معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهر

معاوية بن صالح الحمصي قاضي أندلس الوفاة: ١٥٢هـ قاله أبو بكر بن كامل المعروف بابن القواس، ١٥٨هـ، ١٦٨هـ، ١٧٢هـ قاله أبو مروان بن حبان صاحب تاريخ الأندلس الخلاصة: صدوق له أوهام

النبذة

الشهرة
حدير
الكنية
أبو عمرو، وقيل: أبو عبد الرحمن
النسب
الحضرمي، الحمصي، القاضي
بلد الإقامة
الأندلس، المغرب، الشام، حمص
علاقات الراوي
ختنه: زياد بن عبد الرحمن شبطون، وله أخ بالشام يسمى: محمد بن صالح، وصهره على ابنته: حميدة بنت معاوية شبطون
تاريخ الوفاة
١٥٢هـ قاله أبو بكر بن كامل المعروف بابن القواس، ١٥٨هـ، ١٦٨هـ، ١٧٢هـ قاله أبو مروان بن حبان صاحب تاريخ الأندلس
بلد الوفاة
مصر
بلد الرحلة
المغرب، مكة، مصر، الأندلس
تاريخ الرحلة
صار إلى المغرب سنة ١٢٥ هـ، وقدم مصر سنة ١٢٥ هـ
طبقة رواة التقريب
السابعة
الرتبة عند ابن حجر
صدوق له أوهام
الرتبة عند الذهبي
صدوق إمام

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: صالح الحديث، حسن الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم: صالح الحديث حسن الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به.

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن معاوية بن صالح فقال: صالح الحديث، حسن الحديث يكتب حديثه، ولا يحتج به

أبو زرعة الرازي

وقال أبو زرعة: ثقة محدث

وقال أبو زرعة: ثقة محدث

نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن معاوية بن صالح فقال: ثقة محدث

أحمد بن حنبل

قال أبو طالب، عن أحمد: خرج من حمص قديما، وكان ثقة

قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: خرج من حمص قديما، وكان ثقة.

نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: كان معاوية بن صالح أصله حمصي، وكان قاضيا على الأندلس خرج من حمص قديما، وكان (107 م 6) ثقة

أحمد بن محمد القرطبي

وذكر أبو عبد الملك أحمد بن محمد بن عبد البر في كتابه « تاريخ الفقهاء بقرطبة » أن معاوية بن صالح دخل الأندلس قبل دخول عبد الرحمن بن معاوية، فلما دخل عبد الرحمن استقضاه، وكان إماما في الحديث، راوية عن كبار الشاميين مقتديا بسيرتهم، أخذ في نفسه بزيهم وسمتهم، ومذهبه مذهبهم، وقضاؤه على قضائهم، فكان عبد الرحمن يستقضيه عاما ويستقضي عبد الرحمن بن طريف مولاه عاما

ابن حبان

وذكره ابن حبان في " الثقات "

قال ابن حبان في كتاب الثقات: كتب عنه عبد الله بن صالح سنة سبع ومائة، قدم عليهم حاجا من الأندلس

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

ابن حجر

صدوق له أوهام

تقريب التهذيب (١/ ٩٥٥)

ابن خراش

وقال ابن خراش: صدوق

وقال ابن خراش: صدوق.

ابن شاهين

وابن شاهين في كتاب « الثقات ».

ابن عدي

وقال ابن عدي: له حديث صالح، وما أرى بحديثه بأسا، وهو عندي صدوق إلا أنه يقع في حديثه إفرادات

ولمعاوية بن صالح غير ما ذكرت حديث صالح عند ابن وهب عنه كتاب، وعند أبي صالح عنه كتاب، وعند ابن مهدي ومعن عنه أحاديث عداد، وحدث عنه الليث وبشر بن السري وثقات الناس، وما أرى بحديثه بأسا، وهو عندي صدوق إلا أنه يقع في أحاديثه إفرادات.

وقال أبو أحمد بن عدي: ولمعاوية بن صالح حديث صالح عند ابن وهب، عنه كتاب، وعند أبي صالح عنه كتاب، وعند ابن مهدي، ومعن عنه أحاديث عداد، وحدث عنه الليث، وبشر بن السري، وثقات الناس، وما أرى بحديثه بأسا، وهو عندي صدوق إلا أنه يقع في أحاديث أفرادات.

البزار

وقال البزار: ليس به بأس. وقال أيضا: ثقة

وقال البزار: ليس به بأس، وقال في كتاب « السنن »: ثقة.

الذهبى

صدوق إمام

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٤/ ٣١٠)

الساجي

وقال الساجي: ليس بالقوي، قال: وقال يحيى بن معين: ليس بالقوي، ولا جاء بمنكر.

العجلي

وقال العجلي، والنسائي: ثقة

قلت: وقال العجلي: حمصي ثقة

وقال العجلي: حمصي ثقة

وقال العجلي، والنسائي: ثقة

النسائي

وقال العجلي، والنسائي: ثقة

وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن النسائي: ليس به بأس.

وقال العجلي، والنسائي: ثقة

بعض شيوخه

وذكر عبد الأعلى عن بعض شيوخه أن معاوية كان مكينا، حسن العقل والعلم، وكان سأل مالكا عن مسائل، فكان يقضي بها هنا بفتوى مالك فيما سأله عنه من تلك المسائل بأعيانها إعظاما لمالك، وقال: فكان معاوية يستعين بعلمه وفهمه عن مشاورة غيره، لكنه كان يعتمد مشورة شبطون صهره على ابنته حميدة بنت معاوية، وصعصعة بن سلام راوية الأوزاعي

عبد الرحمن بن مهدي

وقال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: ما كنا نأخذ عنه، قال علي: وكان عبد الرحمن بن مهدي يوثقه

قال الشيخ: ولعبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح أحاديث عداد.

وفي قول المزي: وقال البخاري وأبو حاتم عن علي بن المديني: كان ابن مهدي يوثقه، نظر ؛ فإن أبا حاتم لم يذكره عن علي، إنما قال ابنه في عدة نسخ: سمعت أبي يقول: كان عبد الرحمن بن مهدي يوثقه

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي، عن عبد الرحمن بن مهدي، قال: كنا بمكة نتذاكر الحديث فبينا نحن كذلك إذا إنسان قد دخل فيما بيننا يسمع حديثنا فقلت: من أنت ؟ قال: أنا معاوية بن صالح، فاحتوشناه.

ثنا الجنيدي، ثنا البخاري، ثنا يحيى قال عبد الرحمن يوثق معاوية بن صالح أبو عمر الحمصي قاضي أندلس.

نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول [قال علي ابن المديني] كان عبد الرحمن بن مهدي يوثق معاوية بن صالح

علي ابن المديني

وقال البخاري، وأبو حاتم، عن علي بن المديني: كان عبد الرحمن بن مهدي يوثقه.

وقال البخاري، وأبو حاتم، عن علي بن المديني: كان عبد الرحمن بن مهدي يوثقه.

مالك بن أنس

وقال محمد بن عبد الملك بن أيمن: قال محمد بن أحمد بن أبي خيثمة: أردت أن أدخل الأندلس حتى أفتش عن أصول كتب معاوية بن صالح، فلما قدمت طلبت ذلك فوجدت كتبه قد ذهبت لسقوط همم أهله، وكان معاوية يغرب بحديث أهل الشام جدا، واجتمع معاوية مع زياد بن عبد الرحمن شبطون، وكان ختنه عند مالك بن أنس، فسأل معاوية مالكا عن مسائل فقال زياد لمالك: كيف رأيت معاوية ؟ فقال: ما سألني قط أحد مثل معاوية

وكشف زياد مالكا، فقال: يا أبا عبد الله، كيف رأيت معاوية ؟ فقال مالك: ما سألني قط أحد مثل معاوية بن صالح

محمد بن الحارث الرافقي

وقال محمد بن الحارث: وهو معاوية بن صالح بن عثمان المعروف بحدير، وقيل: حريز بن سعيد، والمزي قال: حدير، وقيل: عثمان، وهو غير جيد، لهذا قال: وكان من جلة أهل العلم وكبار رواة الحديث، وروى عنه جلة أهل العلم

محمد بن سعد

وقال ابن سعد: كان بالأندلس قاضيا لهم، وكان ثقة كثير الحديث، حج مرة واحدة فلقيه من لقيه من أهل العراق

وقال محمد بن سعد: كان بالأندلس قاضيا لهم، وكان ثقة كثير الحديث حج من دهره حجة واحدة، ومر بالمدينة فلقيه من لقيه من أهل العراق.

يحيى القطان

ثنا ابن حماد، ثنا عباس قال: سمعت يحيى يقول: كان يحيى بن سعيد لا يرضى معاوية بن صالح.

وقال الليث بن عبدة، قال يحيى بن معين: كان ابن مهدي إذا حدث بحديث معاوية بن صالح زبره يحيى بن سعيد، وقال: أيش هذه الأحاديث، وكان ابن مهدي لا يبالي، عن من روى، ويحيى ثقة في حديثه.

وقال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: ما كنا نأخذ عنه، قال علي: وكان عبد الرحمن بن مهدي يوثقه

ثنا أحمد بن علي المدائني، ثنا الليث بن عبدة قال: قال يحيى بن معين: كان ابن مهدي إذا حدث بحديث معاوية بن صالح زبره يحيى بن سعيد وقال: إيش هذه الأحاديث، وكان ابن مهدي لا يبالي عمن روى، ويحيى ثقة في حديثه.

وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي بن المديني: سألت يحيى بن سعيد عنه، فقال: ما كنا نأخذ عنه ذلك الزمان ولا حرفا.

نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كان يحيى بن سعيد لا يرضى معاوية بن صالح

وقال ابن أبي خيثمة، والدوري في "تاريخيهما" عن ابن معين: كان يحيى بن سعيد لا يرضاه

وقال الليث بن عبدة: قال يحيى بن معين: كان ابن مهدي إذا تحدث بحديث معاوية بن صالح، زبره يحيى بن سعيد، وقال: أيش هذه الأحاديث ؟

نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل، نا علي - يعني ابن المديني - قال: سألت يحيى بن سعيد القطان عن معاوية بن صالح فقال: ما كنا نأخذ عنه في ذلك الزمان، ولا حرفا

ثنا ابن حماد، حدثني صالح، ثنا علي قال: سألت يحيى بن سعيد، عن معاوية بن صالح فقال: ما كنا نأخذ عنه ذلك الزمان ولا حرفا.

يحيى بن معين

وقال الدوري، عن ابن معين: ليس برضا. هكذا نقله ابن أبي حاتم عن الدوري، وليس ذلك في "تاريخه

وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: صالح.

وقال الساجي: ليس بالقوي، قال: وقال يحيى بن معين: ليس بالقوي، ولا جاء بمنكر.

وقال محمد بن وضاح: قال لي يحيى بن معين: جمعتم حديث معاوية بن صالح ؟ قلت: لا، قال: أضعتم والله علما عظيما

وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، عن يحيى بن معين: ثقة.

وقال محمد بن وضاح: قال لي يحيى بن معين: هل جمعتم حديث معاوية ؟ قلت: لا. قال: أضعتم والله علما عظيما

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى في موضع آخر: صالح.

نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: معاوية بن صالح ليس برضا

وقال عباس الدوري، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: كان يحيى بن سعيد لا يرضاه.

وقال عباس الدوري، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: كان يحيى بن سعيد لا يرضاه.

وقال عباس، عن يحيى في موضع آخر: ليس برضا.

وقال جعفر الطيالسي، عن ابن معين: ثقة

محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: الناس يروون عنه، وزعموا أنه لم يكن يدري أي شيء الحديث.

وقال ابن عمار: زعموا أنه لم يكن يدري أي شيء في الحديث

موسى بن سلمة الجمحي

وقال سعيد بن أبي مريم: سمعت خالي موسى بن سلمة يقول: أتيت معاوية بن صالح لأكتب عنه، فرأيت عنده - أراه قال: الملاهي - قلت: ما هذا ؟ قال: شيء نهديه إلى صاحب الأندلس، قال: فتركته ولم أكتب عنه

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن عمه سعيد بن أبي مريم: سمعت خالي موسى بن سلمة، قال: أتيت معاوية بن صالح لأكتب عنه فرأيت، أراه قال: الملاهي، فقلت: ما هذا، قال: شيء نهديه إلى ابن مسعود صاحب الأندلس، قال: فتركته ولم أكتب عنه

حميد بن زنجويه

قال الشيخ: حدثنا عن حميد بن زنجويه قال: قلت لعلي بن المديني: إنك تطلب الغرائب، فأت عبد الله بن صالح واكتب كتاب معاوية بن صالح تستفد مائتي حديث.

وقال حميد بن زنجويه: قلت لعلي ابن المديني: إنك تطلب الغرائب، فأت عبد الله بن صالح فاكتب عنه كتاب معاوية بن صالح، تستفيد منه مائتي حديث

وقال أبو أحمد بن عدي: حدثت عن حميد بن زنجويه، قال: قلت لعلي بن المديني: إنك تطلب الغرائب فائت عبد الله بن صالح واكتب كتاب معاوية بن صالح تستفيد مائتي حديث.

أبو إسحاق الفزاري

وقال أبو صالح الفراء: حدثنا أبو إسحاق، يعني الفزاري يوما بحديث عن معاوية بن صالح، ثم قال أبو إسحاق: ما كان بأهل أن يروى عنه

وقال أبو صالح الفراء، عن أبي إسحاق الفزاري: ما كان بأهل أن يروى عنه

أبو العرب محمد بن أحمد

وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء »، وكذلك الفسوي والبرقي

الفسوي

وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء »، وكذلك الفسوي والبرقي

الأزدي

وقال أبو الفتح الأزدي: ضعيف.

ابن البرقي

وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء »، وكذلك الفسوي والبرقي

ابن القطان الفاسي

وقال ابن القطان: مختلف فيه، ومن ضعفه ضعفه بسوء حفظه.

يعقوب بن شيبة

وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: قد حمل الناس عنه، ومنهم من يرى أنه وسط ليس بالثبت ولا بالضعيف، ومنهم من يضعفه.

وقال يعقوب بن شيبة: قد حمل الناس عنه، ومنهم من يرى أنه وسط، ليس بالثبت ولا بالضعيف، ومنهم من يضعفه

يحيى بن يحيى الحنظلي

وعن يحيى بن يحيى: أول من دخل الأندلس بالحديث معاوية بن صالح، وكان راوية لحديث أهل الشام، وطال عمره حتى انفرد في زمانه.

محمد بن أحمد بن أبي خيثمة النسائي

وأخبرني محمد بن عبد الملك قال: قال لي محمد بن أحمد بن أبي خيثمة: لوددت أن أدخل الأندلس حتى أفتش عن أصول كتب معاوية بن صالح، فلما قدمت طلبت ذلك، فوجدته كتبه قد ذهبت بسقوط همم أهله، وكان معاوية يغرب بحديث أهل الشام جدا، وكان أغرب حديثه روايته عن أبي الزاهرية حدير بن كريب، عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو طريق غريب ثابت من حديث الشاميين، لا يوجد إلا عند معاوية بن صالح

وقال محمد بن عبد الملك بن أيمن: قال محمد بن أحمد بن أبي خيثمة: أردت أن أدخل الأندلس حتى أفتش عن أصول كتب معاوية بن صالح، فلما قدمت طلبت ذلك فوجدت كتبه قد ذهبت لسقوط همم أهله، وكان معاوية يغرب بحديث أهل الشام جدا، واجتمع معاوية مع زياد بن عبد الرحمن شبطون، وكان ختنه عند مالك بن أنس، فسأل معاوية مالكا عن مسائل فقال زياد لمالك: كيف رأيت معاوية ؟ فقال: ما سألني قط أحد مثل معاوية

الليث بن سعد

وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت عبد الله بن صالح يقول: قدم علينا معاوية بن صالح فجالس الليث بن سعد فحدثه، فقال الليث: يا عبد الله ائت الشيخ فاكتب ما يملي عليك فأتيته، وكان يمليها علي ثم يصير إلى الليث يقرأها عليه فسمعتها من معاوية بن صالح مرتين.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.