناس كتابا عنه. وقال أيضا: قيل لأبي: عبد الله بن بدر أحب إليك أو أيوب بن عتبة ؟ فقال: أيوب أعجب إلي، وهو أحب إلي من محمد بن جابر
قال: وسمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين قدم بغداد، ولم يكن معه كتب، وكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة عن يحيى بن أبي كثير. قال لي هذا الكلام سليمان بن داود بن شعبة، وكان عالما بأهل اليمامة فقال: هو أروى الناس عن يحيى، وأصح الناس كتابا عنه
قال أبو حاتم: أيوب أعجب إلي من عبد الله بن بدر، قال: وهو أحب إلي من محمد بن جابر
وقال أبو داود: بلغني عن علي يعني ابن عبد الله أنه قال: ابن عتبة أحب إلي من ابن أبجر، قال أبو داود: وكان أيوب صحيح الكتاب تقادم موته، وفي موضع آخر [ق 151 ب] قال الآجري: سألت أبا داود عنه ؟ فقال: منكر الحديث
وفي رواية الغلابي: قيل ليحيى أيما أحب إليك محمد بن أبان أو أيوب ابن عتبة ؟ قال: أيوب أحب إلي منه، وأيوب ضعيف ليس بذاك القوي. وفي كتاب الساجي عنه: ليس بساقط الحديث. وفي كتاب ابن الجارود عنه: أبو كامل صاحبه لا يرضاه [قال ابن الجارود: ولينه]
وفي « سؤالات » البرقاني للدارقطني: قيل لأبي الحسن هو مثل أيوب بن جابر ؟ قال: لا هذا أقوى. قال البرقاني: يعني الدارقطني: ابن عتبة أقوى
حدثنا محمد بن علي المروزي، حدثنا عثمان بن سعيد، قال: قلت ليحيى بن معين: أيوب بن عتبة أحب إليك أم عكرمة بن عمار، فقال: عكرمة أحب إلي، وأيوب ضعيف.
ذكر ابن أبي بكر، عن عباس، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: ملازم بن عمرو يماني، وهو أحب إلي من أيوب بن عتبة.
سمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين، قدم بغداد ولم يكن معه كتبه، فكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة - عن يحيى بن أبي كثير، قال لي سليمان بن شعبة هذا الكلام، وكان عالما بأهل اليمامة، وقال: هو أروى الناس عن يحيى بن أبي كثير، وأصح الناس كتابا عنه. فقيل لأبي: عبد الله بن بدر أحب إليك أو أيوب بن عتبة ؟ فقال: أيوب بن عتبة أعجب إلي، وهو أحب إلي من محمد بن جابر