النبذة

الكنية

أبو محمد، ويقال: أبو نعيم

النسب

الأنصاري، المدني، الخزرجي، يقال: إنه من بني الحارث بن الخزرج، وقيل: من بني سالم بن عوف

بلد الإقامة

المدينة، بيت المقدس، والشام

علاقات الراوي

أمه جميلة بنت أبي صعصعة بن زيد النجارية، وكان ختن عبادة بن الصامت، وابناه ابراهيم ومحمد

تاريخ الميلاد

٦ هـ

تاريخ الوفاة

٩٦ هـ، أو ٩٩ هـ، وزعم يحيى بن بكير أنه توفي سنة ٧٩ هـ

طبقة رواة التقريب

صحابي صغير

الرتبة عند ابن حجر

صحابي صغير

الرتبة عند الذهبي

له رؤية

الجرح والتعديل

ابن حبان

وقال ابن حبان في الصحابة: مات سنة تسع وهو ابن أربع وتسعين، وأكثر رواياته عن الصحابة.

قال ابن حبان: أكثر روايته عن الصحابة

قال ابن حبان في « معرفة الصحابة »: مات سنة تسع وتسعين وهو ابن أربع وتسعين سنة، وأكثر ما روى ما سمع من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

ابن حجر

وهذا أظنه محمود بن الربيع ؛ فإن الدارقطني أخرج في بعض طرق حديث مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت في القراءة خلف الإمام رواية. قال الراوي فيها: عن مكحول عن نافع بن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت. وفي رواية أخرى: عن نافع بن محمود بن ربيعة. فإن يكن كذلك فهو الذي قبله، كما يحتمل أن يكون غيره

صحابي صغير

العجلي

وقال العجلي: ثقة من كبار التابعين

وقال العجلي: ثقة، من كبار التابعين

محمد بن سعد

وقال ابن سعد: أمه جميلة بنت أبي صعصعة بن زيد النجارية، وولد إبراهيم ومحمدا، وذكره في موضع آخر من الطبقة السابعة ممن حفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم من الصغار

يحيى بن معين

نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: محمود بن الربيع ثقة

علي ابن المديني

قال علي ابن المديني: عقل مجة مجها النبي - صلى الله عليه وسلم - في الدلو

ابن عبد البر

مخرج حديثه عن أهل مصر وخراسان في كالئ المرأة والدين الذي لا يؤدى، هكذا ذكره ابن عبد البر ولم يزد

البزار

وقال البزار في كتاب « السنن »: ومحمود بن الربيع قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

الذهبى

له رؤية

أبو حاتم الرازي

وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم: محمود بن الربيع، ويقال: ابن ربيعة الخزرجي، قال أبي: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وليس له صحبة، له رؤية

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: له رؤية وليست له صحبة

أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وهو صبي ليست له صحبة، وله رؤية، روى عنه الزهري، ومكحول، ورجاء بن حيوة، وعبد الله بن (48 م 6) عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك

وقال أبو حاتم: له رؤية وليست له صحبة

تنبيهات وفوائد

الإدراك

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: له رؤية وليست له صحبة

وقال البزار في كتاب « السنن »: ومحمود بن الربيع قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم: محمود بن الربيع، ويقال: ابن ربيعة الخزرجي، قال أبي: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وليس له صحبة، له رؤية

أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وهو صبي ليست له صحبة، وله رؤية، روى عنه الزهري، ومكحول، ورجاء بن حيوة، وعبد الله بن (48 م 6) عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك

له رؤية

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.