النبذة

اللقب

البراد، الأعور

الكنية

أبو عبد الله، أبو حمزة، أبو عمرو

النسب

الضبي، الملائي، البراد، الكوفي، الأعور، الكندي

علاقات الراوي

ابنه عبد الله بن مسلم ابن كيسان

المذهب العقدي

كان يقدم عليا على عثمان رضي الله عنهما

تاريخ الوفاة

بين ١٣١ هـ و١٤٠ هـ

طبقة رواة التقريب

الخامسة

الرتبة عند ابن حجر

ضعيف

الرتبة عند الذهبي

واه

الجرح والتعديل

أبو أحمد الحاكم

وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم

أبو العرب محمد بن أحمد

وذكره البلخي ويعقوب بن شيبة وأبو العرب والمنتجالي وابن شاهين والعقيلي في « جملة الضعفاء ».

أبو القاسم البلخي

وذكره البلخي ويعقوب بن شيبة وأبو العرب والمنتجالي وابن شاهين والعقيلي في « جملة الضعفاء ».

أبو حاتم الرازي

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن مسلم الأعور فقال: يتكلمون فيه، وهو ضعيف الحديث.

وقال أبو حاتم: يتكلمون فيه، وهو ضعيف الحديث

وقال أبو حاتم: يتكلمون فيه وهو ضعيف الحديث

أبو داود السجستاني

وقال أبو داود: ليس بشيء

وقال أبو داود: ليس بشيء

أبو زرعة الرازي

نا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عن مسلم الملائي فقال: كوفي ضعيف الحديث.

وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث

وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث

أحمد بن حنبل

حدثنا ابن حماد، ثنا عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن مسلم الأعور فقال: ضعيف الحديث، لا يكتب حديثه.

وقال أحمد أيضا: لا يكتب حديثه

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كان وكيع لا يسميه. قلت: لم ؟ قال: لضعفه، وقال أيضا: سئل أبي عنه فقال: هو دون ثوير وليث بن أبي سليم، ويزيد بن أبي زياد، وكان يضعف.

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: كان وكيع لا يسميه. قلت: لم ؟ قال: لضعفه. وقال أيضا: سئل أبي وأنا أسمع، عن مسلم الأعور، فقال: هو دون ثوير، وليث بن أبي سليم، ويزيد بن أبي زياد، وكان يضعف.

وقال ابن حبان: تركه أحمد ويحيى

نا عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: قلت لأبي: مسلم الأعور ؟ قال: كان وكيع لا يسميه، قلت لم ؟ قال: لضعفه

وقال عبد الله: سألت أبي عن مسلم الأعور، فقال: لا يكتب حديثه، ثنا أحمد بن محمد، ثنا خالد المخزومي، ثنا يحيى بن سعيد، حدثني حفص بن غياث قال: قلت لمسلم الملائي - وسألته عن حديث: ممن سمعته ؟ قال: من إبراهيم. قلت: إبراهيم عمن ؟ قال: عن علقمة. قلت: علقمة عمن ؟ قال: عن عبد الله. قلت: عبد الله عمن ؟ قال: عن عائشة

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: سئل أبي (967 ك) ، وأنا أسمع عن مسلم الأعور فقال: هو دون ثوير، وليث بن أبي سليم، ويزيد بن أبي زياد، وكان يضعفه.

أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي

وذكره البلخي ويعقوب بن شيبة وأبو العرب والمنتجالي وابن شاهين والعقيلي في « جملة الضعفاء ».

ابن حبان

وقال ابن حبان: اختلط في آخر عمره فكان لا يدري ما يحدث به

وقال أبو حاتم بن حبان: اختلط في آخر عمره، فكان لا يدري ما يحدث به

ابن حجر

ضعيف

ابن شاهين

وذكره البلخي ويعقوب بن شيبة وأبو العرب والمنتجالي وابن شاهين والعقيلي في « جملة الضعفاء ».

ابن عدي

قال الشيخ: ولمسلم عن أنس، وعن مجاهد، وغيرهما - غير ما ذكرت، والضعف على رواياته بين

البخاري

ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: مسلم بن كيسان أبو عبد الله الضبي الأعور الملائي الكوفي، ويقال: أبو حمزة عن أنس ومجاهد - يتكلمون فيه.

وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال في موضع آخر: ضعيف ذاهب الحديث لا أروي عنه

وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال في موضع آخر: ضعيف ذاهب الحديث لا أروي عنه

الترمذي

وقال الترمذي: يضعف. وقال في موضع آخر: ليس عندي بالقوي

وقال الترمذي: يضعف. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي

الجوزجاني

سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: مسلم بن كيسان الأعور غير ثقة.

وقال الجوزجاني: غير ثقة

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: غير ثقة.

الدارقطني

قلت: وقال الدارقطني: ضعيف. وقال مرة: مضبوط الحديث

وقال الدارقطني: متروك

وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني: متروك، وفي موضع آخر: ليس يستحق الترك

الدولابي

وفي كتاب الدولابي: ضعيف الحديث، متروك الحديث

الذهبى

واه

الساجي

وقال الساجي: منكر الحديث، وكان يقدم عليا على عثمان رضي الله عنهما

وقال الساجي: منكر الحديث، وكان يقدم عليا على عثمان

العجلي

وقال أبو الحسن العجلي: ضعيف

وقال ابن المديني والعجلي: ضعيف الحديث

العقيلي

وذكره البلخي ويعقوب بن شيبة وأبو العرب والمنتجالي وابن شاهين والعقيلي في « جملة الضعفاء ».

الفلاس

حدث خالد بن النضر: سمعت عمرو بن علي يقول: مسلم الأعور هو مسلم بن كيسان، يكنى أبا عبد الله الكندي الكوفي. وقال غيره: أبو عمرو ضعيف الحديث.

وقال الفلاس أيضا: متروك الحديث

نا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال: كان يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور، وهو مسلم أبو عبد الله، وشعبة، وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا.

قال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد، وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا

كتب إلي محمد بن الحسن، ثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن مسلم الأعور، وهو مسلم أبو عبد الله. وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا.

قال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور، وكان شعبة، وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا

النسائي

وقال النسائي: ليس بثقة

وقال النسائي: مسلم بن كيسان الأعور الملائي متروك الحديث.

وقال النسائي: في موضع آخر، وعلي بن الحسين بن الجنيد: متروك

وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أيضا: متروك. وكذا قال علي بن الحسين بن الجنيد

جرير بن عبد الحميد

وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى: اختلط فيما ذكره جرير بن عبد الحميد.

حفص بن غياث النخعي

حدثنا أحمد بن محمد بن خالد المخزومي، حدثنا يحيى القطان، حدثني حفص بن غياث قال: قلت لمسلم الملائي: ممن سمعت هذا ؟ قال: من إبراهيم عن علقمة، قلت: علقمة عن من ؟ قال: عن عبد الله، قلت: عبد الله عن من ؟ قال: عن عائشة، يعني أنه لا يدري ما يحدث به. ومن منكراته حديثه عن أنس في الطير، رواه عنه ابن فضيل، وابن فضيل ثقة، والحديث باطل

وقال عبد الله: سألت أبي عن مسلم الأعور، فقال: لا يكتب حديثه، ثنا أحمد بن محمد، ثنا خالد المخزومي، ثنا يحيى بن سعيد، حدثني حفص بن غياث قال: قلت لمسلم الملائي - وسألته عن حديث: ممن سمعته ؟ قال: من إبراهيم. قلت: إبراهيم عمن ؟ قال: عن علقمة. قلت: علقمة عمن ؟ قال: عن عبد الله. قلت: عبد الله عمن ؟ قال: عن عائشة

سفيان الثوري

نا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال: كان يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور، وهو مسلم أبو عبد الله، وشعبة، وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا.

كتب إلي محمد بن الحسن، ثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن مسلم الأعور، وهو مسلم أبو عبد الله. وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا.

قال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد، وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا

قال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور، وكان شعبة، وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا

شعبة بن الحجاج

نا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال: كان يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور، وهو مسلم أبو عبد الله، وشعبة، وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا.

قال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد، وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا

كتب إلي محمد بن الحسن، ثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن مسلم الأعور، وهو مسلم أبو عبد الله. وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا.

قال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور، وكان شعبة، وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا

عبد الرحمن بن مهدي

نا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال: كان يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور، وهو مسلم أبو عبد الله، وشعبة، وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا.

كتب إلي محمد بن الحسن، ثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن مسلم الأعور، وهو مسلم أبو عبد الله. وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا.

قال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد، وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا

سمعت الساجي يقول: سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن مسلم الملائي بشيء قط.

قال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور، وكان شعبة، وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا

علي ابن المديني

وقال ابن المديني والعجلي: ضعيف الحديث

وقال علي بن عبد الله: ضعيف الحديث، ذكر لي يحيى أنه كان يرسل الحديث ؛ يقول: زعموا، وقالوا.

علي بن الحسين بن الجنيد النخعي

وقال النسائي: في موضع آخر، وعلي بن الحسين بن الجنيد: متروك

وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أيضا: متروك. وكذا قال علي بن الحسين بن الجنيد

محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي

وقال محمد بن عمار الموصلي: مسلم الملائي ضعيف.

وكيع بن الجراح

ثنا ابن حماد: حدثني عبد الله عن أبيه، ثنا وكيع: حدثني أبي عن رجل، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. قال أبي: هذا مسلم الأعور، كان وكيع لا يسميه على عمد.

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كان وكيع لا يسميه. قلت: لم ؟ قال: لضعفه، وقال أيضا: سئل أبي عنه فقال: هو دون ثوير وليث بن أبي سليم، ويزيد بن أبي زياد، وكان يضعف.

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: كان وكيع لا يسميه. قلت: لم ؟ قال: لضعفه. وقال أيضا: سئل أبي وأنا أسمع، عن مسلم الأعور، فقال: هو دون ثوير، وليث بن أبي سليم، ويزيد بن أبي زياد، وكان يضعف.

نا عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: قلت لأبي: مسلم الأعور ؟ قال: كان وكيع لا يسميه، قلت لم ؟ قال: لضعفه

ثنا ابن حماد قال: وحدثني عبد الله: حدثني أبي قال: كان وكيع إذا حدث عن سفيان، عن مسلم الأعور يقول: سفيان عن رجل. وربما قال سفيان: عن أبي عبد الله، عن مجاهد. قال أبي: وهو مسلم. فقلت لأبي: ولم لا يسميه ؟ قال: كان يضعفه.

يحيى القطان

نا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال: كان يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور، وهو مسلم أبو عبد الله، وشعبة، وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا.

كتب إلي محمد بن الحسن، ثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن مسلم الأعور، وهو مسلم أبو عبد الله. وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا.

قال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد، وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا

سمعت الساجي يقول: سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن مسلم الملائي بشيء قط.

قال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور، وكان شعبة، وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدا

وقال علي بن عبد الله: ضعيف الحديث، ذكر لي يحيى أنه كان يرسل الحديث ؛ يقول: زعموا، وقالوا.

يحيى بن معين

ثنا ابن حماد، ثنا معاوية عن يحيى قال: مسلم الأعور كوفي، ليس بثقة.

وفي كتاب العقيلي عن يحيى: ضعيف الحديث، لا يكتب حديثه

حدثنا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مسلم الأعور يقال: إنه اختلط.

ثنا ابن العراد، ثنا يعقوب بن شيبة: حدثني عبد الله بن شعيب قال: قرأ علي يحيى بن معين: مسلم الملائي يضعف.

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: مسلم الأعور لا شيء

وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: لا شيء

نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: (120 م 5) مسلم الأعور لا شيء.

وقال يحيى بن معين أيضا: ليس ثقة

وقال ابن حبان: تركه أحمد ويحيى

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: يقال: إنه اختلط

ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى: سمعت يحيى بن معين يقول: مسلم الأعور زعموا أنه اختلط.

وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: يقال: إنه اختلط

يعقوب بن شيبة

وذكره البلخي ويعقوب بن شيبة وأبو العرب والمنتجالي وابن شاهين والعقيلي في « جملة الضعفاء ».

الحاكم

وخرج الحاكم حديثه في الاستشهاد.

تنبيهات وفوائد

الاختلاط

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: يقال: إنه اختلط

وقال أبو حاتم بن حبان: اختلط في آخر عمره، فكان لا يدري ما يحدث به

وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: يقال: إنه اختلط

وقال ابن حبان: اختلط في آخر عمره فكان لا يدري ما يحدث به

وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى: اختلط فيما ذكره جرير بن عبد الحميد.

ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى: سمعت يحيى بن معين يقول: مسلم الأعور زعموا أنه اختلط.

حدثنا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مسلم الأعور يقال: إنه اختلط.

الإرسال

وقال علي بن عبد الله: ضعيف الحديث، ذكر لي يحيى أنه كان يرسل الحديث ؛ يقول: زعموا، وقالوا.

المفاضلة بين الرواة

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: كان وكيع لا يسميه. قلت: لم ؟ قال: لضعفه. وقال أيضا: سئل أبي وأنا أسمع، عن مسلم الأعور، فقال: هو دون ثوير، وليث بن أبي سليم، ويزيد بن أبي زياد، وكان يضعف.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.