أصبغ بن أبي منصور: زيد بن علي
النبذة
- اللقب
- الوراق
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- الجهني مولاهم، الواسطي، الوراق، المصاحفي
- علاقات الراوي
- مولى جهينة
- تاريخ الوفاة
- ١٥٧ هـ، أو ١٥٩ هـ
- طبقة رواة التقريب
- السادسة
- الرتبة عند ابن حجر
- صدوق يغرب
- الرتبة عند الذهبي
- صدوق
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
سئل أبي عن أصبغ بن زيد قال: ما بحديثه بأس
وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس.
وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس
أبو داود السجستاني
وقال الآجري: سألت أبا داود عنه ؟ فقال: ثقة.
وقال الآجري عن أبي داود: ثقة
أبو زرعة الرازي
قال: وسئل أبو زرعة عن أصبغ بن زيد، فقال: شيخ
وقال أبو زرعة: شيخ
وقال أبو زرعة: شيخ
أحمد بن حنبل
قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس، ما أحسن رواية يزيد بن هارون عنه
حدثنا عبد الرحمن، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال: نا الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله سئل عن أصبغ بن زيد الوراق قال: ليس به بأس، ما أحسن رواية يزيد بن هارون عنه
قال أحمد: ليس به بأس، ما أحسن رواية يزيد عنه
ابن حجر
صدوق يغرب
ابن خلفون
وقال ابن خلفون لما ذكره في كتاب « الثقات »: هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين.
الدارقطني
وقال الدارقطني: تكلموا فيه، وهو عندي ثقة
وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني: ثقة عندي، وقد تكلموا فيه.
الذهبى
صدوق
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس.
وقال النسائي: ليس به بأس
يحيى بن معين
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة.
حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن أصبغ بن زيد الجهني، فقال: ثقة
وقال ابن معين: ثقة
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث
وقال محمد بن سعد: كان ضعيفا في الحديث.
مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة في كتاب « الصلة »: ليس هو بحجة.
وقال مسلمة بن قاسم: لين ليس بحجة
ابن حبان
وقال ابن حبان: كان يخطئ كثيرا لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد
قال أبو حاتم ابن حبان البستي: كان يخطئ كثيرا لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد.
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في « جملة الثقات »، ثم أعاد ذكره في « جملة الضعفاء ».
ابن عدي
وروى له أبو أحمد بن عدي حديثا عن أبي بشر، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من احتكر طعاما فقد برئ الله منه "، وحديثا آخر عن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصلوات كفارات الخطايا، واقرءوا إن شئتم: إن الحسنات يذهبن السيئات، وحديثا آخر عن ثور بن يزيد (س) عن خالد بن معدان، عن ربيعة الجرشي: سألت عائشة: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا قام يصلي من الليل، وبما كان يستفتح ؟، قالت: كان يسبح عشرا. . . الحديث. ثم قال: وهذه الأحاديث لأصبغ، غير محفوظة، يرويها عنه يزيد بن هارون، ولا أعلم روى عن أصبغ هذا غير يزيد بن هارون. وروى يزيد بن هارون (س فق) . عن أصبغ بن زيد، عن القاسم بن أبي أيوب، عن سعيد بن جبير قال: سألت ابن عباس، عن حديث الفتون، فقال: استأنف النهار يا ابن جبير، فقص عليه حديث الفتون بطوله.
وأورد له ابن عدي ثلاثة أحاديث غرائب من رواية يزيد بن هارون عنه، وقال هذه غير محفوظة. وقال: لا أعلم روى عنه غير يزيد بن هارون. قلت: بل روى عنه غيره كما تقدم
الحاكم
وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه ».
محمد بن حرب النشائي
وقال محمد بن حرب الواسطي: يقولون إنه كان مستجاب الدعوة
وقال الصدفي: ثنا أحمد بن خالد، ثنا مروان قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن حرب الواسطي يقول: أصبغ بن زيد يقولون إنه كان مستجاب الدعوة.
تنبيهات وفوائد
التوثيق الضمني
وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه ».