يحيى بن يزيد
النبذة
- الكنية
- أبو شيبة
- النسب
- الجزري, الرهاوي
- طبقة رواة التقريب
- السابعة
- الرتبة عند ابن حجر
- مقبول
- الرتبة عند الذهبي
- قال البخاري: لم يصح حديثه، وقبله غيره
الجرح والتعديل
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
يعتبر حديثه من غير رواية الضعفاء عنه.
ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، كذا ذكره المزي، وأغفل منه: يعتبر حديثه من غير رواية الضعفاء عنه، وروى عنه زيد بن أبي أنيسة. وقال في كتاب الضعفاء: يروي المقلوبات عن الأثبات، فبطل الاحتجاج به
بقية كلام ابن حبان: يعتبر حديثه من غير رواية الضعفاء عنه، وأعاده في كتاب الضعفاء، فقال: كان يروي المقلوبات عن الأثبات فبطل الاحتجاج به
ابن حجر
مقبول
ابن عدي
وقال ابن عدي: لا أرى برواياته بأسا وليس هو بكثير الحديث، وأرجو أن يكون صدوقا، له في أبي داود حديث عن واثلة.
وقال أبو أحمد بن عدي: لا أرى بروايته بأسا، وليس هو بكثير الحديث، وأرجو أن يكون صدوقا.
قال: ويحيى بن يزيد هذا لا أرى برواياته بأسا، وإنما يروي عامة ما يروي عن زيد بن أبي أنيسة، وعنه إسماعيل بن عياش وحده، وأبو شيبة ليس بكثير الحديث، ومقدار ما يرويه لا أرى بحديثه بأسا، وأرجو أن يكون صدوقا.
أبو حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ليس به بأس، أدخله البخاري في كتاب " الضعفاء "، فسمعت أبي يقول: يحول من هناك
أدخله البخاري في كتاب الضعفاء، فسمعت أبي يقول: يحول من هناك
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: ليس به بأس. أدخله البخاري في الضعفاء فيحول منه
روى عن: زيد بن أبي أنيسة. روى عنه: محمد بن المهاجر الأنصاري، ومحمد بن إسحاق، وإسماعيل بن عياش. سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: ليس به بأس
ابن الجارود
وذكره الدولابي، وأبو العرب في جملة الضعفاء، وكذلك ابن الجارود
أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره الدولابي، وأبو العرب في جملة الضعفاء، وكذلك ابن الجارود
الساجي
وفي كتاب الساجي: لم يصح حديثه
البخاري
أدخله البخاري في كتاب الضعفاء، فسمعت أبي يقول: يحول من هناك
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: يحيى بن يزيد الرهاوي يحدث عن ابن أبي أنيسة، روى عنه إسماعيل بن عياش، ولم يصح حديثه.
قال البخاري: لم يصح حديثه
قال البخاري: لم يصح حديثه
قال البخاري: لم يصح حديثه، وقبله غيره
الدولابي
وذكره الدولابي، وأبو العرب في جملة الضعفاء، وكذلك ابن الجارود
الذهبى
قال البخاري: لم يصح حديثه، وقبله غيره