أفلح بن حميد بن نافع
النبذة
- الشهرة
- ابن صفيراء
- الكنية
- أبو عبد الرحمن، أبو محمد قاله عبد الغني
- النسب
- الأنصاري، النجاري مولاهم، المدني
- علاقات الراوي
- مولى صفوان بن أوس النجاري الأنصاري، وقيل: مولى الحكم بن العاصي، وقال ابن سعد: مولى أبي أيوب الأنصاري
- تاريخ الوفاة
- ١٥٦ هـ، أو ١٥٨ هـ، أو ١٦٠ هـ
- طبقة رواة التقريب
- السابعة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة
- الرتبة عند الذهبي
- صدوق
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ثقة، لا بأس به.
سألت أبي عن أفلح بن حميد قال: ثقة لا بأس به
وقال أبو حاتم: ثقة لا بأس به
أحمد بن حنبل
قال أحمد: صالح
وقال أبو أحمد بن عدي، عن يحيى بن محمد بن صاعد: كان أحمد ينكر على أفلح يعني قوله: " ولأهل العراق ذات عرق ". قال ابن عدي: وقد حدث عنه ثقات الناس، وهو عندي صالح، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة، كلها، وهذا الحديث ينفرد به معافى عنه. وإنكار أحمد على أفلح قوله: " ولأهل العراق ذات عرق "، ولم ينكر الباقي من إسناده ومتنه.
وقال أبو داود: كان أحمد تكلم فيه، وسمعت أحمد يقول: لم يحدث عنه يحيى، وروى أفلح حديثين منكرين أن النبي صلى الله عليه وسلم أشعر، وحدد لأهل العراق ذات عرق
وقال ابن صاعد: كان أحمد ينكر على أفلح قوله: ولأهل العراق ذات عرق
[أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن أفلح بن حميد فقال: صالح] .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: صالح.
ابن حبان
قلت: وقال ابن حبان في الثقات: كان مكفوفا، مات سنة (160) قال: وقيل سنة (58)
ذكره البستي في « جملة الثقات »
ابن حجر
ثقة
ابن خلفون
ذكره ابن خلفون في كتاب « الثقات »
ابن عدي
قال ابن عدي: ولم ينكر أحمد يعني سوى هذه اللفظة، وقد تفرد بها عن أفلح معافى، وهو عندي صالح، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة
وقال أبو أحمد بن عدي، عن يحيى بن محمد بن صاعد: كان أحمد ينكر على أفلح يعني قوله: " ولأهل العراق ذات عرق ". قال ابن عدي: وقد حدث عنه ثقات الناس، وهو عندي صالح، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة، كلها، وهذا الحديث ينفرد به معافى عنه. وإنكار أحمد على أفلح قوله: " ولأهل العراق ذات عرق "، ولم ينكر الباقي من إسناده ومتنه.
قال الشيخ: وأفلح بن حميد أشهر من ذاك، وقد حدث عنه ثقات الناس، مثل: ابن أبي زائدة، ووكيع، وابن وهب، وآخرهم القعنبي، وهو عندي صالح، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة كلها، وهذا الحديث يتفرد به معافي عنه. قال الشيخ: وإنكار أحمد على أفلح في هذا الحديث قوله: ولأهل العراق ذات عرق، ولم ينكر الباقي من إسناده ومتنه شيئا
الذهبى
صدوق
صح
المعافى بن عمران
وفي كتاب ابن أبي أحد عشر: قال المعافى: كان ثقة
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
وقال النسائي: ليس به بأس.
محمد بن سعد
قال ابن سعد: مولى أبي أيوب الأنصاري قال: وكان ثقة كثير الحديث
وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث
محمد بن مسعود بن يوسف
وقال محمد بن مسعود الحافظ: ثقة
يحيى بن معين
وقال ابن معين: ثقة
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة.
حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: أفلح بن حميد ثقة
يحيى القطان
وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: لم يحدث عنه يحيى
وقال أبو داود: كان أحمد تكلم فيه، وسمعت أحمد يقول: لم يحدث عنه يحيى، وروى أفلح حديثين منكرين أن النبي صلى الله عليه وسلم أشعر، وحدد لأهل العراق ذات عرق