يحيى بن وثاب

الوفاة: ١٠٣ هـ. الخلاصة: ثقة عابد.

النبذة

النسب
الكوفي، المقرئ، القاضي، الأصبهاني الأصل، الكاهلي، مولى لبني أسد بن خزيمة.
بلد الإقامة
الكوفة.
علاقات الراوي
مولى لبني أسد بن خزيمة.
تاريخ الوفاة
١٠٣ هـ.
بلد الميلاد
الحجاز.
بلد الوفاة
الكوفة.
طبقة رواة التقريب
الرابعة.
الرتبة عند ابن حجر
ثقة عابد.
الرتبة عند الذهبي
ثقة خاشع متأله مقرئ.

الجرح والتعديل

أبيه

ويروى عن أبي عمرو بن العلاء عن نهشل الإيادي عن أبيه قال: خرجت مع أبي موسى الأشعري إلى أصبهان، فبعث سراياه إلى قاسان ففتحها وسبى أهلها فكان منهم يزدويه بن ماهويه، فتى من أبناء أشرافها، فصار إلى ابن عباس فسماه وثابا، وهو والد يحيى إمام أهل الكوفة في القرآن

أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي

وفي كتاب المنتجلي: كان مقرئ أهل الكوفة في زمانه، وكان ثقة

ابن حبان

ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، كذا ذكره المزي، وذكر وفاته من عند المطين وغيره، ولو نظر في كتاب «الثقات» لوجده قد قال شيئا ليس في كتاب المزي، قال: كان على قضاء الكوفة، مات سنة ثلاث ومائة، وكان من العباد

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وكان من العباد

ابن حجر

وأرسل عن ابن مسعود وعائشة

ثقة عابد

تقريب التهذيب (١/ ١٠٦٨)

الأعمش

وقال يحيى بن عيسى الرملي عن الأعمش: كان يحيى بن وثاب من أحسن الناس قراءة، وكان إذا قرأ لا يسمع في المسجد حركة

وقال عطاء بن مسلم الحلبي عن الأعمش: كنت إذا رأيت يحيى بن وثاب قد جاء، قلت: هذا قد وقف للحساب يقول: أي رب أذنبت كذا، أذنبت كذا، فعفوت عني فلا أعود

الذهبى

ثقة خاشع متأله مقرئ

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٤/ ٥٠٤)

العجلي

وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، وكان مقرئ أهل الكوفة

وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، وكان مقرئ أهل الكوفة

أبو الشيخ الأصبهانى

وقال أبو محمد بن حيان الأصبهاني: يقال: كان وثاب من أهل قاسان فوقع إلى ابن عباس، فأقام معه فاستأذنه في الرجوع إلى قاسان فأذن له، فرحل مع ابنه يحيى، فلما بلغ الكوفة قال له ابنه يحيى: إني مؤثر حظ العلم على حظ المال فأعطني الإذن في المقام، فأذن له فأقام في الكوفة فصار إماما، وله أحاديث كثيرة

أبو زرعة الرازي

وقال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة

نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن يحيى بن وثاب فقال: كوفي ثقة

النسائي

قال النسائي: ثقة

قال النسائي: ثقة

محمد بن سعد

وقال محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة: كان ثقة، قليل الحديث، صاحب قرآن

وقال ابن سعد: كان ثقة، قليل الحديث، صاحب قرآن

يحيى بن معين

وقال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة

نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: يحيى بن وثاب ثقة

عاصم بن بهدلة

وعن أبي بكر ابن عياش [عن عاصم] أنه قال: كان والله قارئا

أبو زرعة العراقي

قلت: وروى عن أبي هريرة، ويقال: إنه مرسل، ذكره في التهذيب أيضا، انتهى

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٥٧٤)

روى عن ابن مسعود وعائشة، وهو مرسل. قال في التهذيب: لم يسمع منهما

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٥٧٤)

المزي

وأبي هريرة يقال: مرسل

وعائشة أم المؤمنين، كذلك

وعبد الله بن مسعود مرسلا

ابن حزم

ولما ذكره محمد ابن حزم في الطبقة الثانية من قراء أهل الكوفة قال: مشهور بالقراءة والزهد، أخذت عنه قراءته حرفا حرفا، وحفظت أخذ القراءة عن علقمة، والأسود، ومسروق، وعبيد بن نضيلة

تنبيهات وفوائد

الإرسال

روى عن ابن مسعود وعائشة، وهو مرسل. قال في التهذيب: لم يسمع منهما

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٥٧٤)

قلت: وروى عن أبي هريرة، ويقال: إنه مرسل، ذكره في التهذيب أيضا، انتهى

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٥٧٤)

وعبد الله بن مسعود مرسلا

وأبي هريرة يقال: مرسل

وعائشة أم المؤمنين، كذلك

وأرسل عن ابن مسعود وعائشة

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.