هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة، ويقال له: هداب
النبذة
- اللقب
- هداب, الحافظ
- الكنية
- أبو خالد، ويقال: أبو عبد الله
- النسب
- القيسي، الثوباني، البصري, الحافظ، الأزدي
- علاقات الراوي
- أخوه: أمية بن خالد البصري
- تاريخ الوفاة
- ٢٣٥هـ، أو: ٢٣٦ هـ، أو: ٢٣٧ هـ، أو: ٢٣٨هـ، وقيل: ٢٣٩هـ
- طبقة رواة التقريب
- صغار التاسعة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة عابد، تفرد النسائي بتليينه
- الرتبة عند الذهبي
- صدوق، قال ابن عدي: لا أعرف له حديثا منكرا
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: صدوق.
وقال أبو حاتم: صدوق
وقال أبو حاتم: صدوق
أبو داود السجستاني
وقال الآجري عن أبي داود: هدبة أعلى عندنا، يعني من شيبان، قيل له: في سماعه من أخيه من الشيوخ ؟ فقال: لا ينكر له السماع
وقال الآجري: سألت أبا داود عن هدبة وشيبان، فقال: هدبة أعلى عندنا، قيل له في سماعه مع أخيه من الشيوخ، قال: لا ينكر السماع، وقال علي بن نصر: [لا] يرى يوما مع أخيه.
أبو يعلى الموصلي
وقال ابن عدي: سمعت أبا يعلى وسئل عن هدبة وشيبان: أيهما أفضل ؟ فقال: هدبة أفضلهما وأوثقهما وأكثرهما حديثا، وكان حديث حماد بن سلمة عنده نسختين ؛ نسخة على الشيوخ ونسخة على المصنفين
وقال أبو أحمد أيضا: سمعت أبا يعلى، وسئل عن هدبة، وشيبان أيهما أفضل ؟ فقال: هدبة أفضلهما وأوثقهما وأكثرهما حديثا، كان حديث حماد بن سلمة عنده نسختين، واحدة على الشيوخ، وواحدة على التصنيف
سمعت أبا يعلى يقول: وسئل عن هدبة وشيبان أيهما أفضل فقال: هدبة أفضلهما وأوثقهما وأكثرهما حديثا، كان حديث حماد بن سلمة عنده نسختين: واحدة على الشيوخ، وواحدة على التصنيف
قال أبو أحمد ابن عدي: سمعت أبا يعلى يقول: كان هدبة ثقة.
ابن حبان
وقال ابن حبان في " الثقات ": مات سنة ست أو سبع وثلاثين
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وقد رأى شعبة بن الحجاج
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات »
ابن عدي
وقال أبو أحمد بن عدي أيضا: استغنيت أن أخرج له حديثا لأني لا أعرف له حديثا منكرا فيما يرويه، وهو كثير الحديث، وقد وفقه الناس، وهو صدوق، لا بأس به
وقال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرا، وهو كثير الحديث صدوق، لا بأس به، وقد وثقه الناس
قال: وهدبة استغنيت أن أخرج له حديثا عمن كان من شيوخه ؛ لأنني لا أعرف له حديثا منكرا فيما يرويه، وهو كثير الحديث، وقد وثقة الناس، وروى عنه الأئمة، وهو صدوق لا بأس به.
قال ابن عدي: لا أعرف له حديثا منكرا
ابن قانع
وقال ابن قانع: مات أول سنة ست، وهو صالح،
وقال ابن قانع: صالح
الذهبى
صدوق
صح
مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة بن قاسم: بصري ثقة
وقال مسلمة بن قاسم: بصري ثقة
يحيى بن معين
قال علي بن الجنيد عن ابن معين: ثقة
قال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي، عن يحيى بن معين: ثقة
سمعت محمد بن سعد الباوردي بمصر يقول: سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: هدبة ثقة
النسائي
وقرأت بخط الذهبي: قواه النسائي مرة وضعفه مرة
وقال النسائي: ضعيف
وقال النسائي: ضعيف
ثقة عابد، تفرد النسائي بتليينه
ابن حجر
ثقة عابد، تفرد النسائي بتليينه
البخاري
وفي الزهرة: روى عنه البخاري خمسة عشر حديثا، ومسلم مائة حديث وثلاثين حديثا
عباس بن عبد العظيم العنبري
وقال عبدان الأهوازي: سمعت عباس بن عبد العظيم يقول: هي كتب أمية بن خالد، يعني الذي يحدث به هدبة
وقال عبدان الأهوازي: سمعت عباس بن عبد العظيم يقول: هي كتب أمية بن خالد، يعني الذي يحدث به هدبة
عبد الله بن أحمد الجواليقي
وقال عبدان: كنا لا نصلي خلف هدبة من طول صلاته، يسبح نيفا وثلاثين تسبيحة
وقال عبدان أيضا: كنا لا نصلي خلف هدبة من طول صلاته ؛ يسبح في الركوع والسجود نيفا وثلاثين تسبيحة، وكان من أشبه خلق الله بهشام بن عمار، لحيته ووجهه وكل شيء منه حتى صلاته
سمعت عبدان يقول: كنا لا نصلي خلف هدبة من طول صلاته، يسبح في الركوع والسجود نيفا وثلاثين تسبيحة، وكان من أشبه خلق الله بهشام بن عمار لحيته ووجهه، وكل شيء منه حتى صلاته
مسلم
وفي الزهرة: روى عنه البخاري خمسة عشر حديثا، ومسلم مائة حديث وثلاثين حديثا
هدبة بن خالد
وقال الحسن بن سفيان: سمعت هدبة يقول: صليت على شعبة
وقال الحسن بن سفيان: سمعت هدبة يقول: صليت على شعبة، قال: فقيل له: رأيته ؟ فغضب وقال: رأيت من هو خير منه حماد بن سلمة، وكان سنيا، وكان شعبة رأيه رأي الإرجاء
تنبيهات وفوائد
التوثيق الضمني
وفي الزهرة: روى عنه البخاري خمسة عشر حديثا، ومسلم مائة حديث وثلاثين حديثا
المفاضلة بين الرواة
وقال ابن عدي: سمعت أبا يعلى وسئل عن هدبة وشيبان: أيهما أفضل ؟ فقال: هدبة أفضلهما وأوثقهما وأكثرهما حديثا، وكان حديث حماد بن سلمة عنده نسختين ؛ نسخة على الشيوخ ونسخة على المصنفين
وقال الآجري عن أبي داود: هدبة أعلى عندنا، يعني من شيبان، قيل له: في سماعه من أخيه من الشيوخ ؟ فقال: لا ينكر له السماع
وقال الآجري: سألت أبا داود عن هدبة وشيبان، فقال: هدبة أعلى عندنا، قيل له في سماعه مع أخيه من الشيوخ، قال: لا ينكر السماع، وقال علي بن نصر: [لا] يرى يوما مع أخيه.
سمعت أبا يعلى يقول: وسئل عن هدبة وشيبان أيهما أفضل فقال: هدبة أفضلهما وأوثقهما وأكثرهما حديثا، كان حديث حماد بن سلمة عنده نسختين: واحدة على الشيوخ، وواحدة على التصنيف