مسلم بن إبراهيم
النبذة
- الشهرة
- الشحام
- اللقب
- الحافظ
- الكنية
- أبو عمرو
- النسب
- الحافظ، الأزدي، الفراهيدي مولاهم، البصري، القصاب، الشحام
- علاقات الراوي
- مولى فراهيد الأسدي
- تاريخ الميلاد
- ١٣٣ هـ
- تاريخ الوفاة
- قال ابن سعد وغيره: ٢٢٢ هـ، وفي « زهرة المتعلمين »: ٢٢١ هـ
- بلد الوفاة
- البصرة
- طبقة رواة التقريب
- صغار التاسعة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة مأمون مكثر، عمي بآخره
- الرتبة عند الذهبي
- الحافظ، قال ابن معين: ثقة مأمون
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: وكان لا يحتاج إليه
قال أبو حاتم: وكان لا يحتاج إليه
وفي قول المزي: كان فيه - يعني « الكمال » -: قال أبو زرعة: ثقة صدوق، وإنما هو قول أبي حاتم، نظر ؛ لأن الذي رأيت في « الكمال » النسخ القديم: قال أبو حاتم على الصواب، وفي ضبط المهندس عن الشيخ قول أبي داود: هؤلاء أصحاب شيوخ مسلم وعبد الصمد وإسحاق بن إدريس، نظر، والصواب والذي تضافرت عليه النسخ « سؤالات الآجري »: وإسحاق وابن إدريس، والله تعالى أعلم
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: ثقة صدوق
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ثقة صدوق
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن مسلم بن إبراهيم فقال: ثقة صدوق.
أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: كتب مسلم عن قريب من ألف شيخ هؤلاء أصحاب شيوخ مسلم، وعبد الصمد، وإسحاق بن إدريس. وقال أبو عبيد أيضا: سمعت أبا إسماعيل الترمذي يقول: سمعت مسلم بن إبراهيم يقول: كتبت عن ثمان مائة شيخ ما جزت الجسر. وقال أيضا: سمعت أبا داود يقول: ما رحل مسلم إلى أحد. وقال في موضع آخر: كان مسلم يحفظ حديث قرة، وحديث هشام، وحديث أبان العطار يهذه هذا، وهو أحب إلينا من ابن كنيز كان ابن كنيز لا يحفظ، وكانت فيه سلامة.
وقال الآجري عن أبي داود: كتب مسلم بن إبراهيم عن قريب من ألف شيخ. وقال أيضا: ما رحل مسلم إلى أحد وكان يحفظ حديث قرة وهشام وأبان العطار يهذه هذا، وهو أحب إلينا من ابن كثير، وكان ابن كثير لا يحفظ، وكانت فيه سلامة
ابن حبان
ولما ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » قال: كان من المتقنين، ومات سنة ثنتين وعشرين
وقال ابن حبان في " الثقات ": كان من المتقنين
وكان من المتقنين
ابن حجر
ثقة مأمون مكثر، عمي بآخره
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات ».
ابن قانع
وقال ابن قانع: بصري صالح
وقال ابن قانع: بصري صالح
الذهبى
الحافظ
العجلي
وقال العجلي: كان يسكن البصرة في دار كبيرة، وإنما معه أخته وكانت عجوزا كبيرة كان أصحاب الحديث إذا أرادوا أن يغيظوه قالوا: أختك قدرية فيقول: لا والله إلا مثبته، وكان ثقة عمي بأخرة، ويروي عن سبعين امرأة
وقال العجلي: كان ثقة عمي بأخرة
شعبة بن الحجاج
وقال نصر بن علي: سمعت مسلم بن إبراهيم يقول: قعدت مرة أذاكر شعبة عن خالد بن قيس، فقال: كدت تلقى أبا هريرة
وقال نصر بن علي: سمعت مسلم بن إبراهيم يقول: قعدت مرة أذاكر شعبة، عن خالد بن قيس فقال: كدت تلقى أبا هريرة
محمد بن سعد
قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، ومات بالبصرة في صفر سنة اثنتين وعشرين.
ذكره محمد بن سعد في الطبقة السابعة من أهل البصرة، وقال: كان يعرف بالشمام، وكان ثقة كثير الحديث، ومات بالبصرة في صفر سنة اثنتين وعشرين ومائتين.
مسلم بن إبراهيم الشحام
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: كتب مسلم عن قريب من ألف شيخ هؤلاء أصحاب شيوخ مسلم، وعبد الصمد، وإسحاق بن إدريس. وقال أبو عبيد أيضا: سمعت أبا إسماعيل الترمذي يقول: سمعت مسلم بن إبراهيم يقول: كتبت عن ثمان مائة شيخ ما جزت الجسر. وقال أيضا: سمعت أبا داود يقول: ما رحل مسلم إلى أحد. وقال في موضع آخر: كان مسلم يحفظ حديث قرة، وحديث هشام، وحديث أبان العطار يهذه هذا، وهو أحب إلينا من ابن كنيز كان ابن كنيز لا يحفظ، وكانت فيه سلامة.
وقال أبو زرعة: سمعت مسلم بن إبراهيم يقول: ما أتيت حلالا ولا حراما قط
يحيى بن معين
وقال الفضل بن سهل الأعرج: سمعت ابن معين يقدم مسلم بن إبراهيم على معاذ بن هشام ويقول: لا أجعل رجلا لم يرو إلا عن أبيه كرجل روى عن الناس
قال ابن معين: ثقة مأمون
قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة مأمون
نا عبد الرحمن: أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مسلم بن إبراهيم ثقة مأمون
وقال الفضل بن سهل الأعرج: كان يحيى بن معين يقدم مسلم بن إبراهيم على معاذ بن هشام، ويقول: لا أجعل رجلا لم يرو إلا عن أبيه كرجل روى عن الناس
قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة مأمون
تنبيهات وفوائد
المفاضلة بين الرواة
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: كتب مسلم عن قريب من ألف شيخ هؤلاء أصحاب شيوخ مسلم، وعبد الصمد، وإسحاق بن إدريس. وقال أبو عبيد أيضا: سمعت أبا إسماعيل الترمذي يقول: سمعت مسلم بن إبراهيم يقول: كتبت عن ثمان مائة شيخ ما جزت الجسر. وقال أيضا: سمعت أبا داود يقول: ما رحل مسلم إلى أحد. وقال في موضع آخر: كان مسلم يحفظ حديث قرة، وحديث هشام، وحديث أبان العطار يهذه هذا، وهو أحب إلينا من ابن كنيز كان ابن كنيز لا يحفظ، وكانت فيه سلامة.