النبذة

الكنية

أبو الحسن

النسب

المازني، النحوي، البصري الأصل، المروزي

بلد الإقامة

مرو، مرو الروذ، البصرة

تاريخ الوفاة

٢٠٣هـ، أو: ٢٠٤هـ، وقيل: ٢٠٢هـ

بلد الميلاد

مرو الروذ

بلد الوفاة

مرو

طبقة رواة التقريب

كبار التاسعة

الرتبة عند ابن حجر

ثقة ثبت

الرتبة عند الذهبي

ثقة إمام صاحب سنة

الجرح والتعديل

الذهبى

صح

ثقة إمام صاحب سنة

النسائي

وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة. وكذا قال النسائي

قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة

عباس بن مصعب المروزي

وقال العباس أيضا: كان النضر بن شميل إماما في العربية والحديث، وهو أول من أظهر السنة بمرو وجميع خراسان، وكان أروى الناس عن شعبة، وأخرج كتبا كثيرة لن يسبقه إليها أحد، وكان ولي قضاء مرو

وقال العباس: كان النضر إماما في العربية والحديث، وهو أول من أظهر السنة بمرو وجميع خراسان، وكان أروى الناس عن شعبة، وأخرج كتبا كثيرة لم يسبقه إليها أحد، وكان ولي قضاء مرو

عبد الله بن المبارك

نا عبد الرحمن، نا يحيى بن زكريا بن عيسى المروزي [السني] قال: سمعت إبراهيم بن خالد المعروف بالبطيطي المروزي يقول سمعت حمدويه بن محمد يقول: سمعت محمد بن خاقان يقول: سئل عبد الله [هو] ابن المبارك - عن النضر بن شميل فقال: درة بين مروين ضائعة. كورة مرو، ومروروذ

وقال العباس بن مصعب المروزي: بلغني أن عبد الله بن المبارك سئل عن النضر بن شميل فقال: ذاك أحد الأحدين لم يكن أحد من أصحاب الخليل يدانيه

وقال العباس بن مصعب المروزي: بلغني أن ابن المبارك سئل عن النضر بن شميل فقال: ذاك أحد الأحدين، لم يكن أحد من أصحاب الخليل يدانيه

وقال حمدويه بن محمد: سمعت محمد بن خاقان يقول: سئل ابن المبارك عن النضر بن شميل فقال: درة بين مروين ضائعة

وقال إبراهيم بن خالد المروزي، عن حمدويه بن محمد سمعت محمد بن خاقان يقول: سئل عبد الله بن المبارك عن النضر بن شميل، فقال: درة بين مروين ضائعة - يعني - كورة مرو، وكورة مرو الروذ

علي ابن المديني

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال: قال (165 م 6) علي ابن المديني: النضر بن شميل من الثقات

وقال أبو حاتم، عن علي بن المديني: من الثقات

قال أبو حاتم عن ابن المديني: من الثقات

محمد بن الحسن بن قتيبة اللخمي

وقال ابن قتيبة: كان صاحب عربية وشعر ونحو وحديث وفقه ومعرفة بأيام الناس

محمد بن سعد

وقال محمد بن سعد: كان ثقة إن شاء الله تعالى، صاحب حديث ورواية للشعر ومعرفة بالنحو وبأيام الناس، وتوفي بخرسان سنة ثلاث ومائتين في خلافة المأمون، وذلك قبل خروج المأمون من خراسان.

يحيى بن معين

وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة. وكذا قال النسائي

قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة

نا عبد الرحمن، أنا يعقوب [بن إسحاق] فيما كتب إلي قال: نا عثمان [بن سعيد] قال: سألت يحيى بن معين عن النضر بن شميل فقال: ثقة.

ابن السوادي أبو القاسم الأزهري

وقال الأزهري: أقام بالبصرة [] ، يدخل كل يوم المربد، ويقلى الأعراب، ويستمع منهم، وهو إمام في الرواية وحفظ الأدب.

ابن حبان

وكان من فصحاء الناس وعلمائهم بالأدب وآداب الناس

ابن حجر

ثقة ثبت

ابن قانع

وقال ابن قانع: ثقة

ابن منجويه

وقال ابن منجويه: كان من فصحاء الناس وعلمائهم بالأدب وأيام الناس

وقال أبو بكر بن منجويه نحو ذلك، وزاد مات بمرو، وقبره بها، وكان من فصحاء الناس، وعلمائهم بالأدب وأيام الناس

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: ثقة صاحب سنة

وقال أبو حاتم: ثقة صاحب سنة

نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن النضر بن شميل فقال: ثقة [صاحب سنة]

أحمد بن سعيد الدارمي

وقال أحمد بن سعيد الدارمي، سمعت النضر بن شميل يقول في كتاب " الحيل " كذا وكذا مسألة كفر

الحسن بن عبد الله السيرافي

وقال السيرافي: يقال: إنه نجم من أصحاب الخليل أربعة: سيبويه، والنضر بن شميل، ومؤرج، وعلي بن نصر، وكان أبرعهم في النحو سيبويه، وغلب على النضر اللغة.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.