منصور بن عبد الرحمن بن طلحة بن الحارث بن طلحة بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي
النبذة
- النسب
- القرشي، العبدري، الحجبي، المكي، الثقفي
- علاقات الراوي
- أمه صفية بنت شيبة بن عثمان الحجبي، أخوه محمد بن عبد الرحمن الحجبي، وخاله مسافع بن شيبة
- تاريخ الوفاة
- ١٢٧هـ، إو ١٢٩هـ، أو ١٣٧هـ، أو ١٣٨هـ
- طبقة رواة التقريب
- الخامسة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة
- الرتبة عند الذهبي
- قال أبو حاتم: صالح الحديث، وكان خاشعا بكاء عابدا
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن منصور ابن صفية فقال: صالح الحديث
وقال أبو حاتم: صالح الحديث
وقال أبو حاتم: صالح الحديث
أحمد بن حنبل
قال الأثرم: سئل عنه أحمد فأحسن الثناء عليه، وقال: كان ابن عيينة يثني عليه
قال أبو بكر الأثرم: سئل عنه أحمد بن حنبل فأحسن الثناء عليه. وقال: كان ابن عيينة يثني عليه
نا عبد الرحمن، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال: نا أبو بكر الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله يسأل عن منصور بن عبد الرحمن الحجبي فأحسن الثناء عليه، وقال: كان سفيان بن عيينة يثني عليه
ابن حبان
وكان تقيا نقيا
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
ذكره ابن حبان في « الثقات »، قيل: مات سنة سبع أو ثمان وثلاثين ومائة، كذا ذكره المزي، وفيه نظر في مواضع: الأول: ابن حبان نسبه في كتاب الثقات: منصور بن عبد الرحمن بن وهب بن عثمان الحجبي، وقال: كان تقيا نقيا. الثاني: إذا قلت أنه أغفل نسبته من عند ابن حبان فيذكر وفاته تخرصا، وهي ثابتة عنده في سنة سبع وعشرين ومائة. الثالث: إذا قلنا أنه أغفل هذا من كتاب ابن حبان، فكان ينبغي أن يذكر من كتاب خليفة بن خياط الذي هو في بعض الأحايين يذكر كلامه موهما أنه رآه، فلئن كان كذلك، فهنا لم يذكره، وذلك أن هذه الترجمة ليست شامية ولا بغدادية، فهذا عذره، قال خليفة في الطبقة الثالثة من المكيين: مات سنة سبع أو ثمان وثلاثين ومائة.
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وقال ابن حبان: كان ثبتا ثقة
ابن حجر
أخطأ ابن حزم في تضعيفه
ثقة
الذهبى
صح
قال أبو حاتم: صالح الحديث، وكان خاشعا بكاء عابدا
النسائي
وقال النسائي: ثقة
وقال النسائي: ثقة
خليفة بن خياط
ذكره ابن حبان في « الثقات »، قيل: مات سنة سبع أو ثمان وثلاثين ومائة، كذا ذكره المزي، وفيه نظر في مواضع: الأول: ابن حبان نسبه في كتاب الثقات: منصور بن عبد الرحمن بن وهب بن عثمان الحجبي، وقال: كان تقيا نقيا. الثاني: إذا قلت أنه أغفل نسبته من عند ابن حبان فيذكر وفاته تخرصا، وهي ثابتة عنده في سنة سبع وعشرين ومائة. الثالث: إذا قلنا أنه أغفل هذا من كتاب ابن حبان، فكان ينبغي أن يذكر من كتاب خليفة بن خياط الذي هو في بعض الأحايين يذكر كلامه موهما أنه رآه، فلئن كان كذلك، فهنا لم يذكره، وذلك أن هذه الترجمة ليست شامية ولا بغدادية، فهذا عذره، قال خليفة في الطبقة الثالثة من المكيين: مات سنة سبع أو ثمان وثلاثين ومائة.
سفيان بن عيينة
وقال الحميدي عن ابن عيينة: كان يبكي في وقت كل صلاة
وقال الحميدي، عن سفيان بن عيينة: كان منصور بن صفية يبكي في وقت كل صلاة، فكانوا يرون أنه يذكر الموت والقيامة عند الصلوات.
قال الأثرم: سئل عنه أحمد فأحسن الثناء عليه، وقال: كان ابن عيينة يثني عليه
قال أبو بكر الأثرم: سئل عنه أحمد بن حنبل فأحسن الثناء عليه. وقال: كان ابن عيينة يثني عليه
نا عبد الرحمن، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال: نا أبو بكر الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله يسأل عن منصور بن عبد الرحمن الحجبي فأحسن الثناء عليه، وقال: كان سفيان بن عيينة يثني عليه
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث
قال محمد بن سعد: وكان ثقة، قليل الحديث
ابن حزم
وقال ابن حزم: ليس بالقوي.
أخطأ ابن حزم في تضعيفه
هشام بن محمد بن السائب الكلبي
وقال محمد بن سعد، عن هشام بن محمد بن الكلبي: رأيت منصور بن عبد الرحمن في زمن خالد بن عبد الله يحجب البيت، وهو شيخ كبير
وقال هشام بن الكلبي: رأيته في زمن خالد بن عبد الله يحجب البيت، وهو شيخ كبير