النبذة

الكنية

أبو نعيم

النسب

الأوسي، الأنصاري، الأشهلي، المدني

علاقات الراوي

أمه أم منظور بنت محمود بن مسلمة الأنصاري

تاريخ الميلاد

ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم

تاريخ الوفاة

قال ابن حبان: ٩٣ هـ. وقال محمد بن سعد والواقدي: ٩٦ هـ. وقال أبو حسان الزيادي، وأبو بكر بن أبي عاصم: ٩٧ هـ

بلد الميلاد

المدينة

بلد الوفاة

المدينة

طبقة رواة التقريب

صحابي صغير

الرتبة عند ابن حجر

صحابي صغير

الرتبة عند الذهبي

ولد في أيام النبوة

الجرح والتعديل

أبو زرعة الرازي

سئل أبو زرعة عن محمود بن لبيد فقال: روى عن ابن عباس] ، روى عنه الحارث بن فضيل مديني أنصاري ثقة

أبو نعيم الأصبهاني

والترمذي وذكره في كتاب « الصحابة »، وقال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير. وأبو نعيم الأصبهاني، وابن مندة، والباوردي، وابن زبر، وابن أبي خيثمة، وأبو يعلى الموصلي، ويعقوب بن شيبة، وأبو القاسم ابن عساكر وقال: له رؤية

أبو يعلى الموصلي

والترمذي وذكره في كتاب « الصحابة »، وقال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير. وأبو نعيم الأصبهاني، وابن مندة، والباوردي، وابن زبر، وابن أبي خيثمة، وأبو يعلى الموصلي، ويعقوب بن شيبة، وأبو القاسم ابن عساكر وقال: له رؤية

أحمد بن أبى خيثمة البغدادي

والترمذي وذكره في كتاب « الصحابة »، وقال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير. وأبو نعيم الأصبهاني، وابن مندة، والباوردي، وابن زبر، وابن أبي خيثمة، وأبو يعلى الموصلي، ويعقوب بن شيبة، وأبو القاسم ابن عساكر وقال: له رؤية

أحمد بن حنبل

وذكره أحمد بن حنبل في « مسنده » في جملة الصحابة، وكذلك العسكري والبغوي، وذكرا وفاته سنة ست وسبعين

ابن حبان

وكذا ذكره ابن حبان في الصحابة

وأبو حاتم ابن حبان في كتاب « الصحابة » زاد: له صحبة، ومات سنة ثلاث وتسعين

قال العلائي: ولد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - وروى عنه أحاديث. أخرج النسائي منها حديثا وهي مراسيل، وجزم ابن حبان بصحبته

وقد ذكرناه في كتاب الصحابة ؛ لأن له رؤية

له صحبة

يروي المراسيل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

وذكر ابن حبان محمود بن لبيد في التابعين فقال: يروي المراسيل. ثم قال: وذكرته في الصحابة ؛ لأن له رؤية - كذا قال، وقد قال لما ذكره في الصحابة: له رؤية. وقال: أكثر روايته عن الصحابة، وأفاد أن أمه بنت محمد بن مسلمة.

ابن حجر

صحابي صغير

قلت: على مقتضى قول الواقدي في سنه يكون له يوم مات النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثلاث عشرة سنة، وهذا يقوي قول من أثبت الصحبة

روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أحاديث، ولم تصح له رؤية ولا سماع منه

ابن عبد البر

قال ابن عبد البر: قول البخاري أولى، يعني في إثبات صحبته

ابن عساكر

والترمذي وذكره في كتاب « الصحابة »، وقال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير. وأبو نعيم الأصبهاني، وابن مندة، والباوردي، وابن زبر، وابن أبي خيثمة، وأبو يعلى الموصلي، ويعقوب بن شيبة، وأبو القاسم ابن عساكر وقال: له رؤية

البخاري

قال أبو عمر: وقول البخاري أولى - يعني يعني كون ذكره في الصحابة - وقد ذكرنا من الأحاديث ما يشهد له، وهو أولى بأن يذكر في الصحابة من محمود بن الربيع ؛ فإنه أسن منه، وذكره مسلم في التابعين في الطبقة الثانية منهم، فلم يصنع شيئا، ولا علم منه ما علم غيره، وكان محمود بن لبيد أحد العلماء

قال البخاري: له صحبة فخط أبي عليه، وقال: لا يعرف له صحبة

قال البخاري: له صحبة

قال ابن أبي حاتم: سألت أبي يقول: لا تعرف له صحبة، وكان البخاري كتب أن له صحبة فخط عليه أبي

الترمذي

والترمذي وذكره في كتاب « الصحابة »، وقال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير. وأبو نعيم الأصبهاني، وابن مندة، والباوردي، وابن زبر، وابن أبي خيثمة، وأبو يعلى الموصلي، ويعقوب بن شيبة، وأبو القاسم ابن عساكر وقال: له رؤية

وقال الترمذي: رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو غلام صغير

أبو القاسم البغوي

وذكره أحمد بن حنبل في « مسنده » في جملة الصحابة، وكذلك العسكري والبغوي، وذكرا وفاته سنة ست وسبعين

الفسوي

وقال يعقوب بن سفيان: ثقة

وقال الفسوي: ثقة

علي بن سعيد بن عبد الله شقير

وذكره أحمد بن حنبل في « مسنده » في جملة الصحابة، وكذلك العسكري والبغوي، وذكرا وفاته سنة ست وسبعين

محمد بن إسحاق ابن منده

والترمذي وذكره في كتاب « الصحابة »، وقال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير. وأبو نعيم الأصبهاني، وابن مندة، والباوردي، وابن زبر، وابن أبي خيثمة، وأبو يعلى الموصلي، ويعقوب بن شيبة، وأبو القاسم ابن عساكر وقال: له رؤية

محمد بن سعد

ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من التابعين فيمن ولد على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقال: سمع من عمر، وتوفي بالمدينة سنة ست وتسعين وكان ثقة، قليل الحديث.

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من التابعين من أهل المدينة ممن ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وفي أبيه لبيد جاءت رخصة الإطعام لمن لا يقدر على الصوم، وسمع محمود بن لبيد من عمر، وكان له عقب فانقرضوا، فلم يبق منهم أحد، وتوفي محمود بالمدينة سنة ست وتسعين، وكان ثقة قليل الحديث

محمد بن عبد الله الربعي

والترمذي وذكره في كتاب « الصحابة »، وقال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير. وأبو نعيم الأصبهاني، وابن مندة، والباوردي، وابن زبر، وابن أبي خيثمة، وأبو يعلى الموصلي، ويعقوب بن شيبة، وأبو القاسم ابن عساكر وقال: له رؤية

مسلم

قال أبو عمر: وقول البخاري أولى - يعني يعني كون ذكره في الصحابة - وقد ذكرنا من الأحاديث ما يشهد له، وهو أولى بأن يذكر في الصحابة من محمود بن الربيع ؛ فإنه أسن منه، وذكره مسلم في التابعين في الطبقة الثانية منهم، فلم يصنع شيئا، ولا علم منه ما علم غيره، وكان محمود بن لبيد أحد العلماء

والباوردي

والترمذي وذكره في كتاب « الصحابة »، وقال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير. وأبو نعيم الأصبهاني، وابن مندة، والباوردي، وابن زبر، وابن أبي خيثمة، وأبو يعلى الموصلي، ويعقوب بن شيبة، وأبو القاسم ابن عساكر وقال: له رؤية

يعقوب بن شيبة

والترمذي وذكره في كتاب « الصحابة »، وقال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير. وأبو نعيم الأصبهاني، وابن مندة، والباوردي، وابن زبر، وابن أبي خيثمة، وأبو يعلى الموصلي، ويعقوب بن شيبة، وأبو القاسم ابن عساكر وقال: له رؤية

العلائي

قال العلائي: ولد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - وروى عنه أحاديث. أخرج النسائي منها حديثا وهي مراسيل، وجزم ابن حبان بصحبته

مغلطاي

قال المزي: لا تصح له رؤية ولا سماع، كأنه لم ير قول البخاري: قال أبو نعيم، عن عبد الرحمن بن الغسيل، عن عاصم بن عمر، عن محمود بن لبيد: أسرع النبي صلى الله عليه وسلم حتى تقطعت نعالنا يوم مات سعد بن معاذ.

المزي

قال المزي: لا تصح له رؤية ولا سماع، كأنه لم ير قول البخاري: قال أبو نعيم، عن عبد الرحمن بن الغسيل، عن عاصم بن عمر، عن محمود بن لبيد: أسرع النبي صلى الله عليه وسلم حتى تقطعت نعالنا يوم مات سعد بن معاذ.

ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، ولم تصح له رؤية، ولا سماع من النبي صلى الله عليه وسلم

أبو حاتم الرازي

قال البخاري: له صحبة فخط أبي عليه، وقال: لا يعرف له صحبة

قال ابن أبي حاتم: سألت أبي يقول: لا تعرف له صحبة، وكان البخاري كتب أن له صحبة فخط عليه أبي

الذهبى

وسمع عمر وعثمان

ابن حزم

وزعم أبو محمد ابن حزم أنه محمود بن الربيع بن لبيد، وكأنه غير جيد، والله تعالى أعلم، ولعله من النسخة، وقال في كتاب « الطلاق »: حديثه مرسل

تنبيهات وفوائد

الإرسال

وزعم أبو محمد ابن حزم أنه محمود بن الربيع بن لبيد، وكأنه غير جيد، والله تعالى أعلم، ولعله من النسخة، وقال في كتاب « الطلاق »: حديثه مرسل

قال العلائي: ولد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - وروى عنه أحاديث. أخرج النسائي منها حديثا وهي مراسيل، وجزم ابن حبان بصحبته

وذكر ابن حبان محمود بن لبيد في التابعين فقال: يروي المراسيل. ثم قال: وذكرته في الصحابة ؛ لأن له رؤية - كذا قال، وقد قال لما ذكره في الصحابة: له رؤية. وقال: أكثر روايته عن الصحابة، وأفاد أن أمه بنت محمد بن مسلمة.

ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، ولم تصح له رؤية، ولا سماع من النبي صلى الله عليه وسلم

روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أحاديث، ولم تصح له رؤية ولا سماع منه

يروي المراسيل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

الإدراك

وقال الترمذي: رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو غلام صغير

وقد ذكرناه في كتاب الصحابة ؛ لأن له رؤية

إثبات سماع الراوي

وسمع عمر وعثمان

الاختلاف في سماع الراوي

قال المزي: لا تصح له رؤية ولا سماع، كأنه لم ير قول البخاري: قال أبو نعيم، عن عبد الرحمن بن الغسيل، عن عاصم بن عمر، عن محمود بن لبيد: أسرع النبي صلى الله عليه وسلم حتى تقطعت نعالنا يوم مات سعد بن معاذ.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.