هارون بن موسى
النبذة
- اللقب
- الأعور
- الكنية
- أبو عبد الله، ويقال: أبو إسحاق، ويقال: أبو موسى
- النسب
- الأزدي مولاهم، العتكي مولاهم، النحوي، البصري، الأعور، القاري
- بلد الإقامة
- البصرة
- علاقات الراوي
- مولى عتيك، ومولى الأزد
- المذهب العقدي
- كان شديد القول في القدر
- تاريخ الوفاة
- بين ١٦١ هـ و: ١٧٠ هـ
- طبقة رواة التقريب
- السابعة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة مقرئ إلا أنه رمي بالقدر
- الرتبة عند الذهبي
- صدوق علامة نبيل
الجرح والتعديل
أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن هارون النحوي، فقال: ثقة
وقال عبد الله بن أبي داود: سمعت أبي يقول: كان هارون الأعور يهوديا، فأسلم وحسن إسلامه، وحفظ القرآن وضبطه، وحفظ النحو، فناظره إنسان يوما في مسألة فغلبه هارون، فلم يدر المغلوب ما يصنع، فقال له: أنت كنت يهوديا فأسلمت. فقال له هارون: فبئس ما صنعت. قال: فغلبه أيضا في هذا
وقال أبو زرعة، وأبو داود: ثقة
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ثقة
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن هارون بن موسى النحوي البصري فقال: ثقة
وقال أبو زرعة، وأبو داود: ثقة
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ابن حجر
ثقة مقرئ إلا أنه رمي بالقدر
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في «الثقات»، وأبو العرب في الضعفاء
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات »
الأصمعي
وقال أبو حاتم السجستاني: سألت الأصمعي، عن هارون بن موسى النحوي مولى العتيك، وهو هارون الأعور، فقال: كان ثقة مأمونا
حدثني من سمع الأصمعي سئل عنه، فقال: ثقة، ولو كان لي عليه سلطان لضربته
وقال الأصمعي: كان هارون ثقة مأمونا، وكنت أشتهي أن يضرب لما كان تأليفه الحروف، قال: وكان الأصمعي لا يذكر أحدا بسوء إلا من عرفه ببدعة.
وقال أبو حاتم السجستاني عن الأصمعي: كان ثقة مأمونا
البزار
قلت: وقال البزار: ليس به بأس.
ولما روى البزار في كتاب السنن عن موسى بن إسماعيل عنه عن حبيب المعلم حديثا، قال: ليس به بأس
الذهبى
صدوق علامة نبيل
شعبة بن الحجاج
قال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: هارون الأعور، وهو النحوي، وهو هارون بن موسى، وقد دلهم شعبة عليه ببغداد. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين، نحو ذلك
حدثنا عبد الرحمن [: حدثني أبي] ، نا أحمد بن أبي سريج، أنا شبابة قال: قال شعبة: هارون الأعور من خيار المسلمين. قالها ثلاثا، مع كلام غير هذا.
وقال شبابة عن شعبة: هارون الأعور من خيار المسلمين
وقال محمود بن غيلان، عن شبابة بن سوار: سمعت شعبة يقول: هارون النحوي من أصحاب القرآن
وقال أحمد بن أبي سريج الرازي، عن شبابة: قال شعبة: هارون الأعور من خيار المسلمين، ثلاثا، مع كلام غير هذا
عبد الواحد بن واصل
وقال سعيد الجرمي عن أبي عبيدة الحداد: حدثنا هارون الأعور، وكان صدوقا حافظا
وقال سعيد بن محمد الجرمي، عن أبي عبيدة الحداد: حدثنا هارون الأعور، وكان صدوقا حافظا
يحيى بن معين
قال المفضل الغلابي عن ابن معين: هارون الأعور، وهو النحوي، وهو هارون بن موسى، دلهم عليه شعبة ببغداد
نا عبد الرحمن، نا العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: هارون صاحب القراءة ثقة. روى عنه: حماد بن زيد
قال الدوري عن ابن معين: ثقة
وقال في موضع آخر: هارون صاحب القراءة ثقة
سليمان بن حرب الواشحي
وقال سليمان بن حرب: حدثنا هارون الأعور، وكان شديد القول في القدر
وقال سليمان بن حرب: حدثنا هارون الأعور، وكان شديد القول في القدر
العجلي
وقال العجلي: هارون بن إبراهيم الأعور ضعيف الحديث، وكان يقرئ، صاحب قراءات
أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره ابن شاهين في «الثقات»، وأبو العرب في الضعفاء
سهل بن محمد السجستاني
ذكره السخاوي في «جمال القراء»، قال أبو حاتم السجستاني: أول من تتبع بالبصرة وجوه القرآن وألفها، وتبع الشاذ منها، وبحث عن أستاذه هارون الأعور، وكان من القراء، فكره الناس ذلك، وقالوا: قد أساء حين ألفها
المزي
صاحب القراءة