حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان

الوفاة: ١٦٣ هـ، أو: بعد ١٧٠ هـ الخلاصة: ضعيف، يكاد أن يترك

النبذة

الكنية
أبو الصمصامة، ثم تكنى بأبي سهل
النسب
الأزدي، البصري
علاقات الراوي
والد: سهل بن حسام بن مصك، ومطهر بن حسام بن مصك، جد: أبي ظفر عبد السلام بن مطهر
تاريخ الوفاة
١٦٣ هـ، أو: بعد ١٧٠ هـ
بلد الرحلة
مكة
طبقة رواة التقريب
السابعة
الرتبة عند ابن حجر
ضعيف، يكاد أن يترك

الجرح والتعديل

أبو العرب محمد بن أحمد

وذكره أبو العرب والعقيلي في «جملة الضعفاء»

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: لين الحديث، ليس بقوي، يكتب حديثه.

وقال أبو حاتم: لين الحديث، ليس بقوي، يكتب حديثه

سألت أبي عن حسام بن مصك فقال: ليس بقوي، يكتب حديثه

أبو داود السجستاني

وقال أبو داود: وقيل له: هو ثقة ؟ قال: لا

أبو زرعة الرازي

حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن حسام بن مصك فقال: واهي الحديث، منكر الحديث

وقال أبو زرعة: واهي الحديث، منكر الحديث

وقال أبو زرعة: واهي الحديث، منكر الحديث.

أحمد بن حنبل

وقال محمد بن عوف الطائي، عن أحمد بن حنبل: مطروح الحديث.

وقال أحمد بن حنبل: مطروح الحديث

حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن عوف الحمصي، قال: سألت أحمد بن حنبل، عن الحسام بن مصك فقال: مطروح الحديث

وقال محمد بن عوف، عن أحمد: مطروح الحديث

ابن الجارود

وقال أبو محمد بن الجارود: ليس حديثه بشيء، قال: وقال البخاري: يخالف في حديثه

ابن حبان

وقال ابن حبان: كان كثير الخطأ، فاحش الوهم، حتى خرج عن حد الاحتجاج به

وقال أبو حاتم بن حبان: كان كثير الخطأ، فاحش الوهم، حتى خرج عن حد الاحتجاج به، ثنا محمد بن محمود، سمعت علي بن سعيد، سمعت أحمد بن حنبل يقول: وسئل عن حسام بن مصك ؟ فقال: أرى الناس قد تركوا حديثه.

ابن حجر

ضعيف يكاد أن يترك

تقريب التهذيب (١/ ٢٣٢)

ابن عدي

قال أبو أحمد: وعامة أحاديثه إفرادات وغرائب، وهو مع ضعفه حسن الحديث، وهو إلى التضعيف أقرب منه إلى الصدق

قال ابن عدي: وهذا لا أعلم أحدا جود إسناده، ويوصله غير عباس البحراني، وغيره أرسله

وقال ابن عدي: وعامة حديثه إفرادات وغرائب، وهو مع ضعفه حسن الحديث، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق

قال ابن عدي: وهذا لا يرويه عن أبي سهل غير ابن عياش عنه، وقد صحف لنا أبو عمران الجوني بالبصرة هذا الإسناد، وثنا عن أبي البقي فقال عن معافى، عن ابن عياش، عن يونس، عن الزهري، عن أنس، وإنما أراد أن يقول: عن أبي سهل، عن مسلم، عن أنس

ولحسام غير ما ذكرت من الحديث، وعامة أحاديثه إفرادات، وهو مع ضعفه حسن الحديث، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق

الآجري

وقال الآجري: قيل لأبي داود: هو ثقة ؟ قال: لا

البخاري

وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم

وقال أبو محمد بن الجارود: ليس حديثه بشيء، قال: وقال البخاري: يخالف في حديثه

وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم.

ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: حسام بن مصك أبو سهل عن أبي معشر، كناه زيد بن الحباب ليس بالقوي عندهم. سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري مثله.

ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: حسام بن مصك أبو سهل عن أبي معشر، كناه زيد بن الحباب ليس بالقوي عندهم. سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري مثله.

البزار

وهذا الحديث قد رواه هشام بن حسان وأشعث بن عبد الملك وغيرهما، عن محمد بن سيرين، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يقولوا: عن أبي بكر. وإنما قاله حسام، عن ابن عباس، عن أبي بكر. وحسام فليس بالقوي، على أن محمد بن سيرين لم يسمع من ابن عباس.

مسند البزار (١/ ٧٢)

الدارقطني

وقال الفلاس، والدارقطني: متروك الحديث

وقال الفلاس وأبو الحسن الدارقطني: متروك الحديث

الساجي

وقال الساجي: صدوق فيه ضعف ليس بقوي في الحديث

العقيلي

وذكره أبو العرب والعقيلي في «جملة الضعفاء»

الفلاس

وقال عمرو بن علي: حسام بن مصك يكنى بأبي سهل، رجل من الأزد منكر الحديث متروك الحديث

وقال الفلاس: منكر الحديث

وقال الفلاس، والدارقطني: متروك الحديث

وقال الفلاس وأبو الحسن الدارقطني: متروك الحديث

النسائي

وقال النسائي: ضعيف

وقال النسائي: ضعيف.

أخبرني محمد بن العباس، قال النسائي: حسام بن مصك ضعيف.

زيد بن الحباب العكلي

قال زيد بن حباب: ثنا حسام، وكان ضعيفا.

سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: حسام بن مصك بن شيطان أبو الصمصامة ثم تكنى بأبي سهل. قال: وسمعت زيد بن الحباب يقول، ثنا حسام بن مصك أبو سهل ضعيف.

وقال زيد بن الحباب: حدثنا حسام بن مصك، وكان ضعيفا

عبد الرحمن بن مهدي

قال عمرو بن علي: كان عبد الرحمن لا يحدث عنه

حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم، نا عمرو بن علي، قال: كان عبد الرحمن لا يحدث عن الحسام بن المصك، وكان أبو داود حدثنا عنه فقال: حدثنا أبو سهل الأزدي، وهو حسام بن مصك

كتب إلي محمد بن الحسن، ثنا عمرو بن علي قال: وكان عبد الرحمن لا يحدث عن حسام بن مصك.

قال عمرو بن علي: كان عبد الرحمن لا يحدث عنه

عبد الله بن المبارك

وفي «تاريخ عبد الله بن المبارك »: تركت حديثه. وفي موضع آخر: ارم به

وقال ابن المبارك: ارم به

علي ابن المديني

وقال عبد الله بن علي ابن المديني، عن أبيه: لست أحدث عنه بشيء

ثنا ابن حماد، ثنا إسماعيل بن إسحاق، عن علي بن المديني قال: ليس أحدث عن الحسام بن مصك.

وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه: لست أحدث عنه بشيء

غندر ربيب شعبة

حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي، قال: سمعت القواريري يقول: دخل علينا عبد السلام بن مطهر بن حسام بن مصك، قال: فقال غندر: هذا ابن ذلك الذي أسقطنا حديثه

وقال عبيد الله بن عمر القواريري: دخل علينا عبد السلام بن مطهر بن حسام بن مصك، فقال غندر: هذا ابن ذاك الذي أسقطنا حديثه

وقال عبيد الله القواريري: دخل علينا عبد السلام بن مطهر بن حسام بن مصك فقال غندر: هذا ابن ذاك الذي أسقطنا حديثه

يحيى بن معين

وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: لا يكتب من حديثه شيء

وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى: لا يكتب من حديثه شيء

ثنا علان، حدثنا ابن أبي مريم، سألت يحيى عن حسام بن مصك فقال: ليس بشيء ولا يكتب حديثه.

ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد، سألت يحيى بن معين عن حسام بن مصك، فقال: ليس بشيء

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء.

حدثنا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، قال: سئل يحيى بن معين عن حسام بن مصك فقال: ليس حديثه بشيء

حدثنا ابن حماد قال: حدثنا العباس عن يحيى قال: حسام بن مصك ليس حديثه بشيء.

وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء

إبراهيم الحربي

وقال أبو إسحاق الحربي في «تاريخه»: غيره أوثق منه

قتادة بن دعامة

قال أبو أحمد: وأهدى إلى قتادة نعلا، فردها ثم قال: إنك تعرف سخف الرجل في سخف هديته

الترمذي

وقد ذكر له الترمذي في " الجامع " حديثا علقه عنه، وقال: لا يصح. أورده في أبواب الطهارة

الحاكم

وخرج الحاكم حديثه في الشواهد

تنبيهات وفوائد

الإرسال

وهذا الحديث قد رواه هشام بن حسان وأشعث بن عبد الملك وغيرهما، عن محمد بن سيرين، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يقولوا: عن أبي بكر. وإنما قاله حسام، عن ابن عباس، عن أبي بكر. وحسام فليس بالقوي، على أن محمد بن سيرين لم يسمع من ابن عباس.

مسند البزار (١/ ٧٢)

التوثيق الضمني

وخرج الحاكم حديثه في الشواهد

المفاضلة بين الرواة

وقال أبو إسحاق الحربي في «تاريخه»: غيره أوثق منه

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.