ميمون بن مهران

الوفاة: ١١٦هـ، أو ١١٧هـ، أو ١١٨هـ، أو آخر إمرة هشام الخلاصة: ثقة فقيه، وكان يرسل

النبذة

الكنية
أبو أيوب
النسب
الرقي، الجزري، الكوفي، الأسدي مولاهم، الأزدي مولاهم، ويقال: النصري مولاهم
بلد الإقامة
الكوفة، الرقة، الجزيرة
علاقات الراوي
ابنه: عمرو، وكان مملوكا لامرأة من أهل الكوفة من بني نصر فأعتقته، مولى الأزد، ويقال: مولى لباهلة، مولى بني أسد، ويقال: مولى بني نصر بن معاوية، ولي الجزيرة لعمر بن عبد العزيز
تاريخ الميلاد
٤٠هـ
تاريخ الوفاة
١١٦هـ، أو ١١٧هـ، أو ١١٨هـ، أو آخر إمرة هشام
بلد الميلاد
الكوفة
بلد الوفاة
الجزيرة، أو: الرقة
طبقة رواة التقريب
الرابعة
الرتبة عند ابن حجر
ثقة فقيه، وكان يرسل
الرتبة عند الذهبي
ثقة عابد كبير القدر

الجرح والتعديل

أحمد بن حنبل

قال أبو طالب: قلت لأحمد بن حنبل: ميمون بن مهران عن حكيم بن حزام ؟ قال: لا، من أين لقيه ؟ لم يرو إلا عن ابن عباس وابن عمر.

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٥٣١)

وقال إسحاق بن إبراهيم الحربي، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، سمعت أبي يقول: ميمون بن مهران أوثق من عكرمة، ميمون ثقة، وذكره بخير

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: ميمون بن مهران ثقة أوثق من عكرمة.

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، فيما كتب إلى، قال: سمعت أبي يقول: ميمون بن مهران ثقة، أوثق من عكرمة

قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: ميمون بن مهران ثقة أوثق من عكرمة، وذكره بخير.

ابن حبان

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

ابن حجر

والزبير مرسلا

قلت: وقد روى ابن السبكي في كتاب الصحابة عن عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديثين

ثقة فقيه، ولي الجزيرة لعمر بن عبد العزيز، وكان يرسل

تقريب التهذيب (١/ ٩٩٠)

أبو زرعة الرازي

وقال أبو زرعة: حديثه عن سعد مرسل

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٥٣١)

وقال أبو زرعة: والنسائي: ثقة

وقال أبو زرعة والنسائي: ثقة.

نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن ميمون بن مهران فقال: كوفي سكن الجزيرة ثقة.

الذهبى

ثقة عابد كبير القدر

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٤/ ٣٧٧)

النسائي

وقال أبو زرعة: والنسائي: ثقة

وقال أبو زرعة والنسائي: ثقة.

العجلي

وقال العجلي: جزري، تابعي، ثقة، وكان يحمل على علي.

وقال أحمد بن عبد الله العجلي: جزري تابعي ثقة، وكان يحمل على علي

محمد بن سعد

وقال محمد بن سعد: كان ثقة قليل الحديث

وقال ابن سعد: كان ثقة، قليل الحديث.

ميمون بن مهران الرقي

وقال عطاء بن مسلم، عن جعفر بن برقان، أو عن شيخ من أهل الرقة، قال: سمعت ميمون بن مهران يقول: بنفسي العلماء، وجدت صلاح قلبي في مجالستهم، هم بغيتي في أرض غربة، وهم ضالتي إذا لم أجدهم

وقال عيسى بن سالم الشاشي، عن أبي المليح الرقي، عن ميمون بن مهران: لا تجالسوا أهل القدر، ولا تسبوا أصحاب محمد، ولا تعلموا النجوم

المزي

الزبير بن العوام (ق) ، مرسل

وعمر بن الخطاب (ق) ، مرسل

سعيد بن المسيب

وقال جعفر بن برقان: حدثنا ميمون بن مهران قال: أتيت المدينة، فسألت عن أفقه أهلها، فدفعت إلى سعيد بن المسيب، فجعلت أسأله فقال: إنك تسأل مسألة رجل كأنه قد تبحر ما هاهنا قبل اليوم.

وقال حسين بن عياش، عن جعفر بن برقان، حدثنا ميمون بن مهران قال: أتيت المدينة، فسألت عن أفقه أهلها، فدفعت إلى سعيد بن المسيب، فجعلت أسأله فقال: إنك تسأل مسألة رجل كأنه قد تبحر ما ها هنا قبل اليوم

سليمان بن موسى الأشدق

وقال سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى: كان علماء الناس في زمان هشام هؤلاء الأربعة، فذكر فيهم ميمون.

ثنا أبو عروبة قال: ثنا هلال بن العلاء قال: ثنا حسين بن عياش قال: ثنا جعفر بن يرقان قال: ثنا ميمون بن مهران قال: أتيت المدينة فسألت عن أفقه أهلها، فرفعت إلى سعيد بن المسيب، فجعلت أسأله، فقال: إنك لتسأل مسألة رجل كأنه تبحر ما هاهنا قبل ذلك، ثنا محمد بن سعيد القزاز قال: ثنا أبو زرعة قال: ثنا عبد الأعلى بن مسهر قال: ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى قال: إن جاءنا العلم من الحجاز، عن الزهري قبلناه، وإن جاءنا العلم من الشام عن مكحول قبلناه، وإن جاءنا من الجزيرة عن ميمون قبلناه، وإن جاءنا من العراق عن الحسن قبلناه، قال سعيد: هؤلاء الأربعة هم العلماء في أيام هشام

وقال سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى: إن جاءنا العلم من ناحية الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه، وذكر الزهري، ومكحولا، والحسن البصري، وقال: كان هؤلاء الأربعة علماء الناس في زمن هشام.

عبد الكريم بن أبي المخارق

وقال أبو المليح: سمعت عبد الكريم يقول: لا علم لنا بكم يا أهل الرقة، من رأيناه من جانب ميمون علمنا أنه مستقيم، ومن رأيناه يكره ناحيته علمنا أنه يأخذ ناحية أخرى.

عبد الملك بن مروان بن الحكم

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: سمعت أبا عبد الرحمن الغلابي يقول حدثني بعض الشاميين قال سأل عبد الملك بن مروان عن فقيه أهل الجزيرة فقيل: ميمون بن مهران في حديث ذكره

عمر بن عبد العزيز بن مروان

وقال جعفر بن برقان وفرات بن سلمان: كان عمر بن عبد العزيز إذا نظر إلى ميمون بن مهران قال: إذا ذهب هذا وضربه صار الناس من بعده رجراجة.

وقال جعفر بن برقان وفرات بن سلمان: كان عمر بن عبد العزيز إذا نظر إلى ميمون بن مهران قال: إذا ذهب هذا وضربه صار الناس من بعده رجراجة.

وقال عطاء بن مسلم، عن جعفر بن برقان، وفرات بن سلمان، قالا: كان عمر بن عبد العزيز إذا نظر إلى ميمون بن مهران قال: إذا ذهب هذا وضربه صار الناس من بعده رجاجا

وقال مبشر بن إسماعيل الحلبي، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران: كنت عند عمر بن عبد العزيز، فلما قمت من عنده، قال: إذا ذهب هذا، وضرباؤه صار الناس بعده رجراجة

وقال عطاء بن مسلم، عن جعفر بن برقان، وفرات بن سلمان، قالا: كان عمر بن عبد العزيز إذا نظر إلى ميمون بن مهران قال: إذا ذهب هذا وضربه صار الناس من بعده رجاجا

عمرو بن ميمون بن مهران

وقال الميموني عن أبيه: سمعت عمي عمرو بن ميمون يقول: ما كان أبي يكثر الصلاة ولا الصيام، لكنه كان يكره أن يعصى الله تعالى. وبه إلى ميمون أنه كان يقول: وددت أن إصبعي قطعت من هنا، وإني لم أل، فقلت: ولا لعمر ؟ قال: لا لعمر ولا لغيره.

وقال أبو الحسن الميموني، عن أبيه، سمعت عمي عمرا يقول: ما كان أبي يكثر الصيام، ولا الصلاة، لكنه كان يكره أن يعصى الله.

الضياء المقدسي

رواه ابن ماجه في سننه، عن محمد بن عمر بن هياج، عن قبيصة، عن سفيان، عن عمرو بن مهران، عن أبيه، عن الزبير. لا أظن أن ميمون بن مهران أدرك الزبير، والله أعلم

الأحاديث المختارة (٣/ ٦٣)

أبو زرعة العراقي

قال العلائي: وفي التهذيب أنه روى أيضا عن عمر والزبير - رضي الله عنهما - وأنه مرسل لم يدركهما. قلت: لم يقل في التهذيب: لم يدركهما، انتهى

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٥٣١)

ابن خراش

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: جليل

وقال ابن خراش: جليل.

الحسن بن عمر الفزاري

وقال أبو المليح الرقي: ما رأيت أحدا أفضل من ميمون بن مهران.

وقال عبد الله بن جعفر الرقي، عن أبي المليح الرقي: ما رأيت أحدا أفضل من ميمون بن مهران، قال له رجل يوما: يا أبا أيوب أتشتكي أراك مصفرا ؟ قال: نعم لما يبلغني في أقطار الأرض

تنبيهات وفوائد

الإرسال

قال أبو طالب: قلت لأحمد بن حنبل: ميمون بن مهران عن حكيم بن حزام ؟ قال: لا، من أين لقيه ؟ لم يرو إلا عن ابن عباس وابن عمر.

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٥٣١)

وقال أبو زرعة: حديثه عن سعد مرسل

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٥٣١)

قال العلائي: وفي التهذيب أنه روى أيضا عن عمر والزبير - رضي الله عنهما - وأنه مرسل لم يدركهما. قلت: لم يقل في التهذيب: لم يدركهما، انتهى

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٥٣١)

الزبير بن العوام (ق) ، مرسل

وعمر بن الخطاب (ق) ، مرسل

والزبير مرسلا

المفاضلة بين الرواة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، فيما كتب إلى، قال: سمعت أبي يقول: ميمون بن مهران ثقة، أوثق من عكرمة

وقال إسحاق بن إبراهيم الحربي، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، سمعت أبي يقول: ميمون بن مهران أوثق من عكرمة، ميمون ثقة، وذكره بخير

قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: ميمون بن مهران ثقة أوثق من عكرمة، وذكره بخير.

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: ميمون بن مهران ثقة أوثق من عكرمة.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.