منصور بن زاذان

الوفاة: ١٢٧هـ، أو ١٢٨هـ، أو ١٢٩هـ، أو ١٣٠هـ، أو ١٣١هـ الخلاصة: ثقة ثبت عابد

النبذة

الكنية
أبو المغيرة
النسب
الثقفي مولاهم، الواسطي، العابد
بلد الإقامة
المبارك: قرية من قرى واسط
علاقات الراوي
مولى عبد الله بن أبي عقيل الثقفي أخي المغيرة بن أبي عقيل، ومولى عبد الرحمن بن أبي عقيل، وخال مستلم بن سعيد الواسطي
تاريخ الوفاة
١٢٧هـ، أو ١٢٨هـ، أو ١٢٩هـ، أو ١٣٠هـ، أو ١٣١هـ
طبقة رواة التقريب
السادسة
الرتبة عند ابن حجر
ثقة ثبت عابد
الرتبة عند الذهبي
ثقة كبير الشأن، سريع القراءة جدا

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

أنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن منصور بن زاذان فقال: ثقة

روى عن أنس، مرسل، والحسن، وابن سيرين، وقتادة أبي قحذم، روى عنه شعبة، والضحاك بن حمزة، ومستلم بن سعيد، وهشيم سمعت أبي يقول ذلك.

وقال ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة.

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة

أحمد بن حنبل

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: شيخ ثقة

وفي « سؤالات حرب »: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: لم يكن أحد اسمه منصور أفضل من منصور بن زاذان

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سئل أبي عن منصور بن زاذان فقال: شيخ ثقة

وفي « تاريخ المنتجالي » عن أحمد بن حنبل: منصور من أعبد الناس

قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من نافع يعني مولى ابن عمر شيئا

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٥٢١)

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سئل أبي عنه، فقال: شيخ ثقة

ابن حبان

وابن حبان قد قال في كتاب الثقات: كان يختم القرآن بين الأولى والعصر، وبين المغرب والعشاء، وكان من المتقشفين المتجردين للدين، مات في سنة تسع وعشرين ومائة، وخرج في جنازته اليهود والنصارى والمجوس يبكون عليه، وهو مولى عبد الرحمن بن أبي عقيل.

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان يختم القرآن بين الأولى والعصر، وكان من المتقشفين المتجردين

قال أبو حاتم رضي الله عنه: كان منصور بن زاذان من المتقشفين المتجردين للدين، وكان ينزل بالمبارك قرية من قرى واسط على الدجلة دخلها مرارا، مات سنة تسع وعشرين ومائة، وقد قيل: إنه مات سنة إحدى وثلاثين ومائة في الطاعون، وخرج في جنازته المسلمون واليهود والنصارى والمجوس يبكون عليه

ابن حجر

ثقة ثبت عابد

تقريب التهذيب (١/ ٩٧٢)

الذهبى

ثقة كبير الشأن، سريع القراءة جدا

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٤/ ٣٤٧)

النسائي

وقال ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة.

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة

محمد بن سعد

وقال محمد بن سعد: كان ثقة ثبتا، وكان سريع القراءة، وكان يريد يترسل فلا يستطيع، وكان يختم في الضحى، وكان يعرف ذلك منه بسجود القرآن، وكان قد تحول فنزل المبارك على تسع فراسخ من واسط

وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتا، وكان سريع القراءة، وكان يحب أن يترسل فلا يستطيع

قال ابن سعد: كان ثقة ثبتا، سريع القراءة، وكان يريد يترسل فلا يستطيع، وكان يختم في الضحى، وكان يعرف ذلك منه بسجود القرآن

يحيى بن معين

حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: منصور بن زاذان ثقة

وقال ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة.

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة

يزيد بن هارون

حدثني محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا الحسن بن علي الحلواني، ثنا يزيد بن هارون، قال: كان منصور بن زاذان خفيف القراءة، وكان يختم القرآن بين الأولى والعصر وبين المغرب والعشاء

هشام بن حسان العتكي

وعن هشام بن حسان قال: ختم منصور القرآن مرة، وبلغ في الثانية النحل في رمضان بعدما صلى المغرب والعشاء، قال: وكان إذا جاء رمضان ختم القرآن العظيم فيما بين المغرب والعشاء، وكان يجيء يوم الجمعة فيختم قبل أن يروح الإمام، وكان لا يفطر في حضر ولا سفر.

هشيم بن بشير

وقال إبراهيم بن عبد الله الهروي عن هشيم: لو قيل لمنصور بن زاذان: إن ملك الموت على الباب، ما كان عنده زيادة في العمل

وفي « تاريخ واسط » لبحشل، وذكره في القرن الثاني: قال هشيم: مكث منصور قبل موته عشرين سنة يصلي العشاء والفجر بوضوء واحد

الوضاح بن عبد الله اليشكري

وعن أبي عوانة قال: لو أن رجلا كلف عبادة أشد ما يكون فيها لم يزد على ما كان عليه منصور

الضياء المقدسي

قال العلائي: ووجدت بخط الحافظ الضياء: قيل: لم يسمع من أنس بن مالك شيئا

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٥٢١)

العجلي

وقال العجلي: رجل صالح متعبد

وقال العجلي: رجل صالح متعبد

المزي

أنس بن مالك (س) يقال مرسل

ابن أبي حميد

قال ابن أبي حميد: وكان منصور من خير البصريين

أبو داود السجستاني

وقال أبو داود: لم يسمع من الشعبي

أبو يزيد

وعن أبي يزيد قال: أول ما كان يبلى من ثياب منصور ركبتاه ؛ لكثرة صلاته

تنبيهات وفوائد

الإرسال

وقال أبو داود: لم يسمع من الشعبي

قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من نافع يعني مولى ابن عمر شيئا

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٥٢١)

قال العلائي: ووجدت بخط الحافظ الضياء: قيل: لم يسمع من أنس بن مالك شيئا

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٥٢١)

روى عن أنس، مرسل، والحسن، وابن سيرين، وقتادة أبي قحذم، روى عنه شعبة، والضحاك بن حمزة، ومستلم بن سعيد، وهشيم سمعت أبي يقول ذلك.

أنس بن مالك (س) يقال مرسل

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.