الوليد بن مزيد
النبذة
- الكنية
- أبو العباس
- النسب
- العذري, البيروتي، العذري، الهروي
- علاقات الراوي
- ابنه العباس
- تاريخ الوفاة
- ٢٠٣هـ، أو ٢٠٧هـ، وقال الحافظ في التقريب مات سنة ١٨٣هـ
- طبقة رواة التقريب
- الثامنة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة ثبت، قال النسائي: كان لا يخطئ ولا يدلس
- الرتبة عند الذهبي
- ثقة
الجرح والتعديل
أبو داود السجستاني
وقال يعقوب بن سفيان عن دحيم، وأبو عبيد الآجري عن أبي داود: ثقة
وقال دحيم، وأبو داود: ثقة
أبو عمرو الأوزاعي
نا عبد الرحمن، نا العباس بن الوليد بن مزيد قال: قال لي يوسف بن السفر: سمعت الأوزاعي يقول: ما (1084 ك) عرض علي كتاب أصح من كتب الوليد بن مزيد.
وقال أيضا: سمعت صالح بن يزيد شيخا لنا قال: قلت للوليد بن مسلم: إلى من أختلف ؟ قال: عليك بالوليد بن مزيد، فإني سمعت الأوزاعي يقول: كتب الوليد بن مزيد صحيحة
وقال الوليد بن مسلم: عليكم بالوليد بن مزيد فإني سمعت الأوزاعي يقول: كتبه صحيحة
ويروى عن الأوزاعي قال: ما عرض علي كتاب أصح من كتب الوليد بن مزيد
وقال العباس أيضا: قال لي يوسف بن السفر: سمعت الأوزاعي يقول: ما عرض علي كتاب أصح من كتب الوليد بن مزيد
نا عبد الرحمن، نا أبي، نا أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت أبا مسهر قال: قال الأوزاعي: عليكم بكتب الوليد بن مزيد فإنها صحيحة.
وقال أيضا: سمعت أبا مسهر يقول: كان الأوزاعي يقول: ما عرضت فيما حمل عني أصح من كتب الوليد بن مزيد
نا عبد الرحمن، نا العباس بن الوليد بن مزيد قال: سمعت صالح بن يزيد: شيخ لنا. قال: قلت للوليد [بن مسلم] إلى من أختلف ؟ قال: عليك بالوليد بن مزيد فإني سمعت الأوزاعي يقول: كتب الوليد بن مزيد صحيحة.
ابن حبان
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات
ابن حجر
ثقة ثبت، قال النسائي: كان لا يخطئ ولا يدلس
ابن ماكولا
وقال ابن ماكولا: كان من الثقات
وقال أبو نصر بن ماكولا: كان من الثقات
الحاكم
وقال الحاكم: ثقة مأمون
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم
والحاكم في سؤالات مسعود: ثقة مأمون
الدارقطني
وقال الدارقطني: ثقة، ثبت
وقال الدارقطني: ثقة، ثبت
قال الدارقطني: من ثقات أصحاب الأوزاعي
الذهبى
ثقة
النسائي
وقال النسائي: الوليد بن مزيد أحب إلينا في الأوزاعي من الوليد بن مسلم، لا يخطئ، ولا يدلس
ثقة ثبت، قال النسائي: كان لا يخطئ ولا يدلس
وقال النسائي: هو أحب إلينا في الأوزاعي من الوليد بن مسلم، لا يخطئ ولا يدلس
دحيم
وقال يعقوب بن سفيان عن دحيم، وأبو عبيد الآجري عن أبي داود: ثقة
وقال دحيم، وأبو داود: ثقة
نا عبد الرحمن: حدثني أبي قال: سمعت دحيما يقول: الوليد بن مزيد صحيح الحديث.
عبد الأعلى بن مسهر الغساني
وقال العباس بن الوليد: سمعت أبا مسهر يقول: لقد حرصت على علم الأوزاعي حتى لقيت أباك فوجدت عنده علما لم يكن عند القوم
وقال أبو بشر الدولابي، عن معاوية بن صالح: الوليد بن مزيد قال أبو مسهر: كان ثقة لم يكن يحفظ، وكانت كتبه صحيحة
نا عبد الرحمن، نا العباس بن الوليد قال: سمعت أبا مسهر يقول: [لقد حرصت] على جمع علم الأوزاعي حتى كتبت، عن إسماعيل بن سماعة ثلاثة عشر كتابا حتى لقيت أباك، فوجدت عنده علما لم يكن عند القوم.
وقال العباس بن الوليد بن مزيد: سمعت أبا مسهر يقول: لقد حرصت على علم الأوزاعي حتى كتبت عن إسماعيل بن سماعة ثلاثة عشر كتابا حتى لقيت أباك فوجدت عنده علما لم يكن عند القوم
محمد بن يوسف الصادق
وكان محمد بن يوسف بن الطباع يقول: هو أثبت أصحاب الأوزاعي
وقال الحافظ أبو القاسم: ذكر أبو بكر محمد بن يوسف بن عيسى ابن الطباع العسكري أن الوليد بن مزيد أثبت أصحاب الأوزاعي
مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة في كتاب «الصلة»: ثقة
وقال مسلمة: ثقة
يحيى القطان
وقال أبو يحيى القطان في كتابه «الوهم والإيهام»: ثقة من أكابر أصحاب الأوزاعي
عبد الرحمن بن عبد الغفار البيروتي
وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أبا مسهر يقول: قال لي صهر الأوزاعي: عليك بالوليد بن مزيد
محمد بن بركة برداغس
قال محمد بن بركة: أخرج إلي سعد أصول العباس فإذا أكثرها: سمعت الأوزاعي [وكان الأوزاعي احترق علمه، فمن أخذ عن الأول فهو حجة وغير ذلك ليس بحجة، وكان الأوزاعي حافظا إماما دينا رحمه الله]
وقال أبو بكر بن أبي الحديد، عن محمد بن بركة: أخرج إلي سعد أصول عباس، فإذا أكثرها سمعت الأوزاعي، وكان الأوزاعي احترق علمه، فمن أخذ عن الأول فهو حجة، وغير ذلك ليس بحجة، وكان الأوزاعي حافظا إماما دينا رحمه الله
تنبيهات وفوائد
التدليس
ثقة ثبت، قال النسائي: كان لا يخطئ ولا يدلس
التوثيق الضمني
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم
المفاضلة بين الرواة
وقال النسائي: الوليد بن مزيد أحب إلينا في الأوزاعي من الوليد بن مسلم، لا يخطئ، ولا يدلس
المفاضلة بين الرواة في راو
وقال الحافظ أبو القاسم: ذكر أبو بكر محمد بن يوسف بن عيسى ابن الطباع العسكري أن الوليد بن مزيد أثبت أصحاب الأوزاعي
وقال النسائي: هو أحب إلينا في الأوزاعي من الوليد بن مسلم، لا يخطئ ولا يدلس
وكان محمد بن يوسف بن الطباع يقول: هو أثبت أصحاب الأوزاعي