معن بن عيسى بن يحيى بن دينار
النبذة
- اللقب
- القزاز
- الكنية
- أبو يحيى
- النسب
- القزاز، المدني، الأشجعي مولاهم
- علاقات الراوي
- مولى أشجع، صاحب مالك، الأشجعي مولاهم
- تاريخ الوفاة
- ١٩٨ هـ، أو: ١٩٩هـ
- بلد الوفاة
- المدينة
- طبقة رواة التقريب
- كبار العاشرة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة ثبت
- الرتبة عند الذهبي
- قال أبو حاتم: هو أثبت أصحاب مالك
الجرح والتعديل
إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي
وقال إبراهيم بن الجنيد: قلت ليحيى بن معين: كان عند معن شيء غير الموطأ ؟ قال: قليل. قال يحيى: وإنما قصدنا إليه في حديث مالك، قلت: فكيف هو في حديث مالك ؟ قال: ثقة
أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: هو أثبت أصحاب مالك
وقال أبو حاتم: أثبت أصحاب مالك وأوثقهم معن بن عيسى، وهو أحب إلي من عبد الله بن نافع الصائغ، ومن ابن وهب.
وقال أبو حاتم: أثبت أصحاب مالك وأتقنهم معن بن عيسى، وهو أحب إلي من ابن وهب
قال أبو حاتم: هو أثبت أصحاب مالك
نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول أثبت (41 م 6) أصحاب مالك، وأوثقهم معن بن عيسى القزاز، هو أحب إلي من عبد الله بن نافع الصائغ، ومن ابن وهب
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان هو الذي يتولى القراءة على مالك
وكان هو الذي يتولى القراءة على مالك رحمه الله
ولما ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » قال: كان هو الذي يتولى القراءة على مالك.
ابن حجر
أحد أئمة الحديث
ثقة ثبت
الخليلي
وقال الخليلي: قديم متفق عليه، رضي الشافعي بروايته
الشافعي
وقال الخليلي: قديم متفق عليه، رضي الشافعي بروايته
محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: كان يعالج القز بالمدينة، ويشتريه، وكان له غلمان حاكة، وكان يشتري، ويلقي إليهم، مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين ومائة، وكان ثقة كثير الحديث ثبتا مأمونا.
وقال ابن سعد: كان يعالج القز ويشتريه، مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين ومائة، وكان ثقة كثير الحديث ثبتا مأمونا
معن بن عيسى
نا عبد الرحمن، نا أبي، نا إسحاق بن موسى الأنصاري قال: سمعت معنا يقول: كان مالك لا يجيب العراقيين في شيء من الحديث حتى أكون أنا اسأله [عنه] فسمعت معنا يقول: كل شيء من الحديث في الموطأ سمعته من مالك إلا ما استثنيت أني عرضته عليه، وكل شيء من غير الحديث عرضته على مالك إلا ما استثنيت أني [سألته عنه]
وقال إسحاق بن موسى الأنصاري: سمعت معنا يقول: كان مالك لا يجيب العراقيين في شيء من الحديث حتى أكون أنا أسأله عنه. قال: وسمعت معنا يقول: كل شيء من الحديث في الموطأ سمعته من مالك إلا ما استثنيت أني عرضته عليه، وكل شيء من غير الحديث عرضته على مالك إلا ما استثنيت أني سألته عنه.
يحيى بن معين
قال ابن الجنيد: قلت ليحيى: كان عند معن عن مالك شيء غير الموطأ ؟ قال: شيء قليل، قال يحيى: وإنما قصدنا إليه في حديث مالك، قلت له: كيف هو في الحديث عن مالك ؟ قال: ثقة.
قال يحيى بن معين: لم يسمع من عبيد الله بن عمر شيئا ولا رآه ولا أدركه
أحمد بن حنبل
قال الميموني عن أحمد: ما كتبت عنه شيئا
قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: ما كتبت عن معن شيئا.
إسحاق بن موسى الخطمي
وقال إسحاق بن موسى: سمعته يقول: كان مالك لا يجيب العراقيين في شيء من الحديث، حتى أكون أنا أسأله
تنبيهات وفوائد
إثبات سماع الراوي
قال يحيى بن معين: لم يسمع من عبيد الله بن عمر شيئا ولا رآه ولا أدركه
المفاضلة بين الرواة
وقال أبو حاتم: أثبت أصحاب مالك وأوثقهم معن بن عيسى، وهو أحب إلي من عبد الله بن نافع الصائغ، ومن ابن وهب.
المفاضلة بين الرواة في راو
قال أبو حاتم: هو أثبت أصحاب مالك