هبيرة بن يريم بن عبد ود، ويقال: ابن عبد، ويقال: ابن أسعد

هبيرة بن يريم بن عبد ود الوفاة: ٦٦هـ الخلاصة: لا بأس به، وقد عيب بالتشيع

النبذة

الكنية
أبو الحارث
النسب
الشبامي، الكوفي، الشيباني، العبدي، الهمداني، ويقال: الخارفي
علاقات الراوي
خال: العالية زوجة أبي إسحاق السبيعي، من أصحاب ابن مسعود، وكان مولى الحسين بن علي
المذهب العقدي
قد عيب بالتشيع
تاريخ الوفاة
٦٦هـ
طبقة رواة التقريب
الثانية
الرتبة عند ابن حجر
لا بأس به، وقد عيب بالتشيع
الرتبة عند الذهبي
وثق، وقال النسائي: ليس بالقوي

الجرح والتعديل

أحمد بن حنبل

ثنا عبد الرحمن، أنا علي بن أبي طاهر [القزويني] فيما كتب إلي [قال: ] نا أبو بكر الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله أحمد [بن محمد] بن حنبل يقول: هبيرة بن يريم لا بأس بحديثه، هو أحسن استقامة من غيره، يعني الذين روى عنهم أبو إسحاق، وتفرد بالرواية عنهم

وقال عبد الله بن أحمد: هبيرة أحب إلينا من الحارث

قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: لا بأس بحديثه، هو أحسن استقامة من غيره، يعني الذين روى عنهم أبو إسحاق، وتفرد بالرواية عنهم

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: هبيرة بن يريم أحب إلينا من الحارث

قال الأثرم عن أحمد: لا بأس بحديثه، هو أحسن استقامة من غيره، يعني الذين تفرد أبو إسحاق بالرواية عنهم

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي: هبيرة بن يريم أحب إلينا من الحارث الأعور، ولا أعلم حدث عنه غير أبي إسحاق.

ابن عدي

ولهبيرة هذا غير ما ذكرت، ويحدث عنه أبو إسحاق بأحاديث، وهذه الأحاديث التي ذكرتها هي مستقيمة، ورواه عن أبي إسحاق: الثوري وشعبة ونظرائهما، وأرجو أن لا بأس به

ابن حبان

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الترمذي، والطوسي، والحاكم.

وذكره ابن حيان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حجر

لا بأس به، وقد عيب بالتشيع

تقريب التهذيب (١/ ١٠١٨)

الذهبى

وثق، وقال النسائي: ليس بالقوي

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٤/ ٤٢٠)

العجلي

وذكره أحمد بن صالح العجلي في أصحاب ابن مسعود، يعني الثقات

النسائي

وقال النسائي: ليس بالقوي

وقال النسائي في الجرح والتعديل: أرجو أن لا يكون به بأس، ويحيى وعبد الرحمن لم يتركا حديثه، وقد روى غير حديث منكر

وثق، وقال النسائي: ليس بالقوي

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٤/ ٤٢٠)

وقال النسائي: ليس بالقوي

وقال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب «الجرح والتعديل»: أرجو أن لا يكون به بأس، ويحيى وعبد الرحمن لم يتركا حديثه، وقد روى غير حديث منكر.

عبد الرحمن بن مهدي

وقال النسائي في الجرح والتعديل: أرجو أن لا يكون به بأس، ويحيى وعبد الرحمن لم يتركا حديثه، وقد روى غير حديث منكر

وقال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب «الجرح والتعديل»: أرجو أن لا يكون به بأس، ويحيى وعبد الرحمن لم يتركا حديثه، وقد روى غير حديث منكر.

يحيى القطان

وقال النسائي في الجرح والتعديل: أرجو أن لا يكون به بأس، ويحيى وعبد الرحمن لم يتركا حديثه، وقد روى غير حديث منكر

وقال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب «الجرح والتعديل»: أرجو أن لا يكون به بأس، ويحيى وعبد الرحمن لم يتركا حديثه، وقد روى غير حديث منكر.

يحيى بن معين

وقال الساجي: قال يحيى بن معين: هو مجهول

ولما ذكره الساجي في جملة الضعفاء قال: قال يحيى بن معين: هو مجهول.

الدولابي

وذكره أبو محمد ابن الجارود، وأبو بشر الدولابي، وأبو العرب في جملة الضعفاء

محمد بن سعد

أما ابن سعد فقال: هبيرة بن يريم الشبامي من همدان، وشبام هو عبد الله بن أسعد بن جشم بن حاشد، يعني ابن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان، سمي شباما بجبل لهم، روى هبيرة عن علي وعبد الله وعمار، وقد كانت منه هنة يوم المختار، وكان معروفا، وليس بذاك

وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى، وقال: كانت منه هفوة أيام المختار، وكان معروفا وليس بذاك

الساجي

ولما ذكره الساجي في جملة الضعفاء قال: قال يحيى بن معين: هو مجهول.

ابن خراش

وقال ابن خراش: ضعيف

أحمد بن عبد الله ابن البرقي

وذكره البرقي في شيوخ أبي إسحاق المجاهيل

ابن الجارود

وذكره أبو محمد ابن الجارود، وأبو بشر الدولابي، وأبو العرب في جملة الضعفاء

أبو حاتم الرازي

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن هبيرة بن يريم قلت: يحتج بحديثه ؟ قال: لا، هو شبيه بالمجهولين.

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: شبيه بالمجهول

وقال أبو حاتم الرازي: وسأله ابنه: يحتج بحديثه ؟ قال: لا، هو شبيه بالمجهول

أبو علي الطوسي كردوش

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الترمذي، والطوسي، والحاكم.

الترمذي

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الترمذي، والطوسي، والحاكم.

الجوزجاني

وقال الجوزجاني: كان مختاريا، كان يجهز على الجرحى يوم الجازر

الحاكم

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الترمذي، والطوسي، والحاكم.

تنبيهات وفوائد

التوثيق الضمني

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الترمذي، والطوسي، والحاكم.

المفاضلة بين الرواة

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: هبيرة بن يريم أحب إلينا من الحارث

وقال عبد الله بن أحمد: هبيرة أحب إلينا من الحارث

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي: هبيرة بن يريم أحب إلينا من الحارث الأعور، ولا أعلم حدث عنه غير أبي إسحاق.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.