الهيثم بن حميد

الوفاة: بين ١٨١ هـ و: ١٩٠ هـ الخلاصة: صدوق رمي بالقدر

النبذة

الكنية
أبو أحمد، ويقال: أبو الحارث
النسب
الغساني مولاهم, الشامي، الدمشقي، الأنطاكي
بلد الإقامة
الشام
علاقات الراوي
مولى غسان
المذهب العقدي
رمي بالقدر
تاريخ الوفاة
بين ١٨١ هـ و: ١٩٠ هـ
طبقة رواة التقريب
السابعة
الرتبة عند ابن حجر
صدوق رمي بالقدر
الرتبة عند الذهبي
قال دحيم: كان أعلم الناس بقول مكحول، وقال أبو داود: ثقة قدري

الجرح والتعديل

أبو داود السجستاني

وقال أبو داود: قدري ثقة

وقال أبو داود: قدري ثقة

قال دحيم: كان أعلم الناس بقول مكحول، وقال أبو داود: ثقة قدري

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٤/ ٤٤١)

أبو زرعة الدمشقي

قال أبو زرعة: فأعلم أهل دمشق بحديث مكحول الهيثم بن حميد، ويحيى بن حمزة

أبو زرعة الرازي

قال أبو زرعة: فأعلم أهل دمشق بحديث مكحول وأجمعه لأصحابه الهيثم بن حميد، ويحيى بن حمزة

أحمد بن حنبل

وقال مهنأ: سألت أحمد عن الهيثم بن حميد ؟ فقال: لا بأس به، قلت: إن الهيثم بن خارجة قال: هو متروك الحديث، قال: لم يكن به بأس، ولكنه كان يرى القدر

الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (١/ ٥٤٨)

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: لا أعلم إلا خيرا

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: لا أعلم إلا خيرا

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سئل أبي عن الهيثم بن حميد فقال: ما علمت إلا خيرا

ابن حبان

وذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

قال الحاكم أبو عبد الله لما خرج حديثه: كان من أعيان أهل الشام إلا أن الشيخين لم يخرجاه، وخرج أبو بكر بن خزيمة، وابن حبان، والطوسي حديثه في صحيحهم

ابن حجر

صدوق رمي بالقدر

تقريب التهذيب (١/ ١٠٣٠)

ابن شاهين

وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات»

النسائي

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال النسائي: ليس به بأس

عبد الله بن أحمد بن حنبل

قال عبد الرحمن: أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال لي: الهيثم بن جميل ثقة

محمد بن مهاجر بن أبي مسلم

وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثني محمود بن خالد عن أبي مسهر، حدثني محمد بن مهاجر أنه يعرف الهيثم بطلب العلم

وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثني محمود بن خالد عن أبي مسهر، قال: حدثني محمد بن مهاجر أنه يعرف الهيثم بن حميد بطلب العلم

مروان بن محمد الطاطري

وقال أبو القاسم: بلغني عن جنيد بن حكيم الدقاق، قال: حدثنا محمود بن خالد، قال: كان مروان بن محمد يقدم الهيثم بن حميد على يحيى بن حمزة في الحديث، كان يحيى جريئا يقرأ من كتب كل أحد، والهيثم كان أشد تحفظا

وقال أبو القاسم: بلغني عن جنيد بن حكيم حدثنا محمود بن خالد قال: كان مروان بن محمد يقدم الهيثم على يحيى بن حمزة في الحديث

يحيى بن معين

وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وعن دحيم: ثقة، أعلم الناس بحديث مكحول فيما أعلم

وقال الحسين بن الحسن الرازي عن ابن معين: لا بأس به

وقال الحسين بن الحسن الرازي، عن يحيى بن معين: لا بأس به

عبد الرحمن، نا الحسين بن الحسن الرازي قال: سألت يحيى بن (237 م 6) معين عن الهيثم بن حميد الدمشقي قال: لا بأس به

دحيم

وقال يعقوب بن سفيان: قلت له - يعني عبد الرحمن بن إبراهيم -: الهيثم بن حميد كان أعلم الناس بمكحول ؟ قال: كان أعلم الأولين والآخرين بقول مكحول

وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وعن دحيم: ثقة، أعلم الناس بحديث مكحول فيما أعلم

قال دحيم: كان أعلم الناس بقول مكحول، وقال أبو داود: ثقة قدري

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٤/ ٤٤١)

قال عثمان الدارمي عن دحيم: كان أعلم الأولين والآخرين بقول مكحول

عبد الأعلى بن مسهر الغساني

وقال محمد بن إسحاق الصاغاني، عن أبي مسهر: حدثنا هيثم بن حميد، وكان ضعيفا

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: أخبرني أبو محمد التميمي، قال: حدثنا أبو مسهر، قال: حدثنا الهيثم بن حميد، وكان صاحب كتب، ولم يكن من الأثبات، ولا من أهل الحفظ، وقد كنت أمسكت عن الحديث عنه ؛ استضعفته

وقال معاوية بن صالح، قال لي أبو مسهر: كان ضعيفا قدريا

وقال محمد بن إسحاق الصاغاني عن أبي مسهر: حدثنا الهيثم بن حميد، وكان ضعيفا

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: أخبرني أبو محمد التيمي حدثنا أبو مسهر حدثنا الهيثم بن حميد، وكان صاحب كتب ولم يكن من الأثبات ولا من أهل الحفظ، وقد كنت أمسكت عن الحديث عنه، استضعفته

وقال معاوية بن صالح: قال لي أبو مسهر: كان ضعيفا قدريا

الهيثم بن خارجة الخراساني

وقال مهنأ: سألت أحمد عن الهيثم بن حميد ؟ فقال: لا بأس به، قلت: إن الهيثم بن خارجة قال: هو متروك الحديث، قال: لم يكن به بأس، ولكنه كان يرى القدر

الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (١/ ٥٤٨)

الحاكم

قال الحاكم أبو عبد الله لما خرج حديثه: كان من أعيان أهل الشام إلا أن الشيخين لم يخرجاه، وخرج أبو بكر بن خزيمة، وابن حبان، والطوسي حديثه في صحيحهم

ابن خزيمة

قال الحاكم أبو عبد الله لما خرج حديثه: كان من أعيان أهل الشام إلا أن الشيخين لم يخرجاه، وخرج أبو بكر بن خزيمة، وابن حبان، والطوسي حديثه في صحيحهم

أبو علي الطوسي كردوش

قال الحاكم أبو عبد الله لما خرج حديثه: كان من أعيان أهل الشام إلا أن الشيخين لم يخرجاه، وخرج أبو بكر بن خزيمة، وابن حبان، والطوسي حديثه في صحيحهم

تنبيهات وفوائد

إثبات سماع الراوي

وقال محمد بن إسحاق الصاغاني، عن أبي مسهر: حدثنا هيثم بن حميد، وكان ضعيفا

وقال محمد بن إسحاق الصاغاني عن أبي مسهر: حدثنا الهيثم بن حميد، وكان ضعيفا

التوثيق الضمني

قال الحاكم أبو عبد الله لما خرج حديثه: كان من أعيان أهل الشام إلا أن الشيخين لم يخرجاه، وخرج أبو بكر بن خزيمة، وابن حبان، والطوسي حديثه في صحيحهم

المفاضلة بين الرواة

وقال أبو القاسم: بلغني عن جنيد بن حكيم الدقاق، قال: حدثنا محمود بن خالد، قال: كان مروان بن محمد يقدم الهيثم بن حميد على يحيى بن حمزة في الحديث، كان يحيى جريئا يقرأ من كتب كل أحد، والهيثم كان أشد تحفظا

وقال أبو القاسم: بلغني عن جنيد بن حكيم حدثنا محمود بن خالد قال: كان مروان بن محمد يقدم الهيثم على يحيى بن حمزة في الحديث

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.