أسعد بن سهل بن حنيف
النبذة
- الشهرة
- أبو أمامة
- الكنية
- أبو أمامة
- النسب
- الأنصاري، الأوسي، المدني، الأسدي
- علاقات الراوي
- أمه حبيبة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة، وجده لأمه: أبو أُمامة أسعد بن زرارة، وابنه سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، وعمه عثمان بن حنيف، وابن عمه حكم بن حكيم بن عباد بن حنيف، وابن عمه أبو بكر بن عثمان بن حنيف
- تاريخ الميلاد
- ولد قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بعامين
- تاريخ الوفاة
- ١٠٠ هـ
- طبقة رواة التقريب
- معدود في الصحابة
- الرتبة عند ابن حجر
- معدود في الصحابة، له رؤية، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم
الجرح والتعديل
أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
وقال ابن أبي داود: صحب النبي صلى الله عليه وسلم وبايعه وبارك عليه وحنكه، والأول أصح.
وقال ابن أبي داود: صحب النبي - صلى الله عليه وسلم - وبايعه، وأنكر ذلك عليه ابن منده، وقال: قول البخاري أصح
أبو حاتم الرازي
سمعت أبي يقول ذلك، وقيل له: ثقة هو ؟ قال: لا يسأل عن مثله، هو أجل من ذلك
قال عبد الرحمن: سمعت أبي - وقيل له: ثقة هو ؟ لا يسئل عن مثله، هو أجل من ذاك
ابن حجر
وقد روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث أرسلها
معدود في الصحابة، له رؤية، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم
الدارقطني
وقال السلمي: وسئل - يعني الدارقطني - هل أدرك أبو أمامة النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وأخرج حديثه في « المسند »
الواقدي
قال محمد بن سعد كاتب الواقدي: كان ثقة [99 ب] كثير الحديث قال: وقال محمد بن عمر: لم يبلغنا أنه روى عن عمر شيئا، وتوفي وقد نيف على التسعين
محمد بن إسحاق ابن منده
وقال ابن أبي داود: صحب النبي - صلى الله عليه وسلم - وبايعه، وأنكر ذلك عليه ابن منده، وقال: قول البخاري أصح
محمد بن سعد
قال محمد بن سعد كاتب الواقدي: كان ثقة [99 ب] كثير الحديث قال: وقال محمد بن عمر: لم يبلغنا أنه روى عن عمر شيئا، وتوفي وقد نيف على التسعين
مغلطاي
وفي « كتاب ابن الأثير »: هو أحد الأئمة العلماء، ولد قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بعامين.
نجيح بن عبد الرحمن السندي
قال أبو معشر المدني: رأيت أبا أمامة بن سهل بن حنيف شيخا كبيرا يخضب بالصفرة، وله ضفيرتان
هشام بن محمد بن السائب الكلبي
وقال ابن الكلبي: تراضى به الناس أن يصلي بهم وعثمان محصور
الطبراني
وقال الطبراني: له رؤية
وقال الطبراني: له رؤية
المزي
النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا (س ق)
ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وهو سماه
الباوردي
وقال الباوردي: مختلف في صحبته، إلا أنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
البخاري
وقال البخاري: أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه، وكذا قال البغوي وابن السكن وابن حبان وغيرهم.
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: لم يسمع من عمر
وأنكر أبو زرعة سماعه من عمر
أبو زرعة العراقي
قلت: روايته عن النبي - صلى الله عليه وسلم - عند (س) ، وابن ماجه، وروايته عن عمر عند الترمذي، والنسائي، وابن ماجه
أبو منصور الباوردي
وقال أبو منصور الباوردي في كتاب « معرفة الصحابة »: يختلف في صحبته، إلا أنه ولد في عهده عليه السلام، وهو ممن يعد في الصحابة الذي روى عنهم الزهري
ابن أبي حاتم الرازي
وفي كتاب « المراسيل » لابن أبي حاتم: ليست له صحبة، وسئل أبو زرعة: هل سمع أبو أمامة من عمر ؟ قال: لم يسمع منه
قال ابن أبي حاتم: ليست له صحبة
ابن السكن
وقال أبو علي بن السكن في « كتاب الصحابة » تأليفه: ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع منه شيئا
وقال البخاري: أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه، وكذا قال البغوي وابن السكن وابن حبان وغيرهم.
ابن حبان
سماه النبي صلى الله عليه وسلم أسعد، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، مات سنة مائة وقيل: أكثر روايته عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمه بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة بن عدس
وقال البخاري: أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه، وكذا قال البغوي وابن السكن وابن حبان وغيرهم.
أبو القاسم البغوي
وقال البخاري: أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه، وكذا قال البغوي وابن السكن وابن حبان وغيرهم.
تنبيهات وفوائد
الإرسال
وأنكر أبو زرعة سماعه من عمر
وقال البخاري: أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه، وكذا قال البغوي وابن السكن وابن حبان وغيرهم.
وقال أبو علي بن السكن في « كتاب الصحابة » تأليفه: ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع منه شيئا
وفي كتاب « المراسيل » لابن أبي حاتم: ليست له صحبة، وسئل أبو زرعة: هل سمع أبو أمامة من عمر ؟ قال: لم يسمع منه
وقال أبو زرعة: لم يسمع من عمر
وقد روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث أرسلها
النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا (س ق)
سماه النبي صلى الله عليه وسلم أسعد، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، مات سنة مائة وقيل: أكثر روايته عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمه بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة بن عدس
معدود في الصحابة، له رؤية، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم
قال محمد بن سعد كاتب الواقدي: كان ثقة [99 ب] كثير الحديث قال: وقال محمد بن عمر: لم يبلغنا أنه روى عن عمر شيئا، وتوفي وقد نيف على التسعين
الإدراك
وقال البخاري: أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه، وكذا قال البغوي وابن السكن وابن حبان وغيرهم.
وقال الطبراني: له رؤية
وقال ابن الكلبي: تراضى به الناس أن يصلي بهم وعثمان محصور
وقال السلمي: وسئل - يعني الدارقطني - هل أدرك أبو أمامة النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وأخرج حديثه في « المسند »
وفي « كتاب ابن الأثير »: هو أحد الأئمة العلماء، ولد قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بعامين.
وقال الطبراني: له رؤية
وقال أبو علي بن السكن في « كتاب الصحابة » تأليفه: ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع منه شيئا
ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وهو سماه
سماه النبي صلى الله عليه وسلم أسعد، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، مات سنة مائة وقيل: أكثر روايته عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمه بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة بن عدس
معدود في الصحابة، له رؤية، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم