هلال بن زيد بن يسار بن بولا
النبذة
- الكنية
- أبو عقال
- النسب
- البصري
- بلد الإقامة
- عسقلان
- علاقات الراوي
- مولى النبي صلى الله عليه وسلم، ويقال: مولى أنس، وأخوه: واقد بن محمد بن زيد العمري
- طبقة رواة التقريب
- الخامسة
- الرتبة عند ابن حجر
- متروك
- الرتبة عند الذهبي
- روى بعسقلان مناكير
الجرح والتعديل
أبو أحمد الحاكم
وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالمستقيم.
وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم
أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره أبو جعفر العقيلي، والدولابي، وأبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء.
أبو حاتم الرازي
وقال النسائي، وأبو حاتم: منكر الحديث. زاد النسائي: ليس بثقة.
وقال أبو حاتم، والنسائي: منكر الحديث
ثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث
أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري: قلت له - يعني أبا داود -: يحدث عن أبي عقال ؟ فقال: أحد يكتب عن أبي عقال ؟! .
وقال الآجري عن أبي داود: لا أحد يكتب عن أبي عقال
ابن الجارود
وذكره أبو جعفر العقيلي، والدولابي، وأبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء.
ابن حبان
قال ابن حبان: روى عن أنس بن مالك أشياء موضوعة ما حدث بها أنس قط، لا يجوز الاحتجاج به بحال.
وقال ابن حبان: روى عن أنس أشياء موضوعة، ما حدث بها أنس قط، لا يجوز الاحتجاج به بحال
ابن حجر
متروك
ابن عدي
وذكر له ابن عدي أحاديث ثم قال: وهذه الأحاديث غير محفوظة
وذكر له أبو أحمد بن عدي أحاديث، ثم قال: وأبو عقال هذا عامة أحاديثه ما ذكرت، وهذه الأحاديث غير محفوظة.
ثنا أبو عروبة الحراني، ثنا ميمون بن الأصبغ، ثنا ابن أبي مريم، ثنا إبراهيم بن سويد، حدثني هلال بن زيد بن يسار بن بولا، حدثني أنس بن مالك أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " عمرة في رمضان كحجة معي ". وبإسناده، عن أنس قال: وقت النبي صلى الله عليه وسلم لأهل المدائن العقيق، ولأهل البصرة ذات عرق، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل المدينة ذا الحليفة. ثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي، ثنا محمد بن أبي السري، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن واقد بن زيد بن عبد الله بن عمر، وأبو صدقة صخر بن صدقة اليمامي، قالوا: ثنا أبو عقال هلال بن زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عسقلان أحد العروسين التي تهدي شهداءها وفودا إلى الجنة، يبعث الله من مقبرتها سبعين ألف شهيد تقتطع رؤوسهم بأيديهم، وتنفخ أوداجهم دما، يقولون: ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد يقول الله: صدق عبادي أدخلوهم الجنة، واغسلوهم في نهر البيضة، فيخرجون منها بيضا أنقياء، يهرجون في الجنة حيث يشاءون، وإن بها لمصاف الشهداء يوم القيامة، وخمسون ألفا وفودا إلى ربهم ". قال الوليد: وزادني عبد الله بن واقد العمري في حديثه، عن أبي عقال، عن أنس قال: فالعروس أخرى هي الإسكندرية. قال عبد الله بن واقد العمري: قال عمر بن عبد العزيز قال: يا ليت قبري يكون فيما بين المينا ومنارة الإسكندرية، ثم قال عمر: المدينة طيبة. ثنا ابن قتيبة، والحسين بن أبي معشر قالا: ثنا عبد الوهاب بن الضحاك، ثنا ابن عياش، عن عمر بن محمد، عن أبي عقال مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن أنس بن مالك قال: بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأينا بردا ويدا، فقلنا: يا رسول الله، ما هذا البرد الذي رأينا واليد ؟ قال: " وقد رأيتموه ؟ " قلنا: نعم، قال: " ذلك عيسى ابن مريم سلم علي ". ثنا ابن قتيبة، ثنا أحمد بن البختري، ثنا عقبة بن علقمة المعافري قال: سمعت أبا عقال يذكر عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبركم برجلين خيار أمتي بعدي: رجل كانت له ماشية فأحدرها إلى مصر من الأمصار، فباعها واشترى فرسا، فكان بين المسلمين وعدوهم ؛ ورجل كانت له ماشية يتبع بها أثر السحاب، يعبد الله لا يشرك به شيئا حتى يدركه الموت. ألا أخبركم بشر الناس ؟ رجل أخذ بالقرآن حظا ولم يعط به ". ثنا محمد بن جعفر بن يزيد، ويعقوب بن يوسف بن عاصم قالا: ثنا أحمد بن ملاعب بن حسان، ثنا ورد بن عبد الله، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عمر بن محمد، عن أبي عقال، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم فاضت عيناه، فقال: " كأني أنظر إلى سويقتي الحبشي يهتك أستار الكعبة ". قال: وأبو عقال هذا عامة أحاديثه ما ذكرت، وهذه الأحاديث بهذه الأسانيد غير محفوظة
ابن عساكر
وقال ابن عساكر: حدث بعسقلان بمناكير.
البخاري
وقال البخاري إثر حديث له: لا يتابع عليه.
قال البخاري: في حديثه مناكير
قال البخاري: في حديثه مناكير.
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: كنية هلال بن زيد بولا، ولا يقال: أبو عقال مولى النبي صلى الله عليه وسلم سمع أنس روى عنه إبراهيم بن سويد بن حيان، وروى عمر بن محمد، عن أبي عقال مولى النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه مناكير.
الدولابي
وذكره أبو جعفر العقيلي، والدولابي، وأبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء.
الذهبى
روى بعسقلان مناكير
الساجي
قلت: وقال الساجي: في حديثه مناكير
وقال الساجي: في حديثه مناكير
العقيلي
وذكره أبو جعفر العقيلي، والدولابي، وأبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء.
النسائي
وقال النسائي: هلال بن زيد بن يسار يروي عنه إبراهيم بن سويد منكر الحديث.
وقال أبو حاتم، والنسائي: منكر الحديث
زاد النسائي: ليس بثقة
وقال النسائي، وأبو حاتم: منكر الحديث. زاد النسائي: ليس بثقة.
تنبيهات وفوائد
إثبات سماع الراوي
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: كنية هلال بن زيد بولا، ولا يقال: أبو عقال مولى النبي صلى الله عليه وسلم سمع أنس روى عنه إبراهيم بن سويد بن حيان، وروى عمر بن محمد، عن أبي عقال مولى النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه مناكير.