يحيى بن واضح
النبذة
- الشهرة
- أبو تميلة.
- اللقب
- الحافظ.
- الكنية
- أبو تميلة.
- النسب
- الأنصاري مولاهم, المروزي, الحافظ، من أهل مرو.
- علاقات الراوي
- مولى حرملة.
- تاريخ الوفاة
- ٢٠٠ هـ
- بلد الوفاة
- العراق.
- بلد الرحلة
- العراق.
- طبقة رواة التقريب
- التاسعة.
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة.
- الرتبة عند الذهبي
- صدوق.
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
سمعت أبي يقول: هو ثقة في الحديث
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه: ثقة في الحديث، أدخله البخاري في كتاب " الضعفاء "، فسمعت أبي يقول: يحول من هناك.
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: ثقة في الحديث أدخله البخاري في الضعفاء، فسمعت أبي يقول: يحول من هناك
أدخله البخاري في كتاب الضعفاء، فسمعت أبي يقول: يحول من هناك
أبو علي الطوسي كردوش
قال ابن رجاء محمد بن حمدويه السنجي في «تاريخ مرو»: قال أبو علي يحيى بن واضح، مولى حرملة، مولى الأنصار، ثقة في الحديث، روى عنه أهل العراق، وأهل خراسان، وكان محمود الرواية
أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ثقة
وفي كتاب عبد الله بن أحمد عن أبيه: ثقة
قال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله يسأل عن أبي تميلة كيف هو، ثقة هو ؟ فقال: ليس به بأس، ثم قال: أرجو إن شاء الله أن لا يكون به بأس، ثم قال: كتبنا عنه على باب هشيم.
قال الأثرم عن أحمد: ليس به بأس، ثم قال: أرجو إن شاء الله تعالى أن لا يكون به بأس، كتبنا عنه على باب هشيم
نا عبد الرحمن، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي، نا أبو بكر الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله أحمد [بن محمد] بن حنبل سئل عن أبي تميلة فقال: ليس به بأس، كتبنا عنه على باب هشيم
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ابن حجر
ثقة
ابن خراش
وقال ابن خراش: صدوق
وقال ابن خراش: صدوق.
وقال ابن خراش: ثقة صدوق. كذا ذكره عنه الخطيب وغيره ؛ والذي في كتاب المزي: صدوق
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات»
الذهبى
الحافظ
صح
وقال صاحب الميزان: لم أر له في الضعفاء للبخاري ذكرا
صدوق
النسائي
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ليس به بأس. وكذا قال النسائي
وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس.
وقال ابن أبي خيثمة وغيره عن ابن معين: ثقة. وكذا قال ابن سعد، والنسائي أيضا
وقال محمد بن سعد، والنسائي: ثقة.
صالح جزرة
وقال صالح بن محمد جزرة: ثقة في الحديث، وكان محمود الرواية
عباس بن مصعب المروزي
وقال العباس بن مصعب المروزي: كان أبو تميلة عالما بأيام الناس
وقال العباس بن مصعب المروزي: كان أبو تميلة عالما بأيام الناس، وكان يقال: من دخل مرو واليا، أو صاحب خراسان، كان يكفيه أن يسأل عن أمور مرو أبا تميلة ومعاذ بن شهرب، وكان أبو تميلة وقع عليه دين في كفالة لرجل فخرج إلى العراق حتى أصلح أمره ومات بها
علي ابن المديني
وقال عبد الله بن علي ابن المديني: سئل أبي عن أبي تميلة والسيناني فقدم يحيى بن واضح، وقال: روى الفضل بن موسى أحاديث مناكير
وقال عبد الله بن علي ابن المديني: سمعت أبي وسئل عن يحيى بن واضح، والسيناني فقدم يحيى بن واضح على الفضل بن موسى، وقال: روى الفضل أحاديث مناكير.
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: يحدث عنه
وقال محمد بن سعد، والنسائي: ثقة.
وقال ابن أبي خيثمة وغيره عن ابن معين: ثقة. وكذا قال ابن سعد، والنسائي أيضا
يحيى بن معين
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ليس به بأس. وكذا قال النسائي
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ليس به بأس.
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة.
وقال ابن أبي خيثمة وغيره عن ابن معين: ثقة. وكذا قال ابن سعد، والنسائي أيضا
نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو تميلة ثقة
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة.
وقال أبو داود، عن يحيى بن معين: قد رأيته ما كان يحسن شيئا.
وقال أبو داود عن ابن معين: قد رأيته، ما كان يحسن شيئا
تنبيهات وفوائد
المفاضلة بين الرواة
وقال عبد الله بن علي ابن المديني: سمعت أبي وسئل عن يحيى بن واضح، والسيناني فقدم يحيى بن واضح على الفضل بن موسى، وقال: روى الفضل أحاديث مناكير.
وقال عبد الله بن علي ابن المديني: سئل أبي عن أبي تميلة والسيناني فقدم يحيى بن واضح، وقال: روى الفضل بن موسى أحاديث مناكير