نعيم بن أبي هند: النعمان بن أشيم
النبذة
- الكنية
- أبو هند
- النسب
- الأشجعي، الكوفي
- بلد الإقامة
- الكوفة
- علاقات الراوي
- ابنا عمه: أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق بن أشيم، وسالم بن أبي الجعد
- المذهب العقدي
- رمي بالنصب، يتناول عليا رضي الله عنه
- تاريخ الوفاة
- ١١٠هـ، أو: في ولاية خالد بن عبد الله القسري
- طبقة رواة التقريب
- الرابعة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة رمي بالنصب
- الرتبة عند الذهبي
- وله صحبة، ثقة
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: هو صالح الحديث صدوق
قال أبو حاتم: صالح الحديث، صدوق
قال أبو حاتم: صالح الحديث صدوق.
ابن حبان
خالف نعيم بن أبي هند عاصم بن أبي النجود في متن هذا الخبر، فجعل عاصم أبا بكر مأموما، وجعل نعيم بن أبي هند أبا بكر إماما، وهما ثقتان حافظان متقنان، فكيف يجوز أن يجعل خبر أحدهما ناسخا لأمر متقدم، وقد عارضه في الظاهر مثله ؟ ونحن نقول بمشيئة الله وتوفيقه: إن هذه الأخبار كلها صحاح وليس شيء منها يعارض الآخر، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في علته صلاتين في المسجد جماعة ؛ لا صلاة واحدة، في إحداهما كان مأموما وفي الأخرى كان إماما ؛ والدليل على أنهما كانا صلاتين لا صلاة واحدة أن في خبر عبيد الله بن عبد الله عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج بين رجلين - يريد أحدهما العباس والآخر عليا - وفي خبر مسروق عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج بين بريرة ونوبة، فهذا يدلك على أنها كانت صلاتين لا صلاة واحدة
صحيح ابن حبان: (5/ 487) برقم: (2119)
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»
ابن حجر
ثقة رمي بالنصب
الذهبى
وله صحبة
ثقة
العجلي
وقال أحمد بن صالح [ق175 \ أ] العجلي: كوفي ثقة
وقال العجلي: كوفي ثقة
النسائي
وقال النسائي: ثقة
وقال النسائي: ثقة
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: توفي في ولاية خالد القسري، وكان ثقة وله أحاديث
وقال محمد بن سعد في الطبقة الثانية: توفي في ولاية خالد بن عبد الله القسري، وكان ثقة، وله أحاديث
سفيان الثوري
قلت: قال أبو حاتم الرازي: قيل لسفيان الثوري: ما لك لم تسمع من نعيم بن أبي هند ؟ قال: كان يتناول عليا رضي الله عنه
البخاري
استشهد به البخاري
تنبيهات وفوائد
التوثيق الضمني
استشهد به البخاري