إسماعيل بن موسى
النبذة
- الكنية
- أبو محمد، ويقال: أبو إسحاق
- النسب
- الفزاري، الكوفي، السدي
- علاقات الراوي
- نسيب السدي، أو ابن بنته، أو ابن أخته
- المذهب العقدي
- رمي بالرفض، أنكروا عليه الغلو في التشيع
- تاريخ الوفاة
- ٢٤٥ هـ
- طبقة رواة التقريب
- العاشرة
- الرتبة عند ابن حجر
- صدوق يخطئ، رمي بالرفض
- الرتبة عند الذهبي
- صدوق شيعي
الجرح والتعديل
أبو بكر ابن أبي شيبة
وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت عبدان الأهوازي يقول: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة، أو هناد بن السري، أنكر علينا ذهابنا إلى إسماعيل هذا، وقال: أيش عملتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف. قال ابن عدي: وإسماعيل هذا يحدث عن مالك وشريك وشيوخ الكوفة، وقد أوصل عن مالك حديثين، وقد تفرد عن شريك بأحاديث، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع. فأما في الرواية فقد احتمله الناس. ورووا عنه
سمعت عبدان الأهوازي يقول: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة، أو هناد بن السري. أنكر علينا ذهابنا إلى إسماعيل هذا، وقال: أيش علمتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف ؟! .
وقال عبدان: أنكر علينا أبو بكر بن أبي شيبة أو هناد بن السري ذهابنا إليه. وقال: ذاك الفاسق يشتم السلف
أبو حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: صدوق.
وسألت أبي عنه، فقال: صدوق
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: صدوق
أبو داود السجستاني
وقال الآجري عن أبي داود: صدوق في الحديث، وكان يتشيع
وفي « كتاب الآجري » عن أبي داود: صدوق في الحديث، وكان يتشيع، سمع يقول: قتل الزبير خمسين ألف مسلم
ابن حبان
وقال ابن حبان في الثقات: يخطئ
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " وقال: كان يخطئ.
ابن حجر
قلت: لم أر في النسخة التي بخط الحافظ أبي علي البكري من ثقات ابن حبان قوله يخطئ
صدوق يخطئ، رمي بالرفض
ابن عدي
وقال ابن عدي: وصل عن مالك حديثين، وتفرد عن شريك بأحاديث، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع
قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم أحدا يرويه غير إسماعيل السدي
وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت عبدان الأهوازي يقول: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة، أو هناد بن السري، أنكر علينا ذهابنا إلى إسماعيل هذا، وقال: أيش عملتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف. قال ابن عدي: وإسماعيل هذا يحدث عن مالك وشريك وشيوخ الكوفة، وقد أوصل عن مالك حديثين، وقد تفرد عن شريك بأحاديث، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع. فأما في الرواية فقد احتمله الناس. ورووا عنه
وإسماعيل هذا يحدث عن مالك وشريك وشيوخ الكوفة، وقد وصل عن مالك حديثين، وقد تفرد عن شريك بأحاديث، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع، وأما في الرواية فقد احتمله الناس ورووا عنه
الذهبى
صدوق شيعي
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
وقال النسائي: ليس به بأس.
محمد بن عبد الله مطين الحضرمي
وقال مطين: كان صدوقا
وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: كان صدوقا.
هناد بن السري
وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت عبدان الأهوازي يقول: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة، أو هناد بن السري، أنكر علينا ذهابنا إلى إسماعيل هذا، وقال: أيش عملتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف. قال ابن عدي: وإسماعيل هذا يحدث عن مالك وشريك وشيوخ الكوفة، وقد أوصل عن مالك حديثين، وقد تفرد عن شريك بأحاديث، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع. فأما في الرواية فقد احتمله الناس. ورووا عنه
سمعت عبدان الأهوازي يقول: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة، أو هناد بن السري. أنكر علينا ذهابنا إلى إسماعيل هذا، وقال: أيش علمتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف ؟! .
وقال عبدان: أنكر علينا أبو بكر بن أبي شيبة أو هناد بن السري ذهابنا إليه. وقال: ذاك الفاسق يشتم السلف
مغلطاي
ابن بنت السدي الذي في هذا الباب، وقد رمي بالغلو في التشيع، ومنهم من ضعفه
ابن الجوزي
وقال أبو الفرج بن الجوزي في كتاب « الموضوعات » تأليفه: اتهم بحديث في فضل علي بن أبي طالب، وقال في كتاب « الضعفاء »: كان غاليا في التشيع يشتم السلف.
الحاكم
وفي « كتاب الصريفيني »: خرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم أبو عبد الله.
ابن خزيمة
وفي « كتاب الصريفيني »: خرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم أبو عبد الله.
تنبيهات وفوائد
التوثيق الضمني
وفي « كتاب الصريفيني »: خرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم أبو عبد الله.