يزيد بن نعامة
النبذة
- الكنية
- أبو مودود.
- النسب
- الضبي، البصري.
- طبقة رواة التقريب
- الثالثة.
- الرتبة عند ابن حجر
- مقبول.
- الرتبة عند الذهبي
- يرسل، صدوق.
الجرح والتعديل
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".
له صحبة
وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت: لكنه سمى أباه عامرا، وقال: روى عن أنس وعنه سلام، وأما يزيد بن نعامة فإنه ذكره في الصحابة، وقال: له صحبة، وهكذا فرق بينهما البخاري في التاريخ، فقال: يزيد بن نعامة الضبي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ثم قال: يزيد بن عامر الضبي سمع أنسا، يعد في البصريين، ويقال: يزيد بن نعامة، والظاهر أنه واحد، اختلف في اسم أبيه، بدليل أن البخاري في الموضعين لم يذكر له راويا إلا سعيد بن سليمان الربعي، ولكن في قول أبي حاتم أن البخاري أثبت صحبته، نظر، فإن الترمذي قال في العلل: سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فقال: هو حديث مرسل، وكأنه لم يجعل يزيد بن نعامة من الصحابة
ابن حجر
أرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديث: " إذا جاء الرجل الرجل "
ولم يثبت أن له صحبة
في الصحابة يزيد بن نعامة الضبي
مقبول
البخاري
قال البخاري: له صحبة، فوهم
قال البخاري: له صحبة
قال البخاري: له صحبة
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن أبي مودود فقال: صالح الحديث.
وقال أبو حاتم: ليست له صحبة، هو تابعي سمع من أنس بن مالك، وروى عن عامر بن عبد القيس، وعتبة بن غزوان مرسل، روى عنه سعيد بن سليمان وفضالة بن حصين
قال أبو حاتم: تابعي صالح الحديث، لا صحبة له، وغلط البخاري في قوله: إن له صحبة
تابعي. لاصحبة له، حكى البخاري أن له صحبة، وغلط. سمع من أنس بن مالك. ويحكي عن عامر بن عبد قيس، وعن عتبة بن غزوان، مرسل. روى عنه: سعيد بن سلمان، وفضالة بن حصين. سمعت أبي يقول ذلك.
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه: يزيد بن نعامة الضبي، أبو مودود بصري تابعي لا صحبة له، حكى البخاري أن له صحبة فغلط. وقال أيضا: سئل أبي عنه، فقال: صالح الحديث.
الذهبى
صدوق
الطبرى
وروى أبو جعفر بن جرير الطبري في تهذيبه حديثا من طريق معتمر بن سليمان عن أبيه عن يزيد الضبي عن أبي بكر، وقال: يزيد الضبي مجهول لا تثبت به حجة
أبو القاسم البغوي
وقال أبو القاسم البغوي: اختلف في صحبته غير أن أبا بكر بن أبي شيبة أخرجه في المسند وأورده جماعة ممن صنف في الصحابة
المزي
تابعي
النبي صلى الله عليه وسلم (ت) مرسلا
وعتبة بن غزوان يقال: مرسل
أبو زرعة العراقي
قال العلائي: أخرج له الترمذي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث: " إذا آخى الرجل الرجل فليسأله عن اسمه ". ثم قال: لا يعرف ليزيد بن نعامة سماعا من النبي - صلى الله عليه وسلم - انتهى.
الترمذي
وقال الترمذي: لا نعرف ليزيد بن نعامة سماعا من النبي صلى الله عليه وآله وسلم
روى له الترمذي حديثا واحدا عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا آخى الرجل الرجل " وقال: لا يعرف ليزيد بن نعامة سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم.
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، ولا نعرف ليزيد بن نعامة سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم. ويروى عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا، ولا يصح إسناده.
تنبيهات وفوائد
الإرسال
روى له الترمذي حديثا واحدا عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا آخى الرجل الرجل " وقال: لا يعرف ليزيد بن نعامة سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم.
وقال الترمذي: لا نعرف ليزيد بن نعامة سماعا من النبي صلى الله عليه وآله وسلم
وقال أبو حاتم: ليست له صحبة، هو تابعي سمع من أنس بن مالك، وروى عن عامر بن عبد القيس، وعتبة بن غزوان مرسل، روى عنه سعيد بن سليمان وفضالة بن حصين
قال العلائي: أخرج له الترمذي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث: " إذا آخى الرجل الرجل فليسأله عن اسمه ". ثم قال: لا يعرف ليزيد بن نعامة سماعا من النبي - صلى الله عليه وسلم - انتهى.
تابعي. لاصحبة له، حكى البخاري أن له صحبة، وغلط. سمع من أنس بن مالك. ويحكي عن عامر بن عبد قيس، وعن عتبة بن غزوان، مرسل. روى عنه: سعيد بن سلمان، وفضالة بن حصين. سمعت أبي يقول ذلك.
النبي صلى الله عليه وسلم (ت) مرسلا
وعتبة بن غزوان يقال: مرسل
أرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديث: " إذا جاء الرجل الرجل "
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، ولا نعرف ليزيد بن نعامة سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم. ويروى عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا، ولا يصح إسناده.
إثبات سماع الراوي
وقال أبو حاتم: ليست له صحبة، هو تابعي سمع من أنس بن مالك، وروى عن عامر بن عبد القيس، وعتبة بن غزوان مرسل، روى عنه سعيد بن سليمان وفضالة بن حصين
تابعي. لاصحبة له، حكى البخاري أن له صحبة، وغلط. سمع من أنس بن مالك. ويحكي عن عامر بن عبد قيس، وعن عتبة بن غزوان، مرسل. روى عنه: سعيد بن سلمان، وفضالة بن حصين. سمعت أبي يقول ذلك.