أسيد بن زيد بن نجيح
النبذة
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- الجمال، القرشي، الهاشمي مولاهم، الكوفي
- بلد الإقامة
- الكرخ
- علاقات الراوي
- مولى صالح بن علي الهاشمي
- تاريخ الوفاة
- قبل ٢٢٠ هـ
- بلد الرحلة
- الكوفة، بغداد
- طبقة رواة التقريب
- العاشرة
- الرتبة عند ابن حجر
- ضعيف، أفرط ابن معين فكذبه
الجرح والتعديل
البزار
قال البزار: لم يكن به بأس، وفي موضع آخر: حدث بأحاديث لم يتابع عليها، وفي موضع آخر: قد احتمل حديثه مع شيعية شديدة كانت فيه
وقال البزار: حدث بأحاديث لم يتابع عليها. وقال في موضع آخر: قد احتمل حديثه مع شيعية شديدة فيه
الحاكم
وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه »
وذكره أبو عبد الله الحاكم في « باب: من أخرج عنهم البخاري ونسب إلى نوع من الجرح ».
الخطيب البغدادي
وقال الخطيب: قدم بغداد، وحدث بها، وكان غير مرضي في الرواية
وقال الخطيب: قدم بغداد، وحدث بها، وكان غير مرضي في الرواية
الدارقطني
وقال الدارقطني: ضعيف الحديث.
وقال الدارقطني: ضعيف الحديث
الساجي
وقال الساجي: سمعت أحمد بن يحيى الصوفي يحدث عنه بمناكير يطول ذكرها
وقال الساجي: سمعت أحمد بن يحيى الصوفي يحدث عنه بمناكير، ومن مناكيره حديثه عن شريك عن عون عن أبي نضرة عن أبي سعيد حديث: من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت
العقيلي
وذكره أبو العرب والعقيلي والبلخي وابن شاهين في « جملة الضعفاء »
النسائي
وقال النسائي: متروك
قال النسائي: متروك
وقال النسائي: متروك
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه، قال: أسيد الجمال، متروك الحديث
عبد الله بن عمر مشكدانة
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، حدثني أبو محمد مولى بني هاشم. قال الشيخ: يريد به أسيد بن زيد هذا وإنما كناه، ولم يسمه لضعفه
مغلطاي
وفي « كتاب أبي محمد بن الجارود »: كذاب.
يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: أسيد الجمال كذاب
قال ابن الجنيد عن ابن معين: كذاب أتيته ببغداد فسمعته يحدث بأحاديث كذب
ضعيف، أفرط ابن معين فكذبه
حدثنا ابن حماد، حدثنا عباس، سمعت يحيى يقول: أسيد بن زيد الجمال كذاب ذهبت إليه إلى الكرخ، ونزل في دار الحذائين، فأردت أن أقول له: يا كذاب ففرقت من شفار الحذائين.
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: أسيد كذاب، ذهبت إليه إلى الكرخ، ونزل في دار الحذائين، فأردت أن أقول له: يا كذاب، ففرقت من شفار الحذائين!
قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: سألت يحيى بن معين عنه، فقال: كذاب، أتيته ببغداد في الحذائين، فسمعته يحدث بأحاديث كذب
أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره أبو العرب والعقيلي والبلخي وابن شاهين في « جملة الضعفاء »
أبو القاسم البلخي
وذكره أبو العرب والعقيلي والبلخي وابن شاهين في « جملة الضعفاء »
أبو حاتم الرازي
وسألت أبي عنه، فقال: قدم إلى الكوفة من بعض أسفاره، فأتاه أصحاب الحديث، ولم آته، وكانوا يتكلمون فيه
وقال أبو حاتم: قدم إلى الكوفة من بعض أسفاره، فأتاه أصحاب الحديث، ولم آته، وكانوا يتكلمون فيه
وقال أبو حاتم: كانوا يتكلمون فيه
ابن حبان
وقال أبو حاتم بن حبان: يروي عن الثقات المناكير، ويسرق الحديث
وقال ابن حبان: يروي عن الثقات المناكير، ويسرق الحديث
ابن حجر
ضعيف، أفرط ابن معين فكذبه
ابن شاهين
وذكره أبو العرب والعقيلي والبلخي وابن شاهين في « جملة الضعفاء »
ابن عدي
وقال ابن عدي: يتبين على رواياته الضعف، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه
وأسيد بن زيد هذا يتبين على رواياته الضعف، وله غير ما ذكرت من الروايات، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه
وقال أبو أحمد بن عدي: يتبين على رواياته الضعف، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه
ابن ماكولا
وقال ابن ماكولا: ضعفوه
وقال أبو نصر ابن ماكولا: ضعفوه
البخاري
البخاري حديثا واحدا مقرونا بغيره
روى عنه البخاري حديثا واحدا مقرونا بغيره
تنبيهات وفوائد
التوثيق الضمني
وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه »