المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد

الوفاة: ١٢١ هـ: ١٣٠ هـ الخلاصة: ثقة

النبذة

النسب
الحارثي، الكوفي
علاقات الراوي
ابنه: يزيد بن المقدام بن شريح
تاريخ الوفاة
١٢١ هـ: ١٣٠ هـ
طبقة رواة التقريب
السادسة
الرتبة عند ابن حجر
ثقة
الرتبة عند الذهبي
صدوق

الجرح والتعديل

أحمد بن حنبل

حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: المقدام بن شريح [بن هانئ] ثقة

قال أحمد، وأبو حاتم والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح الحديث

ابن حبان

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو علي الطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها: « ما بال قائما » معارضا له، فتركاه

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حجر

ثقة

تقريب التهذيب (١/ ٩٦٩)

ابن شاهين

ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب « الثقات ».

الذهبى

صدوق

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٤/ ٣٣٧)

الفسوي

وقال يعقوب بن سفيان: ثقة.

وقال يعقوب بن سفيان: ثقة

النسائي

قال أحمد، وأبو حاتم والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح الحديث

أبو حاتم الرازي

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: المقدام بن شريح ثقة صالح الحديث

قال أحمد، وأبو حاتم والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح الحديث

أبو علي الطوسي كردوش

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو علي الطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها: « ما بال قائما » معارضا له، فتركاه

أبو عوانة الإسفراييني

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو علي الطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها: « ما بال قائما » معارضا له، فتركاه

عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو علي الطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها: « ما بال قائما » معارضا له، فتركاه

الحاكم

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو علي الطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها: « ما بال قائما » معارضا له، فتركاه

تنبيهات وفوائد

التوثيق الضمني

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو علي الطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها: « ما بال قائما » معارضا له، فتركاه

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.