محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير
النبذة
- اللقب
- الحافظ
- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- النسب
- الضبي مولاهم، الكوفي، الحافظ
- علاقات الراوي
- مولى بني ضية
- المذهب العقدي
- كان شيعيا محترقا
- تاريخ الوفاة
- ١٩٤هـ، أو ١٩٥ هـ
- بلد الوفاة
- الكوفة
- طبقة رواة التقريب
- التاسعة
- الرتبة عند ابن حجر
- صدوق عارف، رمي بالتشيع
- الرتبة عند الذهبي
- ثقة شيعي
الجرح والتعديل
البخاري
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو. سمعت محمدا يقول: حديث الأعمش عن مجاهد في المواقيت أصح من حديث محمد بن فضيل عن الأعمش، وحديث محمد بن فضيل خطأ ؛ أخطأ فيه محمد بن فضيل
الدارقطني
وقال الدارقطني: كان ثبتا في الحديث إلا أنه كان منحرفا عن عثمان
وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني: كان ثبتا في الحديث إلا أنه كان منحرفا عن عثمان بن عفان، بلغني أن أباه ضربه من أول الليل إلى آخره، ليترحم على عثمان فلم يقبل – رحم الله عثمان ورضي عنه -.
الذهبى
الحافظ
ثقة شيعي
صح
العجلي
وقال أحمد بن صالح العجلي: كوفي ثقة، وكان يتشيع وأبوه كوفي ثقة وكان عثمانيا.
وقال العجلي: كوفي ثقة شيعي، وكان أبوه ثقة، وكان عثمانيا
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: ثقة شيعي
وقال يعقوب بن سفيان: ثقة شيعي
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
وقال النسائي: ليس به بأس
علي ابن المديني
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال: قال علي ابن المديني: كان محمد بن فضيل ثقة، ثبتا في الحديث، وما أقل سقط حديثه.
وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال علي ابن المديني: كان ثقة ثبتا في الحديث
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا كثير الحديث متشيعا، وبعضهم لا يحتج به
ذكره ابن سعد وهو قوله: وكان ثقة صدوقا كثير الحديث متشيعا، وبعضهم لا يحتج به
أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سمعت أبا زرعة يقول: محمد بن فضيل صدوق من أهل العلم
وقال أبو زرعة: صدوق من أهل العلم
وقال أبو زرعة: صدوق من أهل العلم
أحمد بن حنبل
قال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل: كان يتشيع، وكان حسن الحديث
حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل (38 م 5) محمد بن فضيل ؟ قال: كان يتشيع، وكان حسن الحديث
قال حرب، عن أحمد: كان يتشيع، وكان حسن الحديث
ابن القطان الفاسي
وقال ابن القطان: صدوق من أهل العلم
ابن حبان
وقال ابن حبان: خمس مقتصرا عليها، ولم يذكر قوله: ويقال أربع، مع الذين عدد المزي قولهم بالأربع، فإنه لما ذكره في كتاب " الثقات " قال: مات سنة خمس، ويقال: سنة أربع وتسعين ومائة
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان يغلو في التشيع
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان يغلو في التشيع
ابن حجر
صنف مصنفات في العلم، وقرأ القراءات على حمزة الزيات
صدوق عارف، رمي بالتشيع
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: شيخ
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن محمد بن فضيل فقال: شيخ
وقال أبو حاتم: شيخ
ابن شاهين
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال: قال علي ابن المديني: كان محمد بن فضيل ثقة، ثبتا في الحديث، وما أقل سقط حديثه.
وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال علي ابن المديني: كان ثقة ثبتا في الحديث
يحيى بن معين
نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي، نا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال: سألت يحيى بن معين عن محمد بن فضيل فقال: ثقة
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة
وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة
ابن حزم
وقال ابن حزم: لم يسمع من عطاء بن السائب إلا بعد اختلاطه
أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: كان شيعيا محترقا
وقال أبو داود: كان شيعيا محترفا
محمد بن فضيل بن غزوان
وقال أبو هشام الرفاعي: سمعت ابن فضيل يقول: رحم الله عثمان، ولا رحم من لا يترحم عليه. قال: وسمعته يحلف بالله أنه صاحب سنة، رأيت على خفه أثر المسح، وصليت خلفه ما لا يحصى، فلم أسمعه يجهر، يعني بالبسملة
محمد بن يزيد بن محمد بن كثير الرفاعي
وفي كتاب " الجرح والتعديل " لأبي الوليد: قال أحمد بن علي بن مسلم، ثنا أبو هشام قال: سمعت ابن فضيل يقول: رحم الله تعالى عثمان بن عفان ولا رحم الله من لا يترحم عليه، قال: وسمعته يحلف بالله تعالى: إنه لصاحب سنة وجماعة، قال أبو هشام: ورأيت على خفه أثر المسح، وصليت خلفه ما لا يحصى فلم أسمعه يجهر.